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第1205章
“万物初起之时,阴之于阳,谁为先?谁又为后?”
本以为铁甲阴兵会说出什么天机,林默四人都是竖着耳朵静心屏气,仔细聆听,却不料铁甲阴兵问出了这样一个问题,实属没头没脑。
林默与慕容燕竹两人都是面面相觑,半晌没有回应。铁甲阴兵也不催,就这么静静等着两人回答这个看似与眼下境况毫无关联,十分哲学的问题。
阴与阳,古人做太极图说,用两条鱼首尾相接来表其意。但凡有点华夏传统文化素养的人,都会觉得这个问题离谱。正如问一个圆圈,哪里是起点,哪里又是终点一般。
但偏偏问这个问题的人,不是寻常人。甚至说的直白些,眼前这位,在多数人的眼中,已经是“神”一样的存在。
不同于人间部分法师收拢的兵马,阴间的阴兵,也都得是冥司标名有册的存在。用今天的话说,是幽冥地府有编制的存在,比之人间有些庙宇中祭祀的血食鬼神,还要高出几分。
如此存在问出的问题,当然不是玩笑。
最后还是慕容燕竹学道多年,久为浸淫玄门妙理,她很谨慎的道。“据我所知,阴阳互为其根,并无绝对意义上的先后之别,需要看这阴阳是类是象,取象如何。不过我所知浅薄,还请前辈指点。”
铁甲阴兵的脸上,还是没什么表情,对慕容燕竹的回答即不说好,转而问出第二个问题。“若是以万灵之类初生为阳,万灵之类亡殁为阴,又是先有阴还是先有阳?”
古人的“阴、阳”之说,本就不是实指,可以前为阳,后为阴。可以无为阳,有为阴,也可先为阳,后为阴。若是单说阴阳,便是循环往复,并无先后之别。跟问先有鸡还是先有蛋一样,纯粹逻辑游戏。
但要有具体实指,便可以论上一论了。
这次是林默先开口道。“天下万物若无生,何来于死?若是说无与有,谁先谁后还难说。但要说生与死,则必是先有生,而后有死。”
问题其实也没那么绕,重点是要先理清定义,学过现代西哲的林默,在这种名相上,比传统的古人反而更有优势。像是比先有鸡还是先有蛋,那无疑是先有蛋。可要是问先有鸡还是先有鸡蛋,那就是先有鸡。因为有鸡这个“名”之后,才有鸡蛋这个物。
对林默的这个回答,铁甲阴兵略点了下头,认可了林默的说法,但他却没说问题的缘由只是道。“记住这个答案,需知生在死之前,死在生之后。还需记得,万灵之生,皆在开明三景之后。”
像是知道林默等人疑惑不定,但他没有解释的意思。反而伸手做了个打住的手势,就像是告诉几人。“你们不要再问了,我能说的只有这么多。”
虽然林默心里反感这种说话留一半的行为,但也没追问。而是暗自思量,魅说过,石车村里这东西,是“死亡”,铁甲阴兵又以阴阳生死设问,想来确实是针对石车村里面东西,所进行的指点。
“多谢先生指点,不知还有什么可嘱托吗?”
该怎么称呼这位铁甲阴兵,林默还真想过一番,最后觉得,还是“先生”这个词最贴切。
不是今意称呼男性的“先生”,而是古意的“先生者先生”之意。
对这个称呼,铁甲阴兵略显意外,很久没听到这么称呼了,特别是这样真正相对面的时候。
“锵......”
清脆的鸣响,铁甲阴兵手中的长朴刀骤然出鞘,其音悠长远鸣,如引磬轻激,俞传俞远。
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