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第54部分(第1页)

节,衣食足而知荣辱。”他顺应百姓意愿,百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除,所以他的政令特别容易推行。

管仲执政的时候,善于使国家逢凶化吉,使战斗反败为胜。他能够分别轻重缓急,知道慎重地权衡利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而南袭蔡国,管仲却寻找借口攻打楚国,责备楚国不向齐王纳贡。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。

管仲为相后,富贵得可以跟国君相比拟。他娶了三姓女子,还越级使用国君的礼节,但齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,才得以继续称霸。

三朝###

晏平仲名婴,是齐国人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于生活节俭又勤于政务,在齐国受到人们的敬重。即使在他做了齐国国相之后,也不常吃肉,妻妾也不让穿丝绸衣服。在朝廷上,国君如果表扬了他,他也不喜形于色,仍是十分平静的样子;如果不赞许他,就更加注意自己的言行。在执行命令时,如果国君政策清明,就顺着他的命令去做;反之,就有选择地执行命令。因此,在齐灵公、庄公、景公三代之后,他的名声渐渐显扬于各国诸侯。

知错能改

越石父是个贤才,但因为犯罪而被人囚禁。晏婴外出,在路上遇到他,就解开车驾的左马,把他赎出来,用车把他拉回了家。由于晏婴没有向越石父告辞,就径直走进了内室,并过了好久也没出来,越石父就请求与晏婴绝交。晏婴很不解,匆忙整理好衣帽问道:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱了出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“你这话不对。我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈,而在了解自己的人面前就会得到伸张。当我被囚禁时,那些人不解我,因而,即使受到委屈我也不觉得怎样。而现在,您是因为知晓我的长处才把我赎买出来,可以说是了解我的,了解我却不能以礼相待,我还不如再回去坐牢呢。”晏婴恍然大悟,于是就请他进屋,待为贵宾。

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齐国名相(2)

车夫的转变

晏婴做齐国国相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫:见他替晏婴驾车时,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意的样子。他的妻子就很生气。于是等车夫回到家里,妻子就要求离婚。车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏婴身高不过六尺,却做了齐国的宰相,名声在各国显扬。你看他外出时,思想深沉,常有那种甘居人下的态度。而你身高八尺,只不过做了人家的车夫,却洋洋得意,很满足的样子,因此我要和你离婚。”车夫听后很是惭愧,自此就谦虚恭谨起来。晏婴发现了他的变化,感到很奇怪,就问他原因,车夫就如实相告。晏婴于是推荐他做了大夫。

战国四君子(1)

显赫的家世,尊贵的地位。

战国的历史,曾一度被他们左右。

人臣的本分,却使他们不能僭越天子的尊严。

名门中的智者

孟尝君,名田文。他的父亲是靖郭君田婴,田婴是齐威王的小儿子,齐宣王的异母弟弟。从齐威王的时候起,田婴就担任官职、掌管政事,曾经跟随邹忌以及田忌的军队去援救韩国,攻打魏国,并立下了战功。齐宣王时期,田婴奉命出使韩国、魏国,使它们归服了齐国。再次立下一功。两年以后,田婴出任齐国的丞相,并且继续为国家做出了巨大的贡献。齐宣王去世以后,儿子闵王继位。三年以后,齐闵王把薛邑封赐给田婴,以表彰他的功绩。

田婴有四十多个儿子,田文是他的一个贱妾所生,而且出生在五月初五这个不吉利的日子。当时,田婴对这个贱妾说:“不要养育这个孽种。”但是,这个女人爱子心切,还是偷偷把田文养育了下来。田文长大以后,他的母亲通过自己的兄弟把田文引见给他的父亲。希望他能改变当初的想法与儿子相认。不料,田婴当即责怪这个贱妾说:“当初,我让你抛弃这个孽子,而你却胆敢把他养活,这是为什么?”田文见母亲不敢回答,便给田婴叩头,然后问道:“您为什么不愿意养活五月初五出生的孩子?”田婴回答说:“这一天出生的儿子,将来会长得跟门户一样高,对父母亲不利。”田文又问:“人是受命于上天呢,还是受命于门户呢?”田婴听后,默不作声。田文不依不饶,继续说道:“如果人生受命于上天,您有什么好忧虑的呢?如果是受命于门户,那么,您加高那个门户就是了,有谁能够达到那样的高度呢?”田婴十分惭愧。

