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第101部分（第3页）

妙乐玄歌仙韵美，凤箫玉琴天籁曲；幽声缭绕群仙集，宇宙清平贺圣尊。

缥缈天香满座闻，缤纷仙蕊有奇葩；玉京金阙大荣华，仙神佛道天齐寿。

千难万劫全不怕，任它沧海变桑田；吾自逍遥享大道，任他覆地翻天变。

群仙赞后，深佩不止。时有西牛贺洲极乐世界释迦摩尼尊者赞帝道：“大道无处不慈悲，三界根本同性原。同虚空相，玉帝洪德，悲悯开化群灵，扶危拔苦，四生六道皆可闻真参玄、养气潜灵。

“此则福绵无疆，寿如山海，此莫大之功哉也！”

玉帝道：“诚如佛言，众生平等，朕断不可厚此薄彼，心存偏念。

“尔等群仙皆有通灵**，亘古长存，寿毗天地，非比凡俗福断。且有莫大神通，可行重责厚任。

“且当聆听敕令，当格尽职守，忠于本职，赏善罚恶，以造福苍生为己任，则循序渐升，前路无疆。

“今朕即行颁布敕旨，祥表卿等职责所司，卿且细听谕令！”

群仙山呼海喊道：“恭听玉帝圣谕！”

时有九天玄女赍捧表文，恭承玉帝驾前。帝览之道：“天显有道，恭行至玄；谨择今日，颁各职司；按其功过，循序升迁！”

玉帝续道：“朕特敕太乙救苦天尊、无量度人天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊九大天尊至极尊位。

“诸天尊法力无边，已证百劫，且仁圣慈爱，当乘九师之仙，驭散百宝之祥光，照大干世界，接引浮生、拯拔群灵。

“福惠六道四生，慈悲救物，广开善缘，仁德度人，尔其钦哉！”

九大天尊早至丹墀前跪听宣读敕命，闻后谢恩而退。

玉帝又道：“朕特敕三宫帝君尊职大位：上元天官帝君统摄天界，役使鬼神，保天长存；

“中元地官帝君主社稷之福，滋生万物，长养下民，祛除妖怪，保安家国，内外安宁；

“下元水官帝君驱雷逐电，使得海晏河清。除此之外另考核世人善恶，修成薄录，赏善罚恶，尔其钦哉！”

三宫帝君亦早至前跪听宣读敕命，闻后谢恩而退。

此后玉帝垂恩册封诸仙名号和各担职责要任。受封者分别为十方天尊、九宸上帝、四渎龙神、五耪婢、十二元辰、监生司诸神、三十六天将。

神霄派诸神、镇殿灵官、南北星君、北斗七星君、十二雷公等千真万圣恒河沙数、繁若星辰。

最后玉帝三令五申，命凡诸仙者，断然不可有男女恋情。纵过往情缘未止，亦得斩断情丝，清心寡欲。

违者严惩。玉帝威压甫至，群仙惶惶，莫敢不从，自受命不提。于是玉帝言众等颂布已毕。各仙稽首皈依，奉辞而退，盛会方散。。。。。。

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第一百三十九章　天下不乱　魔道不兴

话表海眼，出口一开，便酿成洪流。水柱冲射云天，其原理，与喷泉无异，乃地底气压所致。再说杨戬，将无量山降下，复归原位。时洪涛肆虐，忙率梅山兄弟和草头神，用水遁渡法、将抱著不沉之物、浮水而漂之人，送往高处，所救者千万。子嫣、风潋等，也全力相助。但多数人，沉於水底，可怜几十万人丧生。此次大灾，来之迅疾，去时也快。淹没之地，有都督、刺史申报朝廷。高宗览毕降旨，著有司发放物资，赈济羁縻州受灾之百姓。杨戬铸就大错，不胜咨嗟懊悔，痛苦万分，不提。

