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第十章 下山（第2页）

“你就说去不去！算了也不用回答了，明日你若要去自己下山就好，快回去好好想想吧，我这受伤的老头子要是再听到不想听的怕是要气个半死。”

陆梓铭这才犹犹豫豫的答应下啦。

第二日，没有盛大的欢送，陆梓铭也没穿什么华丽的服饰

只是穿着平日里穿了三四年的老旧的道袍，背着行李，带上“出家”的令牌便下山去。

当然，俗话说“上山容易下山难”，下山路总是容易出意外。

不知道从哪里得来消息的玄诚子过来借着庆贺为理由又讨了一大笔功绩。

山门功绩是用来换金银、丹药、法宝、道术的，要不是他是天真亲传，他也不能随意进入藏书阁。

他给出去的那笔功绩少说也是二三两白银，陆梓铭内心是一阵肉疼。

带着不愉快的心情陆梓铭踏上了去往京城的路。

一路上因为论道大会的缘故，道士竟然出奇的受人待见。

各路的县衙、府衙甚至是州衙都对道士好生照顾，一路上带上的五两银子没花出去半点反倒还多出不少。

许多地方客栈吃食只要拿出度碟证明身份，自有官府报销

后来才知道，有次论道大会时一个道教高人在赶路时受到一个县衙恩惠，在大会夺冠后回头报答县衙，那县衙没多久就升迁至府衙。

论道大会魁首是要受朝廷加封官爵的，如果愿意留下在皇宫，那便教皇帝修行几乎天天有机会面见圣上。

往后的论道大会也就刮起了这阵风潮，上头的大官为了能让入宫的道士在皇帝面前美言几句，都会给那些押中宝的人纷纷升官。

论迹不论心，小事也不漏，不管别人知不知道先干了再说，拼命抓住机会往上爬这就是为官之道。

陆梓铭也是不由得感叹一番朝廷官海竟然有那么多弯弯道道。

除去官府照看，其实路途中挣得许些钱财。

其实根本无需官府照料，仅仅是帮忙做法袪邪得来的钱就够了，

说起来这钱陆梓铭拿的还是有些愧疚。

这其中做法还好说，袪邪得来的钱他是真的不好意思拿，毕竟大多说是有邪祟的都是假的，他一路上没遇到半点邪祟，倒是处理了不少家仇恩怨，邻里矛盾。

每当处理邪祟时，都说之前的道士做法不管用，他是真神仙，硬塞钱不肯不给。

久而久之也就总结出了经验。也是为了节省路费，陆梓铭养成了大户人家拿钱就走，小户人家完事就跑的习惯。

不过现在想来真正的邪祟大概都被提前赶到京城的道士清除去了，只留给自己些参商之虞，反目成仇的恩怨去处理。

山下与山上的生活截然不同，凡尘的人情世故，世态炎凉，温暖人心，都是山上体会不到的。

陆梓铭也明白崇阳山“出家”的意义，舍诸有爱脱落嚣尘，红尘炼心的并不是感受七情六欲然后忘却，真正的含义是感受人世间好坏，知晓温情美好，以众生之乐为己道。

“所谓天道不仁以万物为刍狗”，只是懦夫，道教败类的谎言，道祖本意乃是天道不仁，我辈必逆天，天欲公好坏皆存，我便让这恶这邪再也近不了我身。

道教本大道，道教败类，顺天地，弃本心，开道家，避苦难，改经意，弱人族。

今，

我欲，

摘恶炼丹，浊邪化毒，喂予天道，庇佑人道。

万家灯火，繁华安好，铸这盛世，人族永昌。

一路来，陆梓铭见过山河景色，见过人事画卷。

道韵于体内发，立三花顶，四象轮转，五行显化，陆梓铭看着不远处的京城长抒一口气。

仙人自山下，铸我五行天。

崇阳山陆梓铭初入世，今日登临五行境。

释家众生平等，儒学仁爱万物，我道教对此怒目横视，我道教独爱人。

天道不仁，我以天道为刍狗。

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