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0189 和药王的见面（第2页）

“士族垄断了学问，不论我们把科举制度建立的再完善，都是为他们做嫁衣。”

李明达小脑袋犹如小鸡逐米一般点个不停，道：“对呀对呀，该怎么办呢？”

陈景恪好笑不已，忍不住伸手揉了揉她的发髻。

李明达并没有躲开，而是用头抵了抵他的手，朝他露出一个俏皮的笑容。

陈景恪还以宠溺的笑容，道：“很简单，他们靠着垄断学问维持家族地位，那我们就普及学问。”

李明达苦恼的道：“该怎么普及学问呢？”

“虽然有了印刷术可以批量刊印书籍，可百姓多的是连字都不识，书给他们也看不懂呀。”

陈景恪笑说道：“那我们就广建书院，教不识字的百姓识字。”

“不光教他们识字，还要教他们各种高深的学问。”

李明达眉头微蹙，道：“建书院？和国子六学一样吗？”

陈景恪想了想说道：“一样也不一样。”

他就把后世常见的书院模式详细的讲述了一遍。

我们所熟知的学院制度，其实是从五代十国时期才出现的。

那时候大儒为了躲避战乱纷纷到深山隐居，有些大儒无聊就想开山授徒。

想入学的人多了，就想出了考核入学的办法。

后来学生还是太多，一两个人根本就教不过来，就邀请别的大儒一起授课。

于是书院正式诞生了。

也就是说，在唐朝还没有我们说熟知的那种书院。

孔夫子首开私学，不问出身门地把学问教给所有人。

在之后的一千五百年间，教学工作一直是以私学形式展开的，没有专门的书院。

所谓的私学是什么样的呢？

一种是蒙学阶段，世家豪强地方士绅建立的，专门教导自家子弟的地方，这种私学一般不招收外族子弟。

平民寒门子弟想读书识字怎么办？要么单独出钱请先生，要么自家有人识字让他教。

当然还有一种是部分读书人在自家开学堂，招收个学童授课。

学生只要交钱就可以过来学习，基本没有什么门槛。

等到这些学童长大了，或者先生能教的都教完了怎么办？

世家豪强子弟无所谓，想深造自有家族名师教导。

也可以拜在别的大儒门下，反正门路很多。

最难的还是平民寒门子弟，他们要么放弃学业，要么抛下一切四处拜访名师。

名师不是那么好拜的。

前面说过，士族靠垄断学问掌握了选官门路，怎么可能轻易的收平民寒门弟子为徒？

除非这个平民子弟是百年千年一遇的天才，否则是没有机会得到进一步进学机会的。

在这种情况下，平民子弟拿什么和士族权贵子弟竞争？

所以有唐一朝的选官，科举制都是士族权贵的玩具罢了，这种情况一直持续到唐末。

直到宋朝科举制才成为选官的主要途径。

科举制在宋朝大兴，有两方面原因，一是黄巢朱温把世家贵族送进了坟墓，宋朝皇权一家独大。

第二个原因就是书院的出现培养了足够的读书人。

前面已经说过，五代十国时期出现了我们熟悉的书院体系。

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