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此话一下子得罪牛魔王、奎牛、兕牛三人,因为这都戮中他们的痛处。黄清一笑置之,无量无边法、清净大海众两人只不过是跳梁小丑般的蝼蚁人物,他岂会与他们一般见识!只是由于他们气数尚未殆尽,众人一时也奈何不了他两人,只得由他们胡言乱语。
黄清道:“死到临头,尚不自知,诚为悲
也不与你多说,一时半刻你等若仍未撤走,这样阻挡不能救你等。”
言罢,只见黄清、通天两人脚下无端涌现云光,把两人托住,两人便就此歇息。黄清、通天两人兀自闭目养神,却是苦了释迦牟尼等佛教弟子,进也不是,退也不是。佛教众人皆拿眼望向释迦牟尼,希望他能够拿个主意,释迦牟尼暗自揣度得失,忽然想到证道艰难,不由脸色一正,下了决定。乌巢禅师等人自然以释迦牟尼马首是瞻,现在看到他已经做出决定,便都念诵道:“南无阿弥陀佛!南无本师释迦牟尼佛!”
当下佛教众人皆念诵十方佛经、八十八佛忏悔经、五方三世佛经,一时佛号大作,梵音阵阵。不多时,黄清、通天两人睁开双目,一齐行向佛教众人。只听黄清说道:“气数一尽,怎可奈何?”黄清叹息一声,脚步一跨,便已来到众佛子近前。
那持法佛看到黄清到来。好不客气,挥手便攻击起来。黄清理也不曾理会,任其施为,只见持法佛还没有触碰到黄清身子,便被他身外地云光化作粒子,变作恢恢。佛教众人见状,惊骇得心胆俱裂,持法佛旁边的目连、优波离、阿那律三佛更是面如土色,倏地强自壮胆。大吼着杀向黄清。紧随而进的通天大为不屑,衣袖连抖,立时把这两人震成粉。
这一下子,佛教众人更是骇然失色,忙不迭把修炼用的莲台祭起来,连成一片,希望借此来阻挡住黄清、通天的攻势。人一到危急之时。便会失了理智,行事忘了方寸。哪记得圣人无敌,万万不是此种简单防御可以挡住的。莲台成片漂浮。宛如一面莲花砌成的屏障,闪着耀眼云光。
黄清见状,笑道:“却是胆大妄为!亦是痴心妄想!”话随音落,黄清屈指一弹。黑白二色相杂的都天神雷猛地炸出,众莲台祭成的屏障顿时化作齑粉。莲台被毁,释迦牟尼等人皆是心神大震,猛然吐出一口血丝。屏障之后。便是释迦牟尼等佛门弟子。只见释迦牟尼此时大叫道:“原来如此!原来如此!”说时,还满脸悔色。
“可惜,悔之晚矣!”黄清叹道。黄清口中说话,手中动作未曾慢过半分,右手再次点向佛门弟子,这次袭向之人却是小乘佛教地过去佛大日如来佛。大日如来尚自惊魂未定,便又见黄清一指袭来,顿时骇如抖筛,根本闪避不了,只余满脸绝望之色。毗卢遮那、乌巢禅师、大日如来本是一人,无分彼此,危机一来,其他两人顿时感应到,只是相救不了罢了。
毗卢遮那、乌巢禅师只觉得心神一下悸动,好似刀刮心窝般疼痛一阵,便立马知道大日如来已然殁掉,而其他人等只看到黄清平平淡淡的一指点出,那在众人心目中法力通天的中央佛主就凭空消失,化作恢恢。圣人面前,一切都是土鸡瓦狗,任你手段通天,一指点出顷刻便土崩瓦解,丝毫抵挡不了。
与此同时,通天祭出青萍剑,挥向挡在面前的佛子。那青萍剑蓦然闪出一道剑气,剑气霸道至极,刹那便吞噬掉数十上百罗汉、菩萨,比丘、金刚、八部天龙众更是死伤无数。佛教众人见状,惊骇之下,再也忍受不住悚惧,纷纷作鸟兽散。佛教门人逃命,自然有玄门四教弟子拦截,只见赵公明冷哼道:“想逃命?你们休想!”
