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修为对于修仙者来说,虽然不是决定修仙者实力的最重要因素,甚至在某些时候,当修仙者的特殊手段足够多样,多到能够弥补修为的不足,甚至依靠这些手段,还可以越阶战胜修为过自己的修仙者。但依靠外力,实力再强,那也只是和一般的修仙者相比,一旦面对的对手,修为远自己,或者面对更加强大的敌人的时候,那个时候,依靠的就不是特殊手段了。这些特殊手段,虽然也能起到一定的意义,但一旦对手的实力太强,远远过自己,这种特殊手段的意义就会大幅度的被削弱。甚至都不止被削弱,还有可能在一定情况下,导致该修仙者的实力,在面对更加强大的修仙者的时候,完全比不上修为过自己的修仙者。这是修为所带来的好处,可以说,对于修仙者来说,实力固然重要,但更加关键的还是修为,只有修为到了一定程度,才能挥出更大的实力。而如果没有修为,空有特殊手段,在一般的情况下,面对和自己修为差不多的修仙者,即使对方的修为胜过自己,当在面对更加强大的修仙者的时候,也没有办法和自己相提并论。这就像于初当初和先天五重相抗衡一样,当时在万仙城中,妖兽攻城的时候,于初依靠变异符篆和千影棍秘宝,尤其是强大的防御性玄术金鼎功。所能挥出来的自身的实力,能够战胜先天四重的修仙者,但一旦面对先天五重的修仙者的时候,就会缚手缚脚。完全不是自己的对手。而先天四重的修仙者,虽然实力不如于初。但在面对先天五重的修仙者的时候,却完全不像于初那么狼狈。至少也可以从容应付。一个先天五重,可以轻易胜过当时的于初,任于初使用各种手段,在不动用闪电叉的情况下,都完全不可能是对方的对手。甚至好几次险死还生。可以说,在当时那个时候,一个先天五重的修仙者或者九阶的凶兽,对于于初的威胁可以说是致命的,只要于初敢迎敌。绝对轻松就能将于初击杀。而先天四重的修仙者却不一样,先天四重的修仙者,虽然面对于初的时候,战不过于初,同时,面对先天五重修仙者的时候,同样战不过先天五重的修仙者。但同样是迎敌先天五重的修仙者,一个实力不如于初的先天四重,在面对先天五重的时候。却比于初更加轻松。可以说,一个先天五重,在当时的于初不使用闪电叉对敌,不使用神游灯逃亡的情况下。可以毫不费力的杀死于初,而自己不会受到任何损伤。但想要杀死一个先天四重的修仙者,就没有那么容易了。如果这个先天四重的修仙者一心想要拼命。又或者说在明知道自己不是对方对手的情况下,选择和对方同归于尽。这种情况下,即使先天四重被先天五重的修仙者所杀。临死一击的情况下,也有很大可能将对方击伤。而如果换成于初,于初虽然能够战胜先天四重不假,但在面对先天五重修仙者的时候,如果不使用闪电叉,即使临死反击,也绝对没有办法对对方造成任何伤害。毕竟,先天五重的修仙者,对于当时的于初来说,在修为上领先的实在是太多了,修为上领先那么多,当时的于初,特殊手段也没有现在这么多,能够拿出来的,可以说除了变异符篆之外,基本上就只有奇功异法破法劲和秘宝千影棍了。金鼎功乃是一门玄术,威力比其它几种手段都要厉害,但玄术的威力再厉害,于初也只敢偷偷摸摸的使用,而不敢拿出来让别人知道,一旦他敢拿出来让人知道,在当时的那种情况下,别看是妖兽攻城。要知道,一门玄术,不要说对于先天境界的修仙者来说,即使是对炼气士境界的修仙者来说,甚至各大门派来说,都是一件不常见到的能力。像百玄门这样的名门大派,就只有两种玄术,而像玄女门那样稍小一些的门派,门中竟然连一门玄术都没有。何曼莲作为玄女门掌门,身为炼气士境界的修仙者,一代宗师,竟然连一门玄术都没摸到过。正因为没有修炼玄术,所以最终为铁甲战牛所杀。可以说,如果当时的何曼莲,有修炼任何一门玄术的话,不管是攻击性的,还是防御性的,铁甲战牛想要击败她,绝对不是一件容易的事情。