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初平三年,一月初,蔡邕、诸葛瑶等人行至鱼复县,蔡瑜领甘宁一部三千兵马前往迎接,相迎九百里。
蔡瑜倒并非担忧有贼人侵犯,此举有两处考量:
其一,若按礼法,诸葛瑶嫁与蔡瑜,婚礼当日,应由蔡瑜亲去诸葛家迎亲,然而蔡瑜于巴郡任太守,路程太远,且不能轻离,权宜之下,只好由诸葛瑶先行移居江州再成婚,此事本就对诸葛氏有所亏欠,蔡瑜借此表达心意,长其脸面;
其二,甘宁所辖一部士卒已练兵数月,九百里急行军,正可一看其成色,以备征讨刘焉之事。
诸葛氏居于琅琊国,早知蔡瑜麒麟之名,诸葛玄见蔡邕有为子求娶之意,立时应下便是为此。此时又见蔡瑜不远九百里来迎,诸葛氏几人顿时对其极为满意。
人虽已迎到,可诸葛瑶的模样,蔡瑜仍是见不到。汉代虽不似宋、明那般有男女大防,但婚前男、女也是不能见面的。
见不到诸葛瑶,蔡瑜却能见到其兄弟姊妹四人。
见过礼,双方互通姓名,蔡瑜看了诸葛琳一眼,便放下心来,妹妹如此,姊姊至少也当为秀丽之貌。
或许因其父早亡,诸葛氏几子(女)皆显得颇为沉稳。
诸葛琳年十三,诸葛均才六岁,两人多是坐在车上,言语不多。
诸葛瑾年岁最长,已有十八,蔡瑜显名时,其年方九岁,有所耳闻,后来蔡瑜名声愈大,常于其耳边萦绕,如今见了本人,甚是热络。
待诸人寒暄过后,诸葛瑾便上前请教蔡瑜经学与为政之惑,蔡瑜乐见如此,一一细答,令诸葛瑾心中更为敬服,二人相谈甚欢。
诸葛亮年方十一,眉宇之间极为灵动,又有静气,便是在行路时,坐在马车之上,仍手不释卷。
蔡瑜有意观其行止,察觉其读书之间隙,常常看向周围行伍,作思索之状,心中不由暗赞:“果不其然,所谓天纵奇才者,皆是肯用心之人。”
十数日后,众人进入江州城门。
蔡瑜已为诸葛氏备好宅邸与家仆,进城之后,引诸葛氏诸人行至府前,便告辞归家。
诸葛瑶已至,大婚却还要稍待些时日。请期时,蔡邕担忧路程遥远,为防失期,将大婚之日定于二月末,还有月余方至。
此月余之间,蔡瑜便领诸葛瑾、诸葛亮兄弟二人于江州行走,遍访书院田间。诸葛瑾喜见书院之盛,诸葛亮却对翻车、水车这等前所未见之物更有兴趣。故此,蔡瑜又领二人去看神农、大医、百工三院。三院虽只方兴未艾,亦足以使诸葛亮大开眼界,对姐婿竟有如此奇思妙想赞叹不已。
诸葛亮眼中看到的只是奇思妙想,诸葛瑾看到的却是民之大事。自三院归来,诸葛瑾请求蔡瑜辟其为一小吏,蔡瑜欣然应下,令其暂随户曹掾阎圃任事。
诸葛玄得知犹子已入郡府为吏,甚为欣慰,对其说道:“昔日兄长未去时,已为你兄弟三人取字,只待及冠之时,再告知与你三人。今你已为吏,可支撑门户,我便将兄长为你所取之字予你,曰‘子瑜’。”
初平三年(192年),二月末。
终于,婚期已至。
汉代婚礼于黄昏时举行,但自日出之时,蔡瑜便忙得不可开交。
蔡瑜大婚的消息早已流传出去,郡中官吏、士族皆来道贺,江州书院众学子亦成群结队来此,对立于门外待客的蔡瑜行礼,恭贺其新婚。不仅如此,便连许多郡民都特意经过蔡府门前,
向蔡瑜行礼罢,再说上几句吉祥话。
前者前来道贺,蔡瑜不以为意,后两者来此恭贺,却令蔡瑜心中颇为欢喜。
黄昏将至,蔡瑜换上红黑相间的礼服立于堂内,蔡邕立于其身前,向其敬酒一杯,并命其前往诸葛家迎亲。
蔡瑜喝下杯中之酒,走出府门,门口已有两架马车等候,马车之上挂满朱色锦缎。蔡瑜坐上前一架马车,前往诸葛府,马车之中备有一只大雁。
到诸葛府门前,诸葛珪之遗孀已在门外等候,其为诸葛瑶继母,如今诸葛瑶生身父母皆亡,便由其出面全礼。其见蔡瑜手提大雁走下马车,向蔡瑜行礼罢,当先走进府内,再立于堂前相候。蔡瑜随后提大雁入府,行至堂前,向其行礼,礼罢,蔡瑜随其走入堂内,登时呆住了。
只见一位女子立于堂中,身着朱色礼服,身高六尺有半,其肤白似雪,亭亭玉立,琼鼻朱唇,眉目如画,如墨般长发之上系着朱色缨带,增添几分妩媚,一双恍若剪水般之明眸正含羞带怯的望向自己,蔡瑜不禁喃喃道:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”
诸葛瑶闻言既喜且羞,靥上浮起一抹绛红,更胜胭脂。其于来时路上便已悄悄自马车中偷看过蔡瑜,此时见蔡瑜来迎亲,虽也有些紧张,小鹿乱撞,却不会如蔡瑜这般模样。
蔡瑜回过神来,将大雁置于地上,向诸葛瑶继母下拜叩首,起身后,诸葛瑶便随蔡瑜走出家门。
蔡瑜引其坐上后面的马车,亲自驾驭这架马车缓慢行走,待车轮转了三圈,交由御者驾驭,自己再回到前一驾马车之上。两驾马车原路回到蔡府,蔡瑜当先走下马车,立于门前,待诸葛瑶下车后,向其行礼,请其进门,行至寝室。
经此一番,迎亲之礼圆满。
二人进入寝室,室中案上摆有一鼎,鼎中置有一块已烹熟之肉,蔡瑜将其一分为二,两人各自食下,再取案上之卺,卺分两半成二瓢,瓢中有酒,二人各执一合饮下,称作“同牢合卺”之礼。
饮罢,蔡瑜解下诸葛瑶发间缨带,此为许婚之缨。其后,二人对坐于榻上,互剪一束头发,以缨系上,收入囊中,此为“解缨结发”之礼。
迎亲、同牢合卺、解缨结发三礼成,蔡瑜与诸葛瑶二人便成为夫妻,再看天色,已是夜晚。
此时,早已候在室外的众亲友,无分男女长幼,皆一涌而进,热热闹闹开始“吵房”。
所谓“吵房”,便是后世所说的闹洞房,亲友聚在新房中,闲话玩闹,为未曾见过面的新婚夫妇活跃气氛,缓解拘束,此中自有其深意。不过,后世将这个流程玩得五花八门、花样百出,却是汉时所无法预见的。
随着夜幕渐深,来“吵房”的众亲友纷纷散去,其后便是大家喜闻乐见的“洞房”,嗯,此处省略一本书的字数~
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