当年封神大战,佛教横插一脚,却是把截教众人害惨了,偌大一个教派硬被接引收去三千红尘客,更是害得封神榜名额人满为患。如此大仇,以无当圣母为首的截教弟子如何能够咽下这口气,自然不愿让一众小乘佛教门人逃走。只见无当等人纷纷祭出法宝,腾身越向掠走的佛子佛徒,出手狠辣无比,直欲把对方粉身碎骨、打掉三魂七魄。
门人之间的争执打杀,黄清、通天当然不予理会。此时黄清已然踏进雷音寺内,前方也无人拦阻,便见他一闪身就消失不见,而他所过之处那庙寺、庙柱、强梁宛如残革败履被摧枯拉朽摧毁。而这时,通天倏地出现在五大明王身前,五位明王俱是大惊,见状,也不抵抗,皆掉头就走,欲逃命去。通天笑道:“你得我诛仙阵图那么久,也是该还回给我了。”
五大明王乃是释迦牟尼恶念寄托在诛仙阵图斩出地化身,通天要收回阵图,便要抹去五位明王的灵识,他们自然不肯任其施为。释迦牟尼前生本是通天座下大弟子多宝道人,对通天自然敬畏莫名,只是事关自己证道关键,却不得不忤逆。
第一百七十八章 小乘灵山,大雷音寺(中)
天也不惧事后有人说他以大欺小,左手欺身就往不动手抓去,他出手看似缓慢无比,实则快过电闪雷鸣,倏然出现,毫无一点征兆。这便是圣人,根本无比万般法相与空间的桎梏。
正在奔逃的不动明王似有所觉危险袭近,忙强移身子欲避,哪知眼眸瞥处,一只擎天巨掌赫然压了过来,无论他如何闪躲都徒劳无力。不动明王一时吓得肝胆俱裂,不见三魂丧了七魄。眼看不动明王就要难脱厄难,说时迟那时快,一道乌光倏地凭空涌现出来,化作一团莲花,猛地以迅雷之势把通天的手掌包住。
通天一愣,随即转首看向大威德明王,怒极而笑道:“接引,你竟欲逆天行事不成?可恶之极,我看你如何阻我得回诛仙阵图!”
闻听通天之言,众人皆是一惊,全都不由自主地看往大威德明王。只见“六足尊”大威德明王一改过去凶恶之相,变得一脸慈悲,眼中更是射出无限怜悯之色。“南无阿尼陀佛!”大威德明王低首垂眉诵了一声佛号,座下的莲花座忽的变作一头褐色水牛,浑身散发着无上佛光。
释迦牟尼见状,大喜过望,朝着大威德明王便拜:“见过老师。”
众人见到释迦牟尼躬身敬拜,便都恍然大悟,原来这是阿尼陀佛借大威德明王之躯显身,怪不得有如此威势。
释迦牟尼前身乃是截教多宝道人,而多宝又是开天辟地以来第一只碧玉蜍,得天独厚,悟性实在是高不可测。一朝悟得真道,化出佛教五大尊明王,即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。当年释迦摩尼斩出恶念化身之时,正是佛教“其土众生,常以清旦,各以衣戒,盛众妙花。供养他方十万亿佛”大千世界、九天十地、二十四诸天、十方佛界无比昌盛,于是阿尼陀佛接引以无上大法相助释迦牟尼借五方佛的九识衍出五方尊者明王,成五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。
中央之不动明王为大日如来之教令轮身,可降伏一切诸魔。
东方之降三世明王为不动身如来之教令轮身,可降伏大自在天。
南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身,可降伏五阴魔。
西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身,可降伏人魔。
北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身,可降伏地魔。
换言之。大威德明王借的乃是阿弥陀佛的九识,接引的灵识元神便可附在大威德身上,显现神通。接引见到通天看破行藏,更指责自己欲以神通掩盖大势,任是他佛法高深,一时也难以反口辩驳。良久,方听接引合十说道:“道兄却是好生无理取闹。我人在极乐世界,这哪能算是逆天之行。”
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