很久以后,田文找到一个机会,问父亲说:“儿子的儿子叫什么?”田婴回答说:“叫孙子。”田文接着问:“孙子的孙子叫什么?”田婴回答说:“叫玄孙。”田文又问:“玄孙的孙子叫什么?”田婴回答说:“我不知道。”于是,田文说:“您在齐国执政已经历经三代君王了,其间,国家的土地没有扩大,实力没有增强,门下没有一位贤者。而您家里的财富却累积如山。如今,您的姬妾身着绸缎,而士人却连粗布衣服都穿不上;您的奴婢每天都会吃剩下不少的粮食、鱼肉,而士人却连粗茶淡饭都吃不饱。这种情况下,您还在积累财富,没有把国家的利益放在心上,我真不知道您是怎么想的。”田婴对田文的这番话感到惊奇,暗自佩服他的才能,开始器重他,让他主持家事、负责接待宾客。结果,田府的宾客越来越多,而田文的名声也传扬到了各国。各国执政者都派人到齐国,请求田婴把田文立为嗣子,田婴答应了他们。结果,田婴去世以后,田文果然继位。

招揽士人

田文住在薛邑,因为他的名声大、为人亲善又礼贤下士,所以各国宾客以至犯罪逃亡的人,都到这里来依附他。田文为他们安家立业,并且始终给予优待,因此,天下的士人几乎被他揽尽。他门下食客有三千人,这些人不论贵贱,待遇一律与田文相同。田文与宾客座谈的时候,他经常在屏风后面安排一位随从,负责记录谈话的内容。他总是询问宾客家里的生活情况,宾客的相关回答就被记录下来。于是那些贫困的宾客就常常受到田文的接济,并且田文送去的慰问品也常常先于他们到家。有一次田文招待客人们吃晚饭。席间,有一位客人无意间遮住了灯光。对此,另一位客人发怒,以为自己受到的待遇低于别人,便停止用餐,告辞离席。田文迅速起身,端着自己的饭菜让这位客人比较。结果,田文的饭菜竟然与这些地位低下的客人一样。这个客人感到惭愧,随即自尽了。田文十分伤心,为他举行了隆重的葬礼。从此,士人中间更加传颂田文即孟尝君的美德。田文对门客们无所选择,他对每个人都很好,而门客们则认为孟尝君最亲近自己,都愿意为他效死力。

出使秦国

战国四君子(2)

秦昭王听说了田文的贤能,就先派泾阳君到齐国做人质,然后,要求接见田文。于是,田文准备前往秦国,而他的宾客们则都不愿意让他走,纷纷加以劝阻,但是田文却执意要去。眼看着行期越来越近,大家都很焦急。这个时候,著名的说客苏代前来求见田文,对他说:“今天早上我从外面来,路上听到一个木偶人和一个土偶人的交谈。木偶人说:‘如果天下雨,你将会被毁坏。’土偶人说:‘我源自于泥土,毁坏了就回归泥土。而你就会被雨水冲走,不知道将身归何方了。’如今,秦国是虎狼般的国家,而您却要前往,如果不能回来,恐怕就会被土偶人讥笑了吧?”田文听后,认为有道理,便不再想去秦国。

