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这样的人在过去世的过去佛那里,得到过佛菩萨早先预言和授记,证得菩提智慧所标识的条件和印证,并得到一切诸佛如来的称赞。因此,大家应当专心信受,持诵、宣说、奉行。”
释迦牟尼佛继续叮嘱:
“我现在为大家说这个上妙法门,是想使大家得见无量寿佛,以及西方极乐世界国土的所有美好景象,大家所应当作的,是尽力去求取,不要等到我灭度之后,又生出疑惑。
在未来末法世间,当法运达到12,000年后,经道都将逐渐灭尽。我以慈悲哀悯的心,特留下这部经典及一句佛号,在世间多延续一百年。
到那时候,若有众生得遇这《大乘无量寿庄严清净平等觉经》的,随其心意发愿,都可得到救济度脱,出离六道轮回,横超三界,往生极乐净土。”
“佛示现以人的身份,出生在这个时代的人间,是百千万劫难逢的事;诸佛所宣说的宇宙人生和十法界的真相,更不是随便可以听到的。
遇到了解和能够真正说清楚,宇宙的诸法实相和一的法则,这些有关灵性进化正确,又快捷得道线路图的高僧大德和圣贤大士不容易;
如果还能有机会得到他们作为善知识,为自己讲授和解答,也是不容易的事情。
听明白佛法的深厚义理之后,能老实真干的去实践修行,这更不是件轻易的事;大家听闻念佛名号,往生极乐,能够信奉受持,更是难中之难啊!”
“倘若有众生听到阿弥陀佛的名号,生起慈悲清净心,并踊跃欢喜,甚至汗毛竖起,心灵感应,百感交集,流出眼泪的……
有这样感应的人,是因为前世是从无上菩提道中来的,曾经修习过这个法门,所以都不是普通的凡人。
若是有众生听到佛号,心中生起怀疑,对佛的经法和讲解的话语不能相信,这些人则因为前世是从恶道中转世而来。
过去的殃灾和障碍还未了尽,还没有到度脱的时机,所以他们心生狐疑。不信阿弥陀佛有如此广大的神通道力,能接引人往生西方极乐净土。”
释迦牟尼佛智慧的对弥勒菩萨说:
“诸佛如来所宣所讲的无上成佛的法门,有十种力量和效用。
分别是:觉非非处智力、业智力、定智力、根智力、欲智力、界智力、至处智力、宿命智力、天眼智力和漏尽智力。由有此十力而不畏不动,自在通达、无所执着。
其中义理很深的佛法,以及波罗蜜多智慧等菩萨之法,不是人人容易听得到和听得懂的。虽有擅长于讲经说法的人,对此不可思议的妙法,也难以用语言文字完全表达清楚。
坚定不移地深信这世间难信之法,这种人是属于具有上层根性,大智若愚的人,在现今这时代也很难得碰到。
(欲知后事如何?请看下章分解)
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