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第43部分（第2页）

“哇！这就是历史留给我们的巨副杰作吗？”婻茜情不自禁在独木舟上大声惊呼起来，以最快的速度，挥动手里的船浆，划向岸上那片横空出世般的令人堂目的“森林”

在那里可以明显看出，原本是靠海的一大片古村落，也就是古印第安遗址。

当欧裔移民还未踏入北美大陆，这块冰天雪的世界时，沿太平洋海岸居住着若干个印第安部族。他们之间的语言、习俗等，大同小异，他们各自供奉某些神话中的具有非凡力量的生物为祖先，作为自已一族的图腾标记。这从林海似的高大图腾柱中，已充分的现露出来。

“人类在自已幼年期，无力与大自然抗挣，因此在他们的心中，对于超乎于自然力的异禽猛兽，便寄予了高度的某种无限向往。”祖明说着将小舟圈绕在岸上的一块岩石上，与婻茜一起登上这块隐没在茂密丛林间的印第安历史遗址

他一边游走在这些如梦似幻的巨柱间，一边对着上面生动逼真的雕像继续说道：“就如同中国传说中有至尊神圣龙、降临祥瑞麒麟一般，印第安土箸也有他们自已的神话，而许多生物。则被他们赋予了极端想象中的并汇聚了传奇般色彩的生命。在这些古老的图腾柱上，就能一目了然、清晰可见。”

他们看到那些鱼、蛇、蛙、狼等各种动物，以各自迥异的神态，从柱的顶端至柱的底部，一个紧扣一个相拥相抱着，分不清哪头哪尾。还有的柱上刻着威武的男人雕像，在他扁平腹部、宽阔的胸膛或深幽的耳朵里，刻着细小的人像，栩栩如生。这两种风格的图腾，在图腾柱中最为多见。

而整个的柱身被漆成彩蓝、艳红、鹅黄、翠绿等极为夺目而难以协调色彩。使人只需望上一眼，便会给人的视觉，造成一种极其强烈冲击感。让人过目不忘，久久回味。

“这太令人震惊了。”婻茜仰慕着眼前这一根根翘首矗立，与周围的大自然相映成趣，逐带着原始、粗犷而又极度狂野特征的艺术品。不禁目旋在它五彩缤纷的世界里。

那种独特的审美情趣，深深吸引住她。使她又一次回忆起童年时在柬埔寨。吴哥窟雄伟壮观，曾给予过她强烈憾动。而眼前的这个图腾阵势，显然令她再度震憾，这种内心所博发出的冲动之感，似乎令她重温了旧梦。

“你知道它们都代表着什么吗？”祖明望着她那如醉如痴模样。指着柱上那些动物问道。

“当然。这回在来之前，我也翻阅了有关的图腾资料哦。”婻茜被她喊醒，为自已也能超前游习。（婻茜把祖明旅行前先观摩图书的习惯称之超前游习）而颇感得意：“在印第安的图腾‘语言’中，一切形象都具有丰满的内涵：熊代表财富、鱼代表粮食、月亮之神代表文化而青蛙则是从大海到大的神……”她倒背如流晃着脑袋：“怎么样，还有问题吗？”

“哈，还真看不出来啊，我们的婻茜？莱恩小姐不仅仅是行动派，记忆背诵力也非凡啊！”祖明看着婻茜已瞪过来的双眼，赶忙举手发誓：“所出之言绝对的真诚属实，无半点虚假成份。”

“我还知道按照不同的用途，有着不同类别的图腾柱。”婻茜继续她的得意。

“哦，那说来听听。”祖明欲擒故纵说道。

“听好了。”婻茜用下嘴皮呼向上一吹，浮在额前的两缕发丝象是要被吹上天，她故意咳了两声：“屋前柱、版图柱、欢迎柱、纪事柱、公告柱、耻辱柱，还有墓葬柱……”婻茜一口气说了许多类型的图腾柱出来，说完咯咯自已笑将起来。