甚至依靠这门玄术,何曼莲甚至都有可能战胜铁甲战牛。不管这门玄术,是防御性的,还是攻击性的,都是一样的结果。实际上,秘术这种技法,由于没有防御性技法,仅凭着攻击性技法的话,修炼的修仙者,能够挥出来的基本上只有攻击性的威力,防御能力很弱。而一旦掌握了一门玄术,要知道,玄术这种技法,就不光是有攻击性的能力,还有防御性的能力。只不过不同的玄术,所能挥出来的能力不一样。但不管怎么不一样,同样作为玄术,防御性玄术的威力,丝毫也不比攻击性玄术弱上一点。攻击性玄术,其作用当然和秘术差不多,都是凝聚自身的真气,或者真元力,最终凝聚成一样攻击性的虚拟物品。比如韩震修炼的碎金矛,就是利用自身的真元力,凝聚成一把虚拟长矛。而百玄门的破虚剑,则是利用自身的真气或者真元力,凝聚成一把真气长剑。这种不管是长矛还是长剑,就其本质上来说,都有一种真气化实的作用,就是利用虚拟的真气,将原本虚拟的真气,转化成真实的物品。一开始的时候,这种转化起来,当然十分困难,就像现在的于初,修炼金鼎功一样,金鼎功才刚刚练成第一层,只能够凝聚成一个宝鼎虚影,继续修炼下去的话,早晚有一天,这个宝鼎虚影。会像韩震使用碎金矛一样,能够凝聚出实质。而一旦凝聚出实质。其所能挥出来的威力,简直是难以想象的。…
修仙者攻击。甚至是武者攻击,很多时候,依靠的都是瞬间爆出来的威力,一次攻击,爆多少,打出去多少的威力。而玄术不一样,玄术乃是利用身体里面的真气或者真元力,慢慢凝聚出来。就比如碎金矛,韩震使用碎金矛的时候。将自己的真气一点一点的输送出来,在空中缓缓凝聚成一个长矛。这种缓缓凝聚成一个长矛的方式,可以说利用了很长时间凝聚,这么长的凝聚时间,相当于输送了很多次真气过去,很多次真气叠加起来,才组成那一次碎金矛的威力。这就是玄术和秘术的另一个区别,甚至可以说是最大的区别。玄术和秘术相比,玄术是将虚拟的真气。凝聚起来,一开始是个虚影,修炼到一定程度,就会凝聚成一个真实的物体。至少看起来是真实的。就像是韩震的碎金矛。最终凝聚成一个长矛,百玄门的破虚剑,最终凝聚成一把剑。于初的金鼎功,最终凝聚成一尊鼎。这些都是利用真气。凝聚出来的。当然这种凝聚出来,并不会一直出现。而随着逐渐损耗,依旧修仙者本人不再对其进行补充的情况下,其威力就会逐渐削弱。而一旦不使用的情况下,过一段时间,甚至会消失不见,灰飞烟灭。这就是玄术和真实物体的最本质的区别。真实的物体,比如于初的千影棍,使用的时候,它是千影棍,就算不使用,停下来了,它还是千影棍。韩震的碎金矛却不是那样,韩震使用的时候,碎金矛能够利用真气凝聚出来,和对手战斗。而一旦战斗结束,韩震不再使用碎金矛了,当然也就不会再利用真气继续维持碎金矛存在下去。要知道,利用真气维持碎金矛的存在,那也是需要消耗自身的真气的,没有哪个修仙者,在不需要战斗的情况下,还一直消耗自身的真气,维持一柄玄术虚拟实化出来的物品在身上。
但不管怎么说,玄术在使用的那一段时间里,都是被虚拟出来的,甚至在被虚拟出来的那段时间,看起来和真正的物品没有太大的区别。而且和真正的物品相比,这种玄术还有一个好处,那就是不怕损坏,真实的物品,就像是于初的千影棍,在面对先天五重修仙者的时候还好说,即使是陈老三这中先天五重中期的人物,想要破坏他的千影棍,也是完全不可能的一件事情。但如果一旦遇见炼气士境界的修仙者,就没那么容易了。炼气士境界的修仙者,可是有足够的实力,能够破坏秘宝这一类的宝物的。这就像当初的何曼莲一眼,何曼莲乃是炼气士境界的修仙者,大荒山区域的一代宗师,素女门的掌门,但即使这样,在面对铁甲战牛的时候,身上的几件秘宝,还是被铁甲战牛的五行金针所破,最终失去了作用。试想一下,就连炼气士境界的修仙者,操控的秘宝,都会被破坏掉,何况是于初?
