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第50部分（第2页）

121：狗妖？狼妖？（十一）

只见华阳缓步朝广目天王走去，在距离他一尺左右的地方停留下来，朝他作了个揖，“天王不在天庭管理事务，来这凡间，所谓何事呢？”

四大天王乃商周帝辛时期的魔家四兄弟，后被天庭封为四大天王，主管风调雨顺。

广目天王魔礼红，身红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。职调，主管西方。

越州在大唐的东边，显然并不归属广目天王的管辖。

换而言之，广目天王无疑是在越俎代庖，无疑是在多管闲事。

昔日，他捉拿哮天犬，还算能说得过去，毕竟哮天犬当时还是仙的身份。如今，哮天犬可是妖，即便是与凡人媾合，首先前来捉拿他的，应该是妖界之妖才对，何来他广目天王的事？

华阳是在明知故问，但比明知故问更甚的是，他对广目天王的态度，表面看来，是恭敬之情，实则极其无礼。

广目天王即便狗拉耗子，即便吃饱了没事撑得慌，那也不该是我们这些小道士所能去管的。天帝老人家都未发话，我们管个哪门子劲呢？

四大天王这四位兄弟，在天庭的地位，比托塔天王李靖不差。这般的身份，素日里，所遇上的，都是阿谀奉承和巴结之辈，因而造就了他们眼睛长在天上去的个性，尤其是这位广目天王魔礼红。

魔礼红后背的那面琵琶，可绝迹不是等闲之物。我虽尚未见识过，但在书中看到详细的记载。

仗着有那等的神器，魔礼红可谓是耀武扬威，好不威风。

这不，华阳的无礼，落到他的眼里，面上，顿时浮现出傲慢的神情来，“本王所谓何事，何须向你一介小小的道士禀明呢？”

老头子若是看到他的徒弟受到这般的怠慢，也不知会作何感想呢？

华阳的面色，并未有任何改变，始终保持着之前那副平静的神态，“您自然务须向我等小道士禀明，但应当向天帝禀明吧？而天帝，又该向妖王给出一个交代吧？”

果然，魔礼红的眼神一变，怒道：“你是个什么东西，用得着你来提醒本王吗？”

你说，当年斗战胜佛孙悟空大闹天宫之时，为何没有把这厮给一棒打死？

华阳不气，倒激发出了我的几分怒气，“我等的确不是个什么东西，只因，我们是人。天王您也不必动怒，我二师兄也就那般随口一说，您拿了那王五郎，直接向天帝禀明原委，直接告诉天帝，他就是那昔日的哮天犬，相信天帝自然能体谅您的一片忠心，相信妖王也不敢有任何微词。”

天地间的第一位妖，若严格来论，应该当属混沌莫属。混沌不止是第一位妖，更是众妖的始祖。

说地直白一些，混沌在妖界的地位，相当于鸿钧老祖在神界的地位。

沧海苍天，斗转星移，日月变迁，别说是鸿钧老祖，其他的神，俱都早已不复存在。

天庭，原本由我教当中的三清老祖掌管，其中，尤以元始天尊的地位最为尊崇，法力最为广大。

然而，如今，统一六界的天庭之主，则是帝俊。

帝俊的上位，始于诸神之战。

在那场战争中，元始天尊神格陨尽，虽未灰飞烟灭，但下落不明。

通天教主败落之后，去了西方，后来，收了释迦摩尼为弟子，成了西方佛教的接引主母。

太上真君存活了下来，但在天庭的职位，由原先的老祖身份，变地失去实权，虽则地位尊崇，但俨然成为了一个空架子。因而，太上真君除了终日炼丹之外，无所事事，日子过地极其无聊。

随着时间推移和变迁的，不止仙神两界，妖界亦是如此。

若论万妖之祖，无疑非混沌莫属。

而若论万妖之王，则非蚩尤莫属。

轩辕氏黄帝大败蚩尤之后，虽则将蚩尤给杀死，可惜的是，杀死的，只是蚩尤的身体，而并非是蚩尤的魂魄。

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