齐闵王二十五年,田文还是被派往了秦国。秦昭王知道他的才能,非常赞赏他,就想要任用田文做秦国的宰相。但是,有人劝秦昭王说:“田文虽贤能但毕竟是齐国的王族,如果他当上了秦国的宰相,一定会先考虑齐国的利益,然后才考虑秦国的利益。这样的话,秦国就危险了。”于是,秦昭王就放弃了原来的想法,但也不想放虎归山,就把他囚禁了起来并企图杀死他。

鸡鸣狗盗

田文在狱中派人联系上了秦昭王的爱妾,想要请求她在秦王面前为自己说情。这位爱妾提出了一个条件说想得到田文的白狐皮大衣。当时,田文身边只有这么一件白狐皮大衣,价值千金、天下无双,而到了秦国以后,他就把这件宝贝献给了秦王。对此,田文深感忧虑,问遍了宾客,却没有人能想出对策。最后,有一个末等宾客挺身而出,他说自己善于偷盗,可以取回白狐皮大衣。无奈之下,田文只得派此人前往。这个人果然出手不凡,不长时间就偷回了大衣。这样,秦王爱妾的要求得到了满足,她就为田文在秦王面前说了情,秦王对这位爱妾的话言听计从,使释放了田文。田文出狱以后,立即乘车飞奔,离开了咸阳。一路上,他不断地更改通行证,甚至为了出关而更改了自己的姓名。放走田文以后不久,秦王就后悔了,于是他随即派兵火速追赶。田文一行人在半夜里到了函谷关下。可是按照秦国的法律,鸡叫以后才可以开关门放行,而当时距离天亮鸡叫还有一段时间。眼看着追兵将至,而自己又出不了关,田文一时焦急万分却毫无办法。这时候,又一位末等宾客自告奋勇,说自己可以模仿鸡的叫声。于是田文就让他快些施展本领。结果,这个人模仿鸡的叫声一叫,附近的鸡都跟着叫了起来。守关的士兵以为天要亮了就根据法令开门放行。田文等人出了关也就是一顿饭的工夫,秦王派来的追兵就到了关下。但是田文他们已经离开了秦国的国境,追兵没有办法,只好回去复命。当初,田文把这两个鸡鸣狗盗之人安排在众位宾客中,大家都以与他们为伍而感到羞耻。可等到田文在秦国遭难的时候,最终拯救他的不是那些自以为是的人,而正是这两个被众人所贱视的人。从此以后,这两个人受到了大家的敬佩,而田文更是由于当初的远见而受到士人的称赞。

田文任相

田文在返回齐国的路上经过赵国,平原君对他以礼相待。离开邯郸以后,田文等人来到了赵国的一个县,那里的人听说田文很贤能,便都出来观看他。人们原本以为田文一定是一位高大魁梧的长者模样,可是等见到他以后,大家都很失望,原来他竟是一个身材矮小、其貌不扬的人,因而不少人都在暗地里窃笑。田文听到了人们的议论与嘲笑,勃然大怒,与他的宾客们跳下车来,大开杀戒,把这个县的人全部杀死了。

田文回到齐国以后,齐闵王内心十分不安,因为当初是他派遣田文出使秦国,从而差点儿导致田文的被害。为了平息田文心中对自己的怨恨,他便任用田文做了齐国的丞相,主持政务。田文执政以后,由于对秦国一直心存怨恨,他便打算拉拢韩国、魏国去一起对付秦国。为此,田文准备先帮助这两国攻打楚国,以此来得到他们的信任。但是他的这种做法显然是把一己的恩怨凌驾在了国家的利益之上。为此,说客苏代再次劝说他,为他分析了这么做的严重后果。最终,田文只得放弃了这个打算。

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战国四君子(3)

