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第九十七章 屠龙术屠了儒家这条大龙（第1页）

随即，陆羽叫退了小鼻涕他们，然后向着朱元璋询问道：“朱老头，你无事不登三宝殿，这次来又有啥事？”

见状，朱元璋小心翼翼的收好这世界地图，像收藏一件绝世珍宝一般，然后才向陆羽道出了来意，道：“如今这些儒家官员如今抱为一团，已经严重影响了朝堂政令推行，你有没有什么办法能够解决？”

“这与你何干，这些儒家官员反对的是朱重八，头疼也该是朱重八，与你这宗室有啥关系？”陆羽很是怀疑的望向朱元璋道。

“你也知道，我等宗室和朝廷官员天生就是敌对的，他们抱成了一团，我们这些宗室的日子就会很难过，而且因为之前我好几次机智应对，陛下也向我询问过这事，这不我找你取取经，说不定又能立个功呢！”朱元璋连忙给自己找了借口。

“啧啧！老朱头，你真是不要脸，竟然拿我的主意去朱重八面前立功。”闻言，陆羽很是鄙夷道。

“这不是肥水不流外人田嘛！你又不愿意出头，我拿你的主意去立立功也没什么，要不我告诉陛下，这些主意都是你出的。”对于陆羽的鄙视，朱元璋却毫不在意道。

“免了！”陆羽挥了挥手道：“我才不想和朱重八见面呢！”

听到这话，朱元璋内心还是有些失望，刚才的话，他有试探陆羽的成分，可惜陆羽并不愿意，不过朱元璋并不气馁，总有一天会让他见到自己的诚意的。

随即朱元璋询问道：“那你有办法解决这些儒家官员抱团的问题吗？”

“啧啧！朱老头，说你是心大呢！还是异想天开呢！竟然想解决儒家的问题！”陆羽啧啧两声道。

“这么说！你也没主意么？”朱元璋长叹一声，他倒不怪陆羽，毕竟儒家学派传承千年，早已发展壮大，哪是轻而易举能对付的。

“你要想解决儒家问题，就先要明白儒家的来龙去脉！”陆羽并没有说自己能解决，反而转移到了其他的问题上来。

“儒家不就是至圣先师孔子建立的学派吗？还有什么来龙去脉？”朱元璋不明所以。

“哼！说你是大老粗，你还不相信。”陆羽鄙夷了朱元璋一眼，然后清了清嗓子，说道：“春秋时期，诸侯混战，各国有名之士都在寻找平乱之法，其中老子创立了道家，墨子创立了墨家，而孔子则创造了儒家学派，还有什么杨朱学派，法家这些。

彼时，为了传播学问，也为了与百家争鸣，儒家的教义都是以实用为主，当时的儒家，虚怀若谷，海纳百川，可谓是博采众长。”

说到这里，陆羽眸光闪亮，神采激昂，显然他对那时的儒家，很有几分肯定。

“而到了汉武时期，天下已然一统，朝廷不愿再看百家争鸣的纷乱局势，亟需一套完备的学术理论，来重塑民间道德体系，而这时，儒家应运而上，成为朝廷眼里最适合推广的学说。

为了迎合朝廷需求，儒家先贤开始重新诠释经义，使其逐渐成了教化万民的工具，这才有了董仲舒罢拙百家，独尊儒术，这时候，儒家就变成了一家独大的局面！”

听到这里，朱元璋微微颔首，深觉陆羽的总结分析很是到位。

“再至南北朝、隋唐几朝，那时君主多信佛道，是以佛道二教大为兴盛，儒家反倒退居第三……”

“及至宋朝……大宋重文抑武，儒学独大，一时间唯我独尊，风头无两。”

“可待到南宋之时，儒家学说又有了变化……”

说到这里，陆羽长叹口气，眉头也已打起了结：“相较于汉唐，南宋偏安一隅，窝在江南之地，苟且偷安。”

“而此时的儒家，虽仍是汉家主流，但其经义学说已有了较大变化，再没了前几朝时俯仰问天的广博气概，反而越来越往内里走，开始研究起心性、自省之内的省身理论。”

“这也是因为当时大宋积弱，百姓要么放浪形骸，要么随波逐流，只能在圣贤书里寻求安慰。”

“而儒学既成了慰藉品，自然要多往人的心性去琢磨了。”

说完两宋，陆羽稍作归纳道：“其实儒家常变常新，它的经义变化，完全取决于外部因素，随着朝代更迭而作不同变化。”

“及至大明……经过了前元的崩碎坍塌，再至朱重八的收拾旧河山……儒家又有了全新的变化……”

“此刻的儒家，内部分化瓦解，而对外又融成一体，与其说是儒学，倒不如解释成……儒教！”

“儒教？”朱元璋听得略有些迷糊道：“如那佛、道一般？”

陆羽点了点头道：“正是如此，你看那儒家内部，已分化出多种学派，这些学派各成一势，彼此互有辩驳，譬如那浙东派、江西派，不就跟道教中的全真道、正一道一个样么？”

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