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不然这天下名义上姓叶,但也只是给五望打工罢了。
叶洵先用粮食和曲辕犁拉拢一波百姓,再来白鹿书院将世家的关系网来个釜底抽薪。
只有这样,他才能放开手脚干,干完之后,山东不至于在他走后又开始土地兼并。
所以这件事没有想象的那般简单。
江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。
虽然叶洵供奉,“民为贵,社稷次之,君为轻。”
但叶洵不得不承认,“救民先救官”这句话的道理。
若是这些官吏不听话,阴奉阳违,当面一套,背后一套。
叶洵就算跑断了腿,也跑不过来山东的二百七十八个县,就算跑过来也不可能让这些县令行禁止。
尤其是这个信息传递不发达的时代。
县令是谁?
那特么的是县太爷,是土皇帝。
县太爷凭一己之力,掌握着一县的军事,政治,狱讼,治安,财务,贡赋等权力。
县太爷的关系可能特么的直达中枢。
这是叶洵面临的赤裸裸的现实。
所以,叶洵打算从白鹿书院入手,三十二个太守尽量全部拉拢到自己麾下,该用的用,该降职的降职,实在无法拯救的便只能杀了。
切断五望对山东的控制,这才是最主要的。
五望对山东没了控制,太守听从叶洵的话着手整治,县令听从上面调遣打压地主豪绅,这事就成了。
这就是叶洵来白鹿书院的原因。
山东三十二个太守,有十五个太守有五望背景但曾受教于白鹿书院,十个太守家中子弟就读亦或是曾就读白鹿书院,剩下五个是清正廉洁之官,最后两个无药可救,已在叶洵斩首名单中。
三十二个太守,二十五个太守跟白鹿书院有关系。
虽然叶洵不愿承认。
但山东是他这个太子说了算吗?是魏南这个刺史说了算吗?
是特么的这三个不问世俗的大儒说了算。
这就是人情世故。
叶洵可以杀人,杀很多人,但也仅仅是杀人,分毫改变不了山东的现状,甚至会被叶澜天火急火燎调回上京城挨批斗。
李然眉头深锁,面露为难。
他当然知道叶洵来白鹿书院是请他们帮忙。
毕竟面对土地改革,虽然叶洵是太子,虽然是皇帝允许的,但在山东的一亩三分地,还不算师出有名。
紧接着。
李然叹息道:“太子殿下,我们明白您的决心,但这信若是写了,白鹿书院便成为了政治工具。”
事实上,干好事就是这么为难。
你眼瞅着人掉进湍急的河流中,而你又会水,你若是见死不救,良心上回受谴责。但你若是救,就有生命危险,你的一家老小怎么办?
李然现如今就是这种心理。
今日只要他们将信写了,那白鹿书院站边太子叶洵之事,马上就会名满大夏。
若是如此,谁也不敢保证今后白鹿书院会不会被战火殃及。
干好事就是如此令人纠结。
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