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“这个我完全听懂了,那么她的三目和十二臂又有何说法呢?”艾米丽一付打破沙锅问到底的架式。
门外,强烈的阳光此刻正直射进殿内,照在她的头发上,显得金黄可爱。当她想避开阳光的灼热,向门里的深处退去的时候,一道刺眼的光线,正射在她的眼睛里。她不禁啊的轻叫了一声,本能地将手抬起护住双目,才要大呼,便听门外传来一阵哈哈的大笑声。
第十八章。跳神
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随着一阵嘻嘻地笑声,小娃子从门外跳了进来,一脸的兴奋:“哈哈,姐姐,原来你躲在这里呢,让我好找,多亏我的照妖镜把你给照了出来。嘻嘻!”他一脸得意地挥动着手里的西洋小镜,扭头忽然看到艾米丽身后站着的吉乐法师,似乎很出乎他的意料:“耶,乌邦哥哥,你不是在色须寺么?怎么会在这里的?”他旋即又一拍小手,似乎想起来什么:“哦,一定是来看乌托哥哥的对不对呀?他在前面的大殿里正忙着呢,我去叫他来。”说着他不管三七二十一,有没有人应答他,就呼地转身跑出了殿门,一如他来时那么突然。
“阿弥陀佛,这小家伙还是那么调皮冒失。”艾米丽听吉乐这么一说,不由得朝他看了一眼,见他已低头去摆放那些经圈,不禁想到:“他与汗巴乌托到底是什么关系呢?为何那个赶车的哥哥,对此事似乎有意避而不谈呢?……”这些问题,自打色须寺的罗汗堂开始,就一直追随着她,使她决心要探个究竟。
不一会儿,吉乐已把所有的经圈,都在祭坛边摆放好,重新回到艾米丽的身后对她执手合十:“施主还想听吗?刚才因来人打断说法,失敬了。”
“当然想听,这观音菩萨的三目和多臂的说法怎样?”艾米丽喜欢听吉乐说法,那充满刚毅而磁性的话语,能久久萦绕在她的耳畔,使她对佛有了越来越深的了解和感悟。
只听吉乐说道:“吾量千尊,凖提菩萨这三目之说,分别表以理、智、事三義,或表佛、金刚、莲花三部。又表具足佛眼、法眼、慧眼三眼;也表不纵不横,三谤一如平等的涵义。”
他换了一个方位,对画中的凖提菩萨又拜了一拜,说道:“左右上二手的说法为印:表此尊于六观音中,主要以度化人道为主,他以破三障,示现三眼之智,来说法利生;右边第二手结施无畏印,右掌五根手指开立:表五智的光明,施予一切众生无畏;右第三手持剑:表能以智慧剑来降伏四魔三障,破除三毒、五欲等烦恼;右第四手持念珠:表智慧,亦表转法轮之義;右第五手持吉祥果:表圆满万行万善的种子;右第六手持钺斧:此斧能摧破一切,以此来表证凖提菩萨能摧破无明与难断的惑障,没有余漏。”说到这儿,他停下来看了看沉思中艾米丽。
艾米丽正听得出神入画,忽然见他住口不说了,便用奇怪的眼光也看向他,寻思着:“这不会又在玩什么驱魔的把戏吧,要真是那样我可不怕,这儿有十二臂的观音替我震邪,嘿嘿。”这样想着,稚嫩的眼神自然流露出来,将其出卖。
“女施主是否曾遭受到什么不测吗?”青年法师专注地看着艾米丽的眼神,似乎窥见了她的内心。
“正是。”于是,艾米丽便简要地把她在竹庆寺生病,晚上瑜珈师怎样为她驱魔,以及刚才她的想法统统向吉乐述说了一遍。
“阿弥陀佛,吾量千尊,女施主受惊了。那么接下来凖提菩萨的左边六手我就不用再说了。”青年法师弹尘起步将要离去。
“吉乐法师。”艾米丽不解地喊了他一声:“能否给我一个答案?”
