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巴图的武道修行非常精湛,虽然年纪已经偏大,但是也有地阶高级的实力了。
从巴图施展的武道来看,西戎的武道与大商武道确实不同,大商武道在于纯净自身。
体内神力越纯净,发挥出来的实力也越强大。
西戎则和东夷武道相类似,体内神力并不精纯。
但东夷武道不注重提炼神力,却开发了更好的神力运用,以神力运用的技巧取胜。
西戎则不同,西戎会把神力进行粗略的提纯,形成特有的五色神力。
巴图告诉我,西戎与北狄的武道在本质上没什么区别,都是形成五色神力,而区别则在使用方式的不同。
虽然戎狄相互之间融合已经不分彼此,但在武道上还是区分十分明显。巴图本身是西戎武者,并不太懂北狄武道运用。
五色神力对应五脏,同时这五种颜色也代表五种情绪,
喜是红色,对应心脏,怒是橙色对应肝脏,思是蓝色,对应脾脏,忧是绿色对应肺脏,恐是青色,对应肾脏。
按照大商武道的原则,神力是越精纯越好,可戎狄五色神力反而是反其道行之,主动形成五色神力,但却利用五行与五脏之间的关系达成平衡。
巴图告诉辛,西戎医之道认为,五脏通则无病,利用五色神力调整五脏状态就是西戎武道的本质。
同时,药道则是辅助,根据不同草药通过神力熔炼,把五色神力蕴含在丹药内,服入人体达到治愈人体的作用。
辛和巴图特地找了一位病人:他头晕胀痛,面红目赤,口苦,胸闷,两胁胀痛,急躁易怒。有呃逆,呕吐,腹胀,泄泻等症状。
巴图说,这是明显的怒伤。辛自己感知他的身体,发现他身体内肝脏确实有些损伤。
巴图炼制了一些抑制怒伤并激发其他肝脏的丹药给他服下,同时在他体内注入其他四种神力。
虽然没有立马好转,但是病人的脸色已经明显好转了。
这种医道,本质在于五脏平衡,虽然见效不快,但在于能根治本源,杜绝复发。
辛尝试用大商的神力对病人的病情进行治愈,发现虽然能很快缓解病痛,但是很快就复发。
巴图看到辛对西戎的武道和医药之道如此感兴趣,也是倾囊相授。
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