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第7部分(第1页)

在阿姨也知道了,棒子面有营养。刚开始下去吃小米饭,嗓子眼根本咽不下去,就吃一小碗,挨饿,饿得受不了了也得吃,慢慢就习惯了,现在总是想吃。

大实景演田庄剧,“皇协军”小队长发传单(1)

在敌后我提倡了田庄剧。

我写过一篇文章叫《田庄剧》。农村要搭台演戏得动员人,得竖旗子、杆子,很麻烦。田庄剧就是利用现成的街道、打麦场、大的院落,用实景演戏。

当时田庄剧很出名,我们演了几个田庄剧。

第一个田庄剧是方冰写的剧本叫《石头》。故事简单极了。石头出去打柴,老婆在院子里洗衣服,日本人乘机从筒楼下来到他家去调戏他的老婆。这个女的一看“太君”来了无理,就往屋子里跑,日本人追到屋子里,她又从屋子里跑出来,想跑掉,日本人堵着门不让她走。靠墙边有一个梯子,这个女的上梯子爬到墙外面去了,日本人追上去,这个女的就从墙上房,从房子的这边上去从那边下来,绕了一个圈,又跑回屋子里去了,日本人追进屋子里抓着她了。

这时演员在屋里,只看见枕头、被子、瓢、碗、罐从门、窗户扔出来,打在观众席上,一会儿没有声息了,她被日本人杀了。正在这时,石头背着柴回来了,一进门见情景不对,就拿着斧子在门外面等,日本人一出来,他就拿斧子把他砍死了。砍死后可惹了大祸了,日本人在村子里有据点啊。村长来了,村长是身在曹营心在汉,实际上是我们的人,说:“你赶快走,你惹上事了,别待了。”给了他一个通行证,让他赶快到山里去参加八路军。石头跟村长两个人把他妻子扛起来,用席子一卷,拿着铁锨出去埋了,随后村长送石头走了。

这个戏是我导演的。演戏就在院子里,用院子的一个小门,院子里有两间房,有一个梯子靠在墙上。观众是伪村长和岗楼里的伪军,放一枪下来看八路军演戏。他们坐在院子的一头看演出,跟真的一样。演日本人的是一个日本反战同盟的盟员,很多日本人被我们俘虏以后参加了日本的反战同盟,他们也跟我们一起抗战。他们演日本人,说日本话,穿着他们自己从日本带来的衣服,跟真的一样。老百姓一看吓坏了,特别是伪村长一看以为是真的,结果都是我们的演员。这个田庄剧演得很好。

还有一个田庄剧叫《慰劳》。写剧本的是王黎,我导演的。我们武工队在敌战区的边缘区活动,这个村庄发生了一件事情:有一个老百姓,她丈夫参加了伪军,而且是“皇协军”的小队长。日本人在保定集结要扫荡晋察冀边区。没来之前,她丈夫给她发来一封信,问能不能请她去保定见见面?这个伪军想他老婆了。他老婆在我们解放区,我们武工队正在村子里,经过村支部讨论可以让她去,而且劝他回来看看老母亲。妇救会长也认识他,他们从小就在一起。她说:“我给你保险,保险你回家没事。”她走了以后,我们就布置了,编了这个戏叫《慰劳》。

没有两天,这个“皇协军”的小队长回来了,穿着便装,还化了装。来的那天,村子里为了迎接他,打扫得干干净净,把街道都命名了,什么解放路、光明路啊,还杀了一口猪。村长、村委会委员都是他的叔叔大爷,首先请他到村公所坐坐,然后让他回家看看。他到家一看,家里很好,又请他在村里看看,村政权请他吃了一顿饭,吃完饭请他看戏。

我们选了一个大院子,有三间北房,是地主的,摆了一排桌子,还有茶壶、茶碗,他的母亲、老婆都陪他坐着看戏。

这个戏编得也很简单。日本人扫荡抓了两个“花姑娘”,一个老的,一个年轻的。日本人糟蹋完了以后再“慰劳”伪军,伪军配合皇军“作战有功”。伪军的队长有点不高兴,说:“皇军岂有此理,他们玩剩了的给咱们,咱们不要,我们也去找。”没想到两个女的送来一看,老的是他的妈妈,年轻的是他的老婆。他妈妈骂他:“你还是人啊?是畜生!你跟日本人一样。”他老婆打了他。他就给他母亲跪下来。这时,我们就在台底下呼口号:“打倒日本帝国主义!”看戏的小队长也激动了,也伸手喊:“打倒日本帝国主义!”喊完了,这个手就放不下来了,他意识到不对了,他是“皇协军”。大家看到他把手慢慢放下来。