“答案已在女施主的脑中。那左手一至六臂分别持有如意、莲花、澡罐、罥索、法轮,它们无一不在为施主化解心中的烦忧,慢慢去体会,日后自会明白。”说完他向艾米丽执手合十,扶袖而去。
留下艾米丽一人站在那儿,她仰望着壁上的十二臂准提佛母画,吉乐的话仍在她耳际回响着,细细地品味其中的意喻:“是了,如意、莲花、澡罐都是吉祥、智慧的象征;罥索、法轮乃是用来严惩、驱魔的法器。我是得益于它们的保佑,解除了心中的烦忧。”她这样想着,禅着,不由自主地走到了经筒的跟前,用手缓缓地虔诚地转动起它们。
“你在这儿干什么?”背后一声轻唤,她转脸望去,便不觉一楞,接着是一阵欣喜,刚要说话却欲言又止,转即又回归了常态:“啊,是你啊,小娃子呢?”
来人确是汗巴乌托,他正因自已只顾帮忙寺里的祭祀,回头却不见了艾米丽,急得他什么似的,恰好看见小娃子来找他,才急忙赶来:“嗨,快跟我来,寺院正在隆重举行祭典活动,跳神表演马上就要开始啦。”
艾米丽听他这么一说,一下兴奋起来,什么烦忧都被立马抛到了脑后,一阵风似的跟着他,跑向了寺院的大广场。
老远他们就已听到从寺院的广场上,传来阵阵的大鼓和锁呐声。大鼓低沉而有力,越发显衬出锁呐那高亢入云的吹奏声。
当他们赶到时,这儿已聚集了众多前来观看的藏民,里面甚至还有戴红樱帽的。他们个个脸上无比的喜气,凝注着正在举行的跳神仪式。
汗巴乌托带着艾米丽穿过拥挤的人群,登上位于广场旁边最近的一座寺庙的楼顶:“哈哈,在这里能众观全局,不受任何视线的阻挠,怎么样,不错吧。”他冲艾米丽得意的挥了挥手。而艾米丽的眼睛已目不暇接,早已掉到了寺庙下面的人流中去了。
只见寺庙下的广场正中,200多个喇嘛,身着色彩鲜亮的僧袍,全体出动,列成两队,恭迎寺庙的主持。
你再看那主持,身披数百年传下来的佛宝袈裟,巡视僧众。那艳红的僧袍和金黄的如鸡冠样的僧侣帽,在炽烈的阳光照耀下,好象立时要燃烧起来。
接下来是数十个喇嘛的群舞,除锵锵震耳的大擦小擦外,最令艾米丽吃惊的是,由两个喇嘛各持一个数米长的大法号,它虽只能吹奏出单音来,但那忽强忽弱、忽长忽短、忽高忽低,时而悲凉又时而振奋的乐声,伴随着僧侣们那一个个矫健的舞步,跌荡起伏,如张开的风帆,推波助澜,吟咏向前。
“哇,真是开眼了!”艾米丽的话一出口,便引得汗巴乌托捂着嘴直乐。
“开眼?真是观世音看多了。”他这句话刚一出口,也立马发觉不对,赶紧在自已的胸前双手合十,朝东方拜了又拜,扣手了又扣手,嘴里咕噜着,祈求大慈大悲的观世音菩萨原凉他的不敬。
“哈哈哈……”他的这一举动使得艾米丽大笑不止。汗巴乌托嘘的一声,赶紧制止她的行为:“别出声,也先别激动,精彩的还在后头呢。”说着他也并排坐在了艾米丽的旁边,观看下面的节目。
果然群舞过后,从寺庙里涌出大批戴着各种牛鬼蛇神面具的人来,东倒西歪,神神叨叨的跳起骷髅舞。
“这是什么呀?”艾米丽好奇地大张着嘴,惊讶地跟什么似的。
“这才是正宗的跳神。”汗巴乌托向她解释道:“跳神,是藏传佛教中,寺院最隆重的祭典活动之一。旨在祈求神灵赐予祥和幸福、降服魔鬼与灾难。”说着他背过脸去,忽地又转回来。艾米丽啊得一声差点没背过气去。
“嘿嘿,别怕,吓你一吓,练练胆量。”他迅速地收起鬼脸面具,接着又道:“这跳神的面具可多了,有表现鬼脸骷髅像的;有佛像、高僧圣人像的;更多的啊是表现‘益西巴和吉德巴这两大类邪法中的各类神仙鬼怪的,舞蹈的表现是反映这些护法神灵的职责,是护卫佛法和修行
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