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现在的飙车案审了,至于结果,双方看来都是不满意。一个嫌轻,当然另一个就嫌重。富家果然就是富家,死亡赔偿高达110多万,国家的赔偿标准也就20多万。这么高的赔偿,在公众看来是应该的,人家是白发人送黑发人,你们又那么有钱,多出点儿无所谓。至于在富家看来,出这么多的钱,我们不能怀疑他的真诚,不过,出这么多的钱,自然是有想减罪的嫌疑。如果说还没有审判我们这样说可能会冤枉富家,不过现在审判了,飚车犯的母亲的大哭判的重,已经是说明这一点了,我们并没有冤枉富家。
113万=一个生命,也许在富家人看来,这已经等值了,甚至那113万还大于一个生命。
不过在被害的家属看来,人已死去,多少钱都回不来了。
事情自然要僵持主,到这样的时候,飚车犯的内心是怎么想的,我想是不会平静的吧?你看着死者的家属,你看着母亲的眼泪,你是一定得为你的行为付出代价了。所以说怎么判都是对的,怎么判都是错的。
所以说啊,不能把飚车玩成是开飞机,你就不要去飚车,飞机在飞行中是没有障碍的,同样,你飚车飙到了一定的水平,自然就没有障碍了。
不过,飚车撞人的成本只是几年徒刑,所以从这个意义上看的话,以后飚车的人还有很多。所以说飚车撞人不厉害,厉害的是用飚车的办法杀人,因为在公路上,这是一个概念。
恩,朋友,当你有了仇人的时候,你将不必再有没法杀死他的烦恼。你去飚车吧,把他撞飞,把他撞的血肉模糊,而这样的成本就是,你犯了交通肇事罪,而不是故意杀人罪。
当自己的老婆被别人强奸的时候
艺术为何物?艺术是人的心性自然的表露,不管何时何地,人的心性其实是相同相通的,可以不承认,但这是事实。所以说艺术的魅力尽结与此,正是有着这样的魅力,所以说艺术是无坚不摧的,它可以穿透时空,不过,矛盾的法则也凸显与此,艺术又是极其脆弱的,脆弱的可以被任何人宰割,脆弱的可以被任何人胁迫和利用。不过话又说回来了,这又何尝不是人的心性自然的表露呢?话至此,人的心性乃是一种复杂的东西,其实简单归结起来,人的心性就是一团欲望裹挟。
在南半球那个所谓的自由*国家举行的电影节上,竟然传出要放与艺术毫无关联的片子,如果是一个有着清醒头脑和信仰良心的外国人看来,对于这样的事情应该感到悲哀,而且还应该是深深的悲哀。对于国人而言,我相信已不是简单的悲哀,而是暴怒了。
那些发达的,所谓的自由*的国家,最擅长的手段就是极力标榜自己,把自己当做是这个世界的救世主,永远是一副高高在上的样子。不过说实话,人家这样做是有资本的,人家感觉高高在上是有底气的,他们的资本和底气就是那些发达。这本是一种循环,极其的关注现实和政治,自然就形成了一种疯狂的嗜好,如果不关注,反倒觉得身上很难受。所以这样看的话,电影节上播放政治类的片子,我们从理论上就能说的过去了。但是理论是死的,它是冷冰冰的,人是活的,人的情感是火热的,悲哀和暴怒就是不可避免了。
我们说我们都是生活在现实之中,我们即使不愿承认,我们也是笼罩在现实的政治之下。不过不同的是,我们关注的是自己的事情,把自己的事情处理好,不同于那些所谓的自由*国家,喜欢对别的国家指手画脚。你指手画脚也就罢了,而且还要付诸行动,所以,悲哀和暴怒就是不可避免了。
我们大家都不愿看到艺术变成政治的傀儡,但是这是不可能的事情,艺术表现的自然也是现实,而政治却是现实的最好体现,两者不是平行线,两者是交叉的平行线。但是,我们不能看到的是别的国家拿着艺术去对我们的国家指手画脚,对我们的国家说三道四。这样的艺术蜕变成傀儡,已然是不被人们接受的。
其实说道最后,说的还是这样的问题,自己的事情自己解决,轮不着你们别的国家插手。说的简单点就是自己的老婆怎么睡怎么干是自己的事情,你们外人不能说我的老婆没有得到满足就随便来睡,那就是*。不过我们不得不悲哀的看到,我们的泱泱大国,被别的国家,甚至是小的国家,*了多少次了。当一个男人眼睁睁看着自己的老婆被别人*而束手无策的时候,我们说这个男人已经是窝囊透顶了。同样,当一个国家被*的时候,公众又是怎样的感受呢?
老贾和老赵两个导演退出了,很好很好,有骨气。不过那个电影节依然是在照常的进行,那个宣传热比娅老娘们儿的电影肯定是还要按计划放映。
女人说:“老公啊,你就眼睁睁看着我被别人*吗?!”