晋阳城外，袁天罡所布之气场，作妖魔入侵警示之用。就在近日内，有些混杂，夹带一丝邪恶之气。袁天罡掐指一算，顿时明了，乃魔道窥探之故。看来，随时会进攻。忙使“千里传心术”，召唤蜀山派等人，守护龙穴。子嫣等作别杨戬，回到太原。袁天罡已在城门等候。众人再回客栈，商议要事。夏颖道：“师父啊，谁知气脉还未泄，海眼之水倒先吞没云南，淹死不少人。洪水退後，尸横遍野，真是触目惊心。”

袁天罡道：“此事为师已知！今云南遭此大灾，乃杨戬一念之差，亦为难逃之定数。他虽无心之过，却罪大莫赎。看来在劫难逃了。”顿了顿，又言归正传道：“自古以来，魔道盛世衰微，乱世猖獗。而今天下太平，不利於彼。魔道因此孤注一掷，要毁尽两条龙脉，希冀大唐之後，诸国林立，战祸连绵。而魔道中，亦有通天彻地之辈，知晓天宿下凡，将亡李唐社稷，而未来正统王朝之龙脉雏形，并未诞生。若篡唐後，还不出现，新朝只有一世帝王。如果此时大唐龙脉彻底消亡，新皇驾崩後，那天下便会进入类似战国、南北朝之局面。”

子嫣道：“几十年後，便是篡位之期。看来，这两条龙脉并不容易毁掉，不然，魔道也不会这麽早行动。”夕澜道：“那接下来，咱们该怎麽做？”袁天罡道：“以静制动，敌不动我不动。魔界早料定我正道会阻止，眼下中原之魔王，多数出面，躲在暗处，积极谋划，若无万全之策，绝不轻举妄动。蜀山掌门，也已联合各道派首领，届时开战，都会一涌而来。若单凭汝等之力，无异螳臂当车。”风潋道：“我等须小心在意，莫要中了‘明修栈道，暗度陈仓’之计。”袁天罡笑道：“这一层早想到了，已派人去另一条龙脉驻守，一有情况，会随时来报。”

子嫣道：“师父，徒儿年轻识浅，尚不知中原有哪些厉害魔王？”袁天罡笑道：“中原有几十个魔王，都神通广大，法力无边，手下小妖无数。分别是伏凌山无稽崖玄阳洞赤首蛟魔；北邙山鬼风谷啸月洞九翼苍狼；哀牢山绝地岭骷髅洞蓝骨魅；万窟山千狐洞九尾狐王；棋盘山迷雾鬼林千臂藤精；琅琊山万毒峰灵蛊洞蟾蜍老祖；雁邱山穿云岗接天洞府摩云金翅雕；白狼山乱石顶灿光洞火鸦毒怪；黑山蟠龙涧清波潭六耳水猿；隂山莫愁峡烟霞洞梦魔；九麟山霹雳洞地氓彩斑蛇。。。。。。还有隂月皇朝、幻瞑界、冥魔宫、万煞宗等魔教门派。”。。。。。。

自那混沌分时，鸿蒙初判，清浊升降，天开於子，地辟於丑，人生於寅，乾坤再交合，万物尽皆生，为太古洪荒肇始，是时，人类蒙昧，与禽之未别，无是非善恶、恩怨情仇，唯依循自然而为，觅食生存、繁衍後代之本能。及至远古，由茹毛饮血，渐渐过渡到筑巢而居，避除兽患；钻木取火，啖以熟食，文明开始萌芽发展。上古期间，经三皇五帝，治世定伦，教化人民，能分清黑白，辨明正邪，拥有处世之道。正如道德经所云：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

天地不仁，以万物为刍狗，当时之人类，懵懂无知，所识浅薄，对於电闪雷鸣，狂风暴雨，天灾病患等诸般异事，认为暗中有神灵操控，遂臆想出各类神明，对之既敬且畏，顶礼膜拜，诚心祈祷，希求免祸降福。夏商周秦汉时，亦无神魔之分，独有神之正邪而已。待佛教传入中国，才将害人性命、邪心恶念、扰乱修行者，居於魔属，实是世人後天之道德法则所?

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