大实景演田庄剧,“皇协军”小队长发传单(2)

看完戏以后,他一定要和演员、导演见一面。我们和他见了一面,他很难过,也很感动。他说:“我觉得我不是人,你们的戏演得很好,我不该欺负中国人。”他要求工作,说:“你们给我点工作,让我干什么都行。”

我们说:“为了你的安全,你还是好好地回去,你只要不打中国人就行了,不欺负老百姓就行了。”

结果他病了,躺在炕上,起不来了,也吃不下饭。他的老婆来了,我们劝他,没办法,给了他好多我们印的反日传单,送走了。

第二天,保定就乱了,日本人发现火车上,很多地方都有共产党的传单,实际上就是他搞的。

郎宗敏演母亲,演媳妇的叫宋琦,华君武的夫人。我们演田庄剧用实景演戏,有的在街头演,有的在村口演,或者在工厂演,不用搭台子,晚上演戏没有汽灯就拿一个吃饭的碗,放点油,搁点棉花,一烧呼呼冒着黑烟。

我们有时在敌占区演戏,演到半截敌人来了就跑。我那时也画画,在农村画壁画,写标语。在敌后这几年知识分子不仅得到了锻炼,而且为抗战做了贡献。我本身也是,我觉得是比较可贵的。

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被“抓”走,在敌后演《日出》

在敌后工作了几年,后来我参加了冀中火线剧社,当了一年副社长,那是被“抓”走的。冀中军区司令员是吕正操,政委是程子华。火线剧社请我去讲课。刚讲了一课,日本人扫荡来了。一扫荡就要行军,一行军就跑远了,和西北战地服务团脱离联系了,越跑越远,跑到冀中去了,过了平汉路,到了饶阳、武强一带。

我要回去,吕正操说,你不要回去了,你就到我这儿来吧。我马上下个文,你当副社长。

我说:“不可以的。我是来讲课的,你不能把我扣在这儿。我要和组织上说。”

他说:“谁是组织?我就是组织。”

贺龙一二○师搞篮球队,我们有一个同志做县长的,打了一场篮球就被“扣”下了,发军装,发枪,参军了,进了篮球队。他说我是县长。贺龙说县长你不要当了。欧阳山尊也是叫贺龙“扣”下的,在一二○师当火线剧社的社长。

我那时拍了《日出》。吕正操有时晚上派警卫员来找我,说:“司令员找你。”

我问:“什么事?”我骑着马到了司令部。他说:“我睡不着,找你聊聊天。”

我们从托尔斯泰聊到泰戈尔、罗曼罗兰……他喜欢唱戏,过去唱过京戏,在旧军队里呆过,我们聊到上海舞场……走的时候,他说送你两盒烟。

后来吕正操提出让我拍《日出》,我就拍了《日出》。因为我给曹禺的《日出》搞过布景,也演过一个角色,有一些经验,在敌后我也可以拍《日出》。

《日出》的演员都是“土包子”,农民挺多,有的是北京的初中毕业生参加革命的,没见过这种场面,穿过西装没穿过高跟鞋。演顾八奶奶的叫刘艳锦,她是北京的初中生,参加革命到了晋察冀,演方达生的叫陈静波,都是“土包子”。没有沙发,我们就把几个行军的背包连接起来,竖的两个,后边摆两个,拿绳子一绑,拿个毯子铺在上面。没有高跟鞋,画个鞋底子,找农村的铁匠,打一个薄薄的铁底子弯起来,上面钻很多眼,用针缝在鞋底子上,做个木头跟,钉子钉上,很漂亮。做旗袍、花衣服没有花布,我们那时候穿军装,我就拿土布画花布,然后拿着画好的花布来裁旗袍、做花衣服,什么都是自己搞。

演出那天,我记得程子华做了开场讲话,很隆重。他说:“这在冀中的文化史上是一个转折,是一个很大的贡献,感谢剧团,也感谢凌子风。”

我们从天黑演起,演一场拆一场布景,再搭下一场布景,直到天亮才演完,整整演了一夜。演完了,大家叫:“日出,看日出。”“陈白露”说:“太阳要出来了,但不是我们的,我们要睡了。”

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