于初只是先天境界的修仙者而已,先天境界的修仙者,和炼气士相比,不仅仅在修为上差的很远,在能力上,甚至操控法宝、宝物上,依旧要差的很远。同样一件秘宝,在于初手里,所能挥的威力,和在炼气士的手里,所能挥出来的威力,是完全不同的两回事。这还只是威力而已,而在面对其它修仙者的时候,同样适用秘宝迎敌,同样的秘宝,在炼气士手里,和在于初手里,容易被破坏的程度,也是完全不在同一个档次上的。可以说,如果秘宝在于初手里,对上的不要说是铁甲战牛那样的妖兽,更不用说,当时铁甲战牛要出动本命宝物,五行金针才能够破了何曼莲的秘宝,如果是面对于初的时候,甚至都不需要铁甲战牛这种层次的妖兽,只需要随便一只开蒙期初期的妖兽,甚至在不需要使用本命宝物的情况下,就可以轻松破解或者毁掉于初手里的秘宝。炼气士使用就不一样了,几件秘宝,在炼气士手里能够挥出来的威力,和在先天境界修仙者手里能够挥出来的威力,完全不在同一个档次上面。在炼气士手里能够挥出来的威力,要远大于先天境界修仙者手里能够挥出来的威力。就像当初何曼莲大战铁甲战牛一样,何曼莲大战铁甲战牛。利用自身强大的秘宝,抵挡铁甲战牛的攻击。在铁甲战牛使出普通的五行金针以及五行金珠的情况下,依旧无法破除何曼莲的秘宝。最后被逼动用本身最强大的攻击性手段,本命五行金针,利用这本命五行金针,才最终破了何曼莲的秘宝。要知道,铁甲战牛之所以能够做到,是因为他是金属性妖兽,金属性妖兽,在攻击性上,仅次于电属性的妖兽。当然雷属性的妖兽,这种雷属性妖兽,本身就是十分少见的妖兽,轻易都无法见到。金属性妖兽,虽然在攻击性上要弱于电属性的妖兽,但不代表金属性妖兽就没有其本身的长处,和电属性妖兽又或者其它各种属性的妖兽相比,金属性妖兽还有一个好处,那就是占据了锐利这一方面的优势。这种锐利,最直接的表现就是破坏力。而金属性妖兽的破坏力和电属性妖兽的破坏力是不一样的,电属性妖兽的破坏力,变现为直接打击。全方位的破坏,而金属性妖兽的破坏力,却表现未刺透性的。定点破坏。这种定点破坏,和闪电的直接打击。也是完全不同的两回事。…
正是因为这个原因,铁甲战牛才有可能破坏掉何曼莲的秘宝。换了一个妖兽,如果不是金属性的妖兽,即使和铁甲战牛的修为相当,也未必就有可能破坏掉何曼莲手中的秘宝。更不用说,铁甲战牛破坏掉何曼莲手中秘宝的时候,还使用了自己的本命宝物五行金针,那一枚小小的牛毛细针里面,蕴含着铁甲战牛毕生修炼聚积的大半五行真金精华。五行真金的破坏力本来就异常强大,这铁甲战牛毕生聚集的大半五行真金精华凝聚在一起,所能挥出来的威力,简直难以想象,正是在这样的情况下,才破除了何曼莲手中的秘宝。可以说,如果不是这枚本命五行金针的话,铁甲战牛虽然是金属性凶兽,一样没有办法破除何曼莲手中的秘宝。在这之前,铁甲战牛已经和何曼莲战斗了一段时间,利用五行金珠和上百根五行金针攻击何曼莲,最终被对方挡了下来,无法击伤对方,就是明证。当然,这是在炼气士手里,所能挥出来的秘宝的威力,如果是在普通的修仙者手里,就比如于初这样的先天二重手里,手拿千影棍秘宝,对上铁甲战牛,即使铁甲战牛使用的不是本命五行金针,而是普通的五行金针,又或者五行金珠,也依旧有可能毁掉于初手里的千影棍。这就是炼气士的强大,当然,炼气士的实力虽然强大,想要毁掉一件秘宝,也没有想象中那么容易,铁甲战牛能够毁掉,是因为他本身就是金属性妖兽,金属性妖兽,在破坏能力上面,本来就很强,如果换成一个一般的妖兽,土属性妖兽,或者风属性妖兽,除非出动本命法宝,否则要想毁掉于初手里的千影棍并不是那么容易的一件事情。