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我们不堕落,是世界堕落
80后叛逆张扬
90后堕落脑残
这是时下最为流行的两个大帽子,原本是还想着反抗,但是这俩帽子还就如同孙猴子头上的紧箍咒,你越是想把它摘下来,越是摘不下来。不得已到最后只能是逆来顺受,戴着就戴着吧,你们不是说我们叛逆张扬、堕落脑残吗,得,那我们就做出一些这样的事情来迎合这顶头上的帽子!也许就这样,循环下来了。
我们是国策下出生的,自然,受到的待遇是好的不能再好了。这种好,在你们大人看来,是一种畸形的好,说白了就是娇生惯养。孩子自然是不懂了,怎么呵护就怎么生长呗,在这种畸形好的环境下,我们现在长大了。本来嘛,这就是一种畸形好,自然会有畸形病要发作。发作一两个也没什么,大人们也不在意,有些大人甚至还偷着乐,嘲笑那些没有把子女教育好的大人。但大人们可能没乐多久,就发现事情不对了,这不是个案,而是群体性发作,只不过是有重轻之分的。大人们傻眼了,不知道该怎么办了,想办法弥补吧,孩子已经大了。于是乎,大人们开始拿出卫道夫,想压制住,但是结果可想而知。大人们于是制造了大帽子,把它狠狠地扣在了我们的头上,这样做虽然问题得不到解决,但是,大人们的心理就可以解脱,他们可以这样说:不是我们没努力,而是他们太叛逆。其实,睁大你们的眼睛看看,开启你的大脑想想,这种情况的发生到底是谁的责任?这就是我们的大人们,制造了这么一批被你们称之为问题产品,出现了问题你们不找真正的原因,还要给问题产品扣上大帽子。这算什么呢?你们对孩子畸形的好,对孩子娇生惯养,你们的心理得到满足,而孩子出现问题却束手无策,还要横加鞭挞,这是典型的得了便宜还卖乖!
现在帽子下的两代人已经是能独立了,已经开始独立的睁眼看这个世界了,但是这个世界又呈现出一种什么景象呢?谁的的心里都跟明镜儿似的!我们看前不久闹得沸沸扬扬的罗彩霞事件,我们说冒名顶替的学生王佳俊是可恶的,但是仔细的想想,真正可恶的自然是王峥嵘了。我们可以看,王峥嵘自然是为了他的女儿好才那么做的,但是你这样做,教给了孩子什么呢?我可以毫不客气的说,在现实的社会中,类似王峥嵘的父母很多很多,这样做为孩子好呢还是为孩子坏呢?
我们再看牵扯到性的这类事件,中国自古以来就自诩是一个正统的国家,对性的问题是躲避且不齿,现在虽说是所谓的文明时代了,不过依然是遮遮掩掩。孩子是孩子,到了这样的年龄阶段,自然而然要想了解类似这些知识。从哪里了解呢?自然是非正规渠道了,可以想象,非正规渠道的那些玩意儿,连大人们都受不了诱惑,何况是这些正在生长的半大孩子呢?问题当然就要出来了,又是“摸胸门”,又是“脱裤门”……大人们知道后自然坐不住了,严厉的打压是一定的。不过,也许当一个老师在正襟危坐的教育自己的学生:要远离那些精神鸦片的时候,他的心里可能在想着另外的事情,嫩妞干起来就是舒服啊。想想习水县的那些教师,不就是如此嘛。这就是典型的中国现象,明面上大谈特谈,教育这些个半大孩子远离这些玩意儿,而自己的心里却在想着这些玩意儿。满大街的*、KTV,这些被冠名娱乐场所的地方;互联网上堂而皇之的*,在明面上写着18岁禁入,不知道到底是禁入呢,还是进入?现在又弄了个绿坝,明白着的意思就是要阻挡啊。不过谁都明白,水是得疏通而不能阻挡的,人的欲望被称为是洪水猛兽,为何不挖个合理的渠道疏通一下呢?大人们嘴上说是明白,其实心里是糊涂蛋!
其它的方面还有很多很多,官场上贪污*,职场上尔虞我诈,社会上贫富分化,这一切东西,可都是尽收我们的眼底啊。但是,再看看教育我们的课本上是怎么说的,可以有差距和出入,但是差距和出入太大了,书中描写的简直就是虚幻的景象,这些东西就是专家们意淫的产物!说到专家,我们又能说,连你们大学里的教授专家都要作弊造假,学生们怎么不会呢?近朱者赤,近墨者黑,整天的耳濡目染,我们这些被扣上帽子的人,不想学也得跟着学了!大人们的问题得不到解决,你们又有什么资格来对你们的后代指手画脚呢?!
近日网络流传“排便门”事件,真不知道,那泡臭烘烘的大便到底是恶心了谁?也不知道能否把你们这些大人们臭醒呢? 。 想看书来
老虎不发威
……持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法,后群臣皆畏高。
——摘自《史记》
上面的情况大家都很熟悉,到后来就演变成了指鹿为马的这个成语。只不过这事儿已经是几千年了,大家觉得自然是相当的遥远,不过现在的情况是,现实中可能真的出现了这样的情况,我们就不必去听几千年前的故事去理解这个成语了。
我们说胡?
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