啪啪啪！只听有人连续鼓掌的声音，从近处的图腾柱柱林里传来。他俩惊讶四下张望着：“是谁在这里拍手呢，能否出来一见。”婻茜和祖明几乎同时高声问道。

“这位小姐真是博学多材啊，对我们祖先的文化如此的了如指掌。”他俩看到从一根刻有海狸的图腾柱后面，走出一个身材细长的高挑青年男生来。

“我叫亨利*汤姆，生物考古专业二年级的学生。”还没等问他，他便自报了家门。

“哈，又遇到一个同行。”婻茜开心笑道。

“哦，你们也是学这个专业的，在哪个学校就读？”细高的亨利问道，看的出，他是个很健谈的人，不仅一表人材，行事也落落大方。

“我们是从英国来。”祖明简短答道。

“是吗，我也真要去那儿。”亨利说道：“我在那儿读书，生物考古专业。”

“这跟艾米丽的外公到是一个专业。”婻茜不知为何会联想起这位老人来，这时又听那个细高个在说：“快要开学了，所以再来这儿看看，明天就要动身回利物浦去了。”

“你是利物浦大学的？”祖明为在此能邂逅同校学友而感到又惊又喜：“你是这儿的人？怎么去那么远的方读书？”

“啊“这次乘放假的机会，特回来采风。”

“啊婻着，又指向祖明对细高个引荐道：“他不但跟你是同行而且是同学。”

说完不禁暗自发笑起来，搞得自已跟这个亨利*汤姆好象的，“也只不过才聊两句而已。”她想。但倒觉得对此人，有一种似曾相识之感。后来在向祖明说起这事时，祖明笑她自做多情。

“哦，真是难得，应该是学弟吧。”亨利高兴看着他们：“好，我就最后一天作你们的向导。”

他指着眼前的这根雕有海狸的图腾柱，果然煞有介事说开了：“在很久很久以前……”他刚开了个头，婻茜就被他的这种老套的开场白和古老的语调给逗乐了，但很快，她便被带进了一个动人的神话故事里去了。

第二十七章。会说话的图腾

亨利指着柱上左右两面的五张脸孔娓娓道来：

“在很久以前，有五个同属鹰族的兄弟，一起外出捕猎海狸。老五看到了两只海狸，于是就马上跟踪它们而去，一直跟到它们的巢穴前。两只海狸从洞口爬进去了，老五在洞外窥视，准备伺机捕捉它们。岂料，一幕惊人的景象出现了，他看到两只海狸进洞之后，先后剥下了自已身上的表皮，变成了两个人。”

亨利又指向柱的底部，那里雕刻着海狸巢穴的洞口，洞旁各刻着一个人：“于是，老五跑回去向哥哥们说了此事，他们五个又向部落的头人报告，并建议不要再捕杀海狸了以后。头人听了深受感动，接纳了他们的意见。从此，印第安鹰族百姓，便把海狸视为神物，作为图腾，永不再捕猎它们。”

这是一个多么富有人性化美丽的传说啊，象童话中，丑陋的青蛙变成英俊的王子一样。他们随着亨利的动人讲述，慢慢走过一根根摩天的巨柱。

其中有一个流泪的女人，淌下的泪珠里竟带有她那些死去孩子们的脸蛋；另一根上，一只灰熊的前爪掌心里长有特别的眼睛，象征一位已去世酋长的灵魂；甚至还有一个女巨人的神，那雕像十分诡异、奇特：悬垂的双乳，粗而浓重眉。深凹眼窝。她半闭双目。半张着嘴，仿佛在叫唤“哦！哦！哦！”

“据说她是森林里的恶神，专门寻找那些哭泣的或是进入林子里乱跑的小孩，一旦给她发现，便用背篓装上他们，背到僻静处杀死……”亨利？汤姆此刻露出邪恶的表情，以加深他故事的生动感。

“我知道，一般图腾柱的顶部，大多雕刻该族的图腾图像，底部则往往是他们的酋长。再上一层的人形反而是次要人物。”祖明这时接口道：“至于雕刻在这些‘大人’胸腹或其它空隙处的‘个人’，便是微不足道的芸芸众生了。”

“确实，古老的印第安人，总是尽量以复杂抽象的动作形态充斥于整个画面，不放过每一处的空白，他们力图以饱满艺术热情和形式化的思维。大胆向人们描绘出他们精神世界和自然的各种生灵。他们在大自然与环境斗争的适应过程中，以矛盾的思维和独特的方式认识

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