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第42部分（第2页）

“你说这是微不足道的东西？”朱丽惊诧地说：“我可从来收有看到过这样一个仙境。”

朱丽觉得在这个学校里建立一点秩序已是迫不及待的事了。否则革命必定会自行毁灭。

应该对所有的这一切赋予一种意义。

小女孩整整花了一个小时去探测用来作费尔蒙交流的蚂蚁玻璃缸。埃德蒙·威尔斯曾说过，对蚂蚁举止的观察，能够帮助人去创造出一个理想的世界。

在短颈大口瓶里，她看到的只是令人恶心的黑小动物，它们似乎个个都在忙着“傻瓜”的事情。最终她断定也许自己在整个路线上都搞错了。埃德蒙·威尔斯也许只是像征性地说一说的。蚂蚁就是蚂蚁，人类就是人类，把比人小上几千倍的昆虫的规律贴到他们的身上是不可能的。

她走上楼，坐在历史老师的办公室里，打开百科全书，寻找另一个能够从中得到灵感的革命例子。

她找到未来主义运动的历史。１９００～１９２０年，几乎到处都出现了艺术家运动。瑞士有达达主义者，德国有印象主义者，法国有超现实主义者，意大利和俄国有未来主义者。这些未来主义者是一些艺术家、诗人和哲学家，他们的共同点是都赞美机器、速度，普遍地赞美先进技术。他们相信终有一天人类会被机器拯救出来。来来主义者上演着戏剧，用化妆成机器人的演员来拯救人类：第二次世界大战来临之际，以马里内蒂为代表的意大利未来主义者在鼓吹机器的独裁者贝尼托·墨索里尼的煽动下，加入了进行战争的意识形态。墨索里尼除了去制造用于战争的导弹和坦克以外，又还能做什么呢？在俄国，同样的原因，一些未来主义者加入到约瑟夫·斯大林的共产党中。在两种情况下，他们都是用来作政治宣传。后来，斯大林不是把他们杀掉，便把他们遣送到匈牙利去。

接着超现实主义又引起了朱丽的兴趣，电影艺术家路易斯·布奈尔，画家马可斯·恩斯特、萨尔瓦多·大卫和热内·马格里特，作家昂得莱·勃雷东，都认为能够用他们的艺术去改变世界。在这一点上，他们有点跟他们８个人相似，他们每个人都在自己偏好的领域里行动着。然而，这些超现实主义者太个人主义了，他们很快就在内部引起争吵。

她发现六十年代的法国境遇主义者是个很有意思的例子。他们宣扬用戏言人生的方式进行革命，拒绝“戏剧社会”，坚决远离媒体活动。几年后，他们的领袖基伊·黛波德答应了他平生第一次电视采访，接着便自杀了。境遇主义者真的一下子销声匿迹了。

朱丽把书翻到革命故事上去。

在近代暴动中，有一起发生在墨西哥南部阿帕斯的印地安人革命。这次萨帕塔运动的领袖是副司令马科斯，他也是一位经常以幽默方式来完成英勇行为的革命者。然而他的革命是由很现实的社会问题：墨西哥印地安人的苦难和美洲印地安文明的毁灭引起的。但朱丽的蚂蚁革命却没有一点迁怒于现实社会的意思在里面。她的动机只是受不了死气沉沉的现状而已。

必须找点其它东西。她翻着《相对且绝对知识百科全书》，跳出纯粹的军事革命范围，转到文化革命上去。

牙买加的马莱·保尔革命、这场拉斯特法里革命跟他们的有点相似，两者都有音乐的因素在里面。假若再加上和平主义的讲演、令人心跳的音乐、滥袖的大麻香烟、神话中汲取的古老文化象征，那就更像了。但马莱·保尔并没有寻求去改变世界，他只是想让他的信徒们缓解忘记他们的好斗性和焦虑而已。

在美国，一些公谊会或是门诺教徒倒是建立了很有趣的共存方式、但他们只是心甘情愿地从世界中脱离出采，在自已的道义上建立生命准则而已。总的说来，从相当一段时间以来，能够真正合乎逻辑地运行的世俗团体只有以色列的基布兹。朱丽对基布兹很有好感，因为它们建立了不流通金钱的村落，那早的门上没有锁，所有人都互助互救。但是基布兹之所以能够存在，是因为它的所有成员都在种地，而这里却没有耕地，没耕牛，也没有葡萄。

她凝思着，咬着手指甲，看着她的双手，突然心中闪过一道亮光。

她找到解决的办法了。它一直就在她的眼前，自己怎么就没有早想到呢！

要仿效的典范，是……

１３８、百科全书：活跃机体

谁也用不着去论证控制我们身体各个不同部分的完美和谐。我们的一切细胞都是平等的。右眼不会去嫉妒左眼、右肺不会去讨厌左肺。在我们的身体中，所有的细胞、所有的组织、所有的部分都只有一个目标：为整个机体更好地运转服务。

我们身体中的细胞成功地体验着共产主义和无政府主义。大家都是平等的，大家都是自由的，但它们都有一个共同的目标：在一起活得更好。借助荷尔蒙和神经冲动，循环的信息快速地通过我们的整个身体，这样却只不过是为了传播到需要的地方去。

身体里面没有首领，也没有行政组织，没有金钱。仅有的财富是糖分和氧气，只有整个机体能够决定哪一个组织最具需要。比如说，天冷的时候，人体便减少一点四肢末端的血，以增加到最重要的区域去。正因为这样，首先僵冻的总是手指和脚趾。

把我们整个宏观身体里发生的一切复制到具体的事情上去，我们就会得到一个已受长期考验的组织体制典范。

——埃德蒙·威尔斯

《相对且绝对知识百科全书》第Ⅲ卷

１３９、贝洛岗之战

”手指革命”像攀缘的常青藤一样。现在昆虫的数量已经超过５００００了。蜗牛担负着沉重的粮食和行李。在这个强大的游牧部落里，最流行的艺术潮流当然要算在胸廓上刻上火的图案了。

蚂蚁好像跟火灾一点一点地吞噬森林一样，幸好并不是把它摧毁，而仅仅是它们在推广对“手指”生活方式和潮流的认识。

革命蚂蚁来到一片刺柏平原上，那儿是上千条蚜虫的牧场。当它们追赶、用蚁酸猎杀蚜虫的时候，它们被突如其来的一种现象吓了一跳：一切声音都消失了。

甚至连蚂蚁最主要的交流方式嗅觉，在这种寂静下都木然无知了。

它们放慢了脚步。在一根草后面，它们难以置信地看到了它们的首都——贝洛岗的影子。

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