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本多広孝看不过去,连声低喝道:“平八郎,住口!”
“彦三郎,你到底怕什么?不就是一死而已吗?难道我等武士还怕死吗?啊!”本多忠胜大声叫嚷着,生怕别人不知道他不怕死。
源义时无所谓的一笑:“既然那么想死,就成全你好了。德川家臣团内但有欲以一死尽忠之人,尽数成全!”
德川家康在仓惶与迷茫中,被两个武士强行架出大广间,随同他一起被架走的还有本多忠胜、鸟居忠吉、鸟居元忠、阿部忠政、大久保忠员、石川家成、酒井忠次、平岩亲吉、夏目吉信、植村家存等忠臣死士全数赴死,但是有趣的是他们的家族多数选择活下来,宁愿忍辱负重的活着也不愿意就此灭族。
如本多家除去冲动的本多忠胜,大部分本多家一门众选择活下来。比如大须贺康高、榊原清政,榊原康政等原吉良家的旧臣便趁机归参,代表德川家中生代有力武士的大久保忠世、大久保忠佐等几兄弟表示顺服之意,德川家这艘破船注定要沉没,与其为它陪葬到不如挣扎求生。
松平一族数百人丁全数被杀,女子被赐给各位武士作为侧室。关口瀨名则许配给渡边守纲做正室,大草松平氏的家督松平昌久改回原本的苗字西乡氏,桜井松平氏则以桜井为苗字改宗,从此世上在也没有一个叫松平氏的武家。
除去少数既不愿意死又不想出仕的矫情武士自愿归农以外,活着的德川家谱代众毫无例外的选择出仕足利家,统兵水平不凡的榊原康政、大久保忠世、大久保忠佐,奉行方面有一套的石川数正。青山忠门都得到妥善的安置。
在这些人里他现一个有趣的武士,他名字叫做大蔵长安,其父是武田家的猿乐师大蔵太夫十郎信安,师从金春流门下与座今春喜胜相识,其宗家是今春流专攻狂言方而分创而出的大藏流,这是个源远流长的大门流,创立的时间恰好就是大藏信安出生的时代。
大蔵信安辗转从播磨国来到甲斐国,投奔在武田信玄的帐下做御用猿乐师。其子大蔵长安嫌弃猿乐师地位太低,转而拜在甲斐的几位优秀奉行门下学习内政奉行的技巧,一手筹算数术和一心二用的独门秘技深得武田信玄倚重。
十几岁就担任黑川金山的开采奉行役,并在南信浓金鸡金山担任主要奉行人,随着武田家扩张骏远三领地,又转为骏河金山的奉行役,随后履职的方向从骏河转到远江担任引马城町奉行。又转到三河国担任德川家配下家臣的取次役。
这几个大跨越给他极大的增益,同时也让他稀里糊涂的就和德川家臣纠缠在一起,其中他与大久保忠世、大久保忠佐兄弟二人的关系格外密切,并在大久保忠世的劝诱下迎娶其女作为正室夫人。这种暗地里的背叛行为还没来得及被现,就得知武田家遭受重创导致骏远三失去控制,他也顺势潜入大久保家里躲藏起来,此刻大久保兄弟几个降服,他也只得出来露面。
“大蔵长安如今改名叫大久保长安,岳父是大久保忠世,义兄弟是大久保忠邻……”源义时有种想笑又笑不出来的感觉,转来转去大蔵长安还是和大久保家结缘,想了一会儿说道:“虽然是个贪官,但是能力还是不错的,异位相处也不会有他独揽大权的机会,就让他去做奉行好了。”
而后源义时下令将三河国旧领西条城推平,在并在附近种植一千株红叶树,还有一千株樱花树,这是为了纪念他早逝的母亲中院爱姬,她最爱京都枫叶红时的美丽景色,在京都春日赏樱,秋日赏枫是最美妙的享受,当然也少不了她生前最喜爱的各色花卉,
在旧城的原址上修建一座红叶神社,供奉的主祭神是他的父亲吉良义尧和母亲中院爱姬,父亲与母亲的早逝是他的一大遗憾,唯有用这满园樱花和红枫来缅怀逝去的亲人,希望这对夫妇在天国能过的更舒心。
此外在红叶神社的对面还修造一座西条神社,供奉的主祭神有他的两个兄长吉良义乡,吉良义安,叔祖吉良义富、叔叔吉良义明,副祭神则是大河内信贞、山冈尧元以及死在西条城内的小姓侍女等若干死难者,每一个人的名号、出身、年岁甚至生平皆记录在案,让这些为吉良家而死的人们在天国里也能享受一份香火祝福,这大概是对忠节者唯一有用处的褒奖吧。
处理过这一切已经到了六月初,此时正是暴雨连绵洪水泛滥的时节,阵前的军务以及老家江户城转来的一大堆政务需要他一一理顺,闲暇中还要过问嫡子的修业学习情况,源义时满路起来总是来去匆匆,父子俩最近鲜有能说上话的时候,他需要抽出时间和自己的嫡子谈心。
父子俩又一次对坐相谈,这种一问一答相对平等的模式很受他的喜爱,只见足利义泰问道:“孩儿曾数次听闻父亲大人说过,当今天下的英杰人物里,便有织田上総介信长之名,然而此人却选择拥足利义昭入京与我足利家为敌,而后废立天皇行屡行悖逆,此人应该是我足利家的缘戚和盟友,为何会作出如此举动?”
源义时点头一笑:“织田信长确是当今英杰人物,余的犬御前、市御前也是织田家的女儿,但是此人并不甚亲近余,他的野心是上洛称霸为一世之雄甚至取足利家而代之,这是余不可能允许的,他也很清楚这种想法得不到余的支持,才生出上洛拥立足利义昭一求霸业的决断。
拥立足利义昭恰好契合富贵险中求之意,废立天皇是铤而走险以求大富贵,这两样收获使他从尾张一介国人武士,转瞬变成従三位参议、幕府副将军,并作用畿内五国诸方领地,一跃成为畿内霸主,以上收获不可谓不大,这是追随余永远不能得到的。”
足利义泰若有所思地点点头,过一会儿又问道:“那么织田信长今度傀儡朝廷、攻伐坂本、火烧比叡山,四处捉拿上皇,以上种种倒行逆施、丧尽天良、人神共愤,此人却能稳坐畿内调度大军,调略美浓、尾张之士掀起反乱,到底是何缘故?”
源义时没有正面回答他的提问,摇头笑道:“若是三郎把自己代入织田信长的境况,得知余率领二十三万东国精锐上洛讨伐乱臣,而摆在你面前有三条路可以选择,第一攻坂本,第二援越前,第三守美浓或三河,你又该如何选择呢?”
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