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高坐于玄台之上的玄都元始圣人,视线掠过教中欣欣向荣的徒子徒孙,突然神情变得有些有些悲伤。
至人无梦,圣人无情。
俗话说,日有所思夜有所梦。
平日里一念所起,如微风拂皱湖水,投石击破水面,心湖之中或泛涟漪或起骇浪,显化于梦境当中,支离破碎光怪陆离。
心思憨傻耿直到了极致,不通人情变化,不辨黑白是非的愚笨之人,全凭本能行事,难受外界讯息干扰。
还有那堪破世态炎凉,洞察人心幽邃,知世故而不世故,于扰扰凡尘当中亦能保持本心不变。
此二者堪称至人,是为至人无梦。
而圣人知生老病死荣辱兴衰,通四季流转世事变迁,自是不拘一格超脱物外。
洞晓眼前所赏之花所观之月,如梦幻泡影,亦如物如电,转瞬即逝到头成空。
所见无不是花,所思无不是月。
大梦初醒,梦醒如一。
大彻大悟,返璞归真。
不因花开月明而喜悦,不因花落月隐而惆怅。
镇压颠倒妄想,保持本心正念。
故曰:圣人无情。
而又是什么原因,能让高高在上超然物外的玄都元始圣人面露悲苦之色?
只见,先前口吐珠玑舌绽莲花的他,稍稍往下压了压手掌,示意众人无需太过喧哗,转而陷入了回忆当中。
农历三月十五,娲皇寿辰,诸圣齐聚大罗天外天。
先有昊天大帝含沙射影意有所指:“特意留出了九个位置,却只到了七位圣人,剩下这两位,怎么,连你娲皇的面子都不肯卖上一下?”
这一番话,直接将矛头直接对准那所思所虑进入一个死角,困在其中选择避世不现的伏羲。
而剩下一位,
则是指在那上古末期与洪荒初期,本该顺应伏羲之意,承继人皇果位,却对天下万族勾心斗角纷争不停的乱象失望至极,索性自成一域陷入无尽沉眠,立誓不再踏入九州半步,与娲皇伏羲皆为魔神后裔的另一位上古巨擘!
这一下子戳中娲皇痛处,二指并拢成剑划开虚空,从中撤出一方仅有一尺之宽,六尺之长的画卷出来。
画卷之内云霞翻腾如浪,乃娲皇与伏羲共王九州之时,携手同持阴阳笔,以天雷雨泽为墨,以二人宏伟蓝图为意,描绘出芸芸众生道不拾遗夜不闭户,天下大同不二盛世的画卷出来。
是正是那江山社稷图!
此时娲皇心中之念,如怒海之上的参天浪潮汹涌澎拜。
而这卷江山社稷图亦在此时凌空展开,只见水墨描绘之处金光流动熠熠生辉,图中大道真意不断显化。
无垠之长无度之宽环绕虚空,滚滚大势镇压诸天:“要打,我接着就是了!”
幸得混元太上圣人一气化三清的“老者相”从旁调停,这才制止住欲要大打出手的两位圣人。
心中自是不平的昊天大帝,借帝辛子受“反诗”一事又开始指桑骂槐,而娲皇亦是针锋相对。
若不是搬出鸿钧老祖法旨出来,不知二人这番唇枪舌剑,还要持续到什么时候!
最后便是,玄都元始与洞玄通天两位圣人,因教义不同所行之路不同起了争执。
正所谓,话不投机半句多,撸起袖子就是干。
由大德天恩娲皇圣人与昊天大帝点起的火苗,却在师兄弟二人之中熊熊燃烧开来。
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