有一次,田文的家臣魏子替他收缴封邑的租税。魏子往返了三次,却没有拿回来一文钱。田文责问他为什么这样,魏子回答说:“臣在路上遇见了一位贤者,于是臣便擅自做主,把收缴上来的租税以您的名义送给了他,因此臣空手而归。”田文听后十分恼火,便斥退了魏子。几年以后,有人在齐闵王面前毁谤田文,说他将要作乱。不久,齐闵王被贼臣田甲劫持,脱险以后,齐闵王怀疑这件事情是田文在幕后操纵的。便想惩治他。田文闻讯后恐惧不已,可又无法为自己申辩,便只好逃往国外。当初接受魏子馈赠的那位贤者听说了此事,为了报答田文的恩情,他便上书齐闵王,为田文申诉、辩白,并且以自己的性命为田文担保。接着,那个人又来到王宫门前自刎而死,希望用自己的性命来洗清田文的罪名。齐闵王被此人的举动所震惊,于是便派人去跟踪调查事情的真相。结果证明,田文果然是清白的。于是,齐闵王又召回了田文,打算继续让他担任丞相。而田文则已经厌倦了复杂、黑暗的政治生活,便借口自己身体有病,请求齐闵王恩准他告老还乡。齐闵王看他无意于仕途就批准了他的请求。

回家休养的田文依旧在很大程度上影响着齐国的政治与外交。后来,齐闵王灭掉了宋国,变得更加骄傲,为了巩固自己的政治地位,他打算除掉田文。田文知道后非常害怕,为了逃命便离开了自己的国家,动身前往魏国。魏昭王任用田文做了宰相,不仅与秦国、赵国联合,还与燕国一同打败了齐国。齐闵王出逃到莒邑,最终死在那里。此后,田文辞去魏国宰相的职位,回到了自己的封地,他坚持中立的态度,不归属于任何一个国家。齐襄王继位以后,害怕田文的潜在威胁,便与他结好,重新亲近他。几年以后,田文在薛邑去世,齐王赐给他孟尝君的谥号。随后田文的几个儿子争着继位,弄得薛邑一片混乱。齐国与魏国趁机联合灭掉了薛邑,从此,田文的祭祀断绝了。

不知足的冯谖

田文礼贤下士的美名传遍了天下,当时齐国的一个名叫冯谖的人前来拜见他。冯谖家里很穷,他穿的是草鞋,身上的衣服也是粗布的,并且还有不少补丁。田文接见了他,但没有看不起他的意思,便客气地问他说:“先生远道而来,不知有何指教啊?”冯谖直率地回答说:“我听说您能够礼贤下士,而我因为贫穷无法生存,所以特意前来托身给您。”田文笑了笑,便吩咐家臣把冯谖安排在下等宾客所居住的传舍里。

十天以后,田文问传舍的舍长说:“这些天,新来的客人冯谖都做了些什么呀?”舍长回答说:“冯先生很贫穷,身上只有一把剑,又用草绳缠着剑柄。他用手指弹着剑,吟唱道:‘长剑啊长剑,咱们还是回家吧,这里吃饭没有鱼啊。’”田文听后,觉得冯谖可能对居住在下等宾客住的传舍不太满意,于是就吩咐家臣把他安排到了中等宾客居住的传舍,从此以后,冯谖的饭桌上有了鱼。五天以后,田文又问舍长同样的问题。舍长回答说:“冯先生又弹着剑吟唱道:‘长剑啊长剑,咱们还是回家吧,这里出入没有车子啊。’”田文于是又吩咐家臣把冯谖安排到了上等宾客居住的传舍,从此以后,冯谖出入可以有车坐了。又过了五天,田文第三次问舍长同样的问题。舍长回答说:“先生又弹着剑吟唱道:‘长剑啊长剑,咱们还是回家吧,我无法养活家人啊。’”这回,田文终于有些不耐烦了,流露出了不高兴的神情,但是他还是派人给冯谖的家人送去了财物。从此以后,冯谖就不再吟唱了,而田文门下的众多宾客都认为他贪得无厌,所以没有人愿意搭理他。

冯谖收债

冯谖在此后的一年时间里,几乎没有说过一句话。当时,田文担任齐国丞相,在薛地他有一

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