当然之所以这样,和他们的实力并没有太大关系,并不是说明铁甲战牛的实力,就比和他同阶的其他妖兽的实力强大,实际上,他们之间的实力,都是差不多的,只因为铁甲战牛本身的金属性性质,才导致他在这方面的破坏力强大一点罢了。对上土属性妖兽的时候,面对土属性妖兽的强大防御力,金属性妖兽未必就能占据太大的便宜,而对上风属性妖兽这种比较特殊的属性妖兽,铁甲战牛甚至还有可能会吃亏。只不过由于他们每个擅长的能力不一样,因此每一个都有自己的长处,都有自己的短处罢了。以于初的修为,对上铁甲战牛的时候,会被对方毁掉秘宝,而对上风属性妖兽或者以防御见长的土属性妖兽,由于对方的特殊属性,想要轻易毁掉于初的秘宝,并没有想象中那么容易。但一旦对方使用本命攻击手段,秘宝就危险了。
正是因为这样,玄术这种大攻击性,大威力的特殊手段对于修仙者来说,才会更加重要,一旦于初敢于在万仙城中使用出来,被城中的修仙者看到,只怕立即就会不管凶兽,而想要急着将他杀死,再将金鼎功这门玄术夺过来了。正以为这样,于初虽然修炼了玄术,却只敢偷偷的使用,不敢明着使用。明着使用,一旦被现,对当时的他是极为不利的,可以说,如果是在当时被现的话,即使于初的闪电叉没有被现,依然会成为众矢之的。带来的后果是难以想象的。
此外,玄术之所以这么受重视,还是和它的好处有关,和秘术相比,秘术只是打一下,攻击就出去了,并不需要太长时间的聚集真气,甚至即使想要利用很长的时间聚集真气,也做不到,聚集的多了,多余的就出去了,没有用了。玄术则不一样,玄术特殊的性质,也就是说它凝聚成虚拟物体的特殊性质,导致它的真气在使用出来的时候,至少是相当长的一段时间,会凝聚在空中,汇聚在预先设定的地方,并不散开。这么长的时间,持续从身体里面凝聚出来的真气,就会和先前送出来的真气叠加在一起,更增威力。…
因此,秘术玄术相比,玄术乃是利用特殊的方法,将自身真气本来能够挥出来的威力翻倍,而玄术则不一样,玄术除了能够将威力翻倍之外,还拥有一个真气的持续性。乃是不间断的输入出来的真气,和秘术相比,一门玄术,简直就像是好几样秘术,同时使用出来,所挥出来的威力。而且比这一点更加强大的时候,这种威力,在削弱的同时,还能够得到补充。当然,想要为打出去的玄术攻击进行补充,还需要本身的修为打到炼气士境界,至少也是接近炼气士境界,让自己的体内的真气,有了灵性之后,才能够做到,如果体内的真气没有灵性,想要为玄术进行补充,那简直是不可能的。
这也是为什么于初在先天境界的时候,修炼玄术,这种玄术修炼出来,只能在身体表面,表现出一定的纹理,而这种纹理,并无法离开自己的身体表皮。而一旦修炼到一定程度,这种纹理则会离开身体,至少也会和身体表皮有一定的脱离,至于能够脱离出多远的距离,那就很难说了,关键是要看修仙者本人的修为层次,修为越高,所能脱离出来的距离也就越远。当然,这种修为越高,脱离出身体的距离越远,指的依旧是于初的金鼎功,又或者是这种防御性质的玄术,攻击性质的玄术,本来就要离体才能攻击,因此不受这个限制。但不管怎么说,现在的于初,还没有办法将金鼎功这门玄术离开自己的身体。
这就是玄术的威力,也是防御性玄术固有的特性。可以说,一旦于初的修为,到了一定程度,最多到了炼气士的时候,就一定可以让金鼎功的虚影,离开自己的身体。同样是离开身体,和对手对上的时候,如果对方也是利用玄术进行攻击的话,那么这两种玄术,不管是攻击性玄术,还是防御性玄术,都是离开身体,在距离身体一定距离的情况下,进行碰撞。这种碰撞,其实是玄术本身、和使用者修为之间的较量,因此不管是攻击性玄术,还是防御性玄术,其威力都是差不多的,攻击性玄术并不占优势。(未完待续……)
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