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第38部分（第3页）

监督，这就完全颠倒了关系，使监督背离了本意。再次，苏共重视

党内监督而忽视对党的监督，恰恰把党这个占据权力核心地位的

领导者放到了监督之外，使最大的权力处于无人监督（确切些说

是无人敢监督）的状态，使权力的滥用成为可能。最后，苏共的党

内监督也不是普通党员对权力机关和党的干部的监督，正好相反，

它是党的机关对普通党员、上级对下级的监督。这种完全不符合

科学的监督制度，根本无法促进科学的党内运行机制的形成，倒是

使这个机制变得更加不科学，不合理。它对苏共高度集权、缺乏民

主的体制起了巩固、强化的作用。

建立科学的党内运行机制，还有很重要的一条，就是必须对党

内斗争有正确的认识。马克思主义告诉我们，社会中人与人之间

的一切矛盾和冲突，都和利益有关。如果我们一以贯之地坚持这

个观点，那就应当承认，党内斗争也是如此。它包括两个方面的内

容：第一，党内斗争是社会上不同利益之间的矛盾和斗争的反映；

第二，党内斗争本身包含了当事人之间为权力和利益进行讨价还

价的因素。从这个角度理解党内斗争，就不能简单地把它解释为

正确与错误、东风压倒西风的斗争。这种斗争，有时有正确与错误

之分，有时则属于利益的调整。正确认识这类斗争，前提首先是对

各种不同利益的承认。遗憾的是，无论是苏共，还是在其他许多国

家执政的共产党，过去一贯的做法都是不肯承认利益或是不敢理

直气壮地承认利益。这就使利益调整无从谈起。在潜意识中，人

们还是习惯于高唱“全体利益”和“国家利益”的调子，来体现对自

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己利益的捍卫。结果是，利益的分配和调整都被掩盖在意识形态

争论的下面，本来可以通过正常的谈判和讨价还价来解决的问题，

现在演化成了政治观点的论争。从这个角度看，不能不承认，党内

斗争在很大程度上也和这种争论纠缠在了一起，使问题大为复杂

化了。例如，解决经济问题的努力，被打上了各种不同政治倾向的

印记，相互之间寸步不让，结果使苏共解决经济问题的努力化为泡

影。要了解这种现象出现的原因，不是一件容易的事情。从历史

上看，大概因为俄罗斯文化中融进了许多法兰西文化的东西，而法

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