121小说

手机浏览器扫描二维码访问

第四十三章 城堡下的秘密（第1页）

在城堡下方，存在着一座广大的地穴...

一群手握兵器的三叶人，虽是勇猛无畏的战士，此刻却如初上战场的生手，怀着不安与激动，步步逼近那盛开太阳之花的草丛...

他们视线交汇，互相鼓舞，紧握的骨枪与石锤仿佛是他们抵抗恐惧的唯一屏障，他们迈步前行，揭开了一段尘封的史诗般的秘密...

他们正在探索一个属于神祇的秘密...

他们发现了那座隐藏在太阳之杯后的屋宅，一座小院，正是星和桂圆曾经居住的地方。

流光如河，从那小院中倾泻而出，正是那太阳之杯的源头。所有人屏息以待，他们的首领终于开口...

“真的！真的有！”那个持骨枪的高大三叶人指向那在花海中的建筑，声音带着难以置信的激动。

“我们找到了，我们成功了。”那个扛着石锤的壮汉眼中闪烁着贪婪与狂热，仿佛已经看到了自己荣华富贵的未来。

商队首领并非一般的人，他知道的更多...

他的瞳孔瞬间扩大，表情变得呆滞，他张开口，半天才道出话来...

“这就是神之使者桂圆和星之女王寂灭的圣地，是神话遗迹之所。”

他深深吸了一口气，“也是圣徒墨迪踏上朝圣之路的开始，《智慧之王的赞歌》的起源之地。”

商队首领回过头，脸上带着笑容，对着他的队伍说道...

“欢迎来到朝圣起源之路。”

.......

神话和史诗往往源于民间传说和口头传统，它们记录了一个民族或地区的文化历史和价值观。

在很多文化中，神话和史诗具有重要的宗教和文化意义，通常被视为民族文化的瑰宝之一。

在早期社会中，神话和史诗往往是由长者或专业说书人传承和传播的，它们被视为传承历史和文化的重要途径。

随着时间的推移，神话和史诗逐渐演变成更加复杂和精细的艺术形式，例如小说、戏剧、电影等。这些现代艺术形式通过文字、图像、音乐、表演等多种方式，使受众能够更加生动地感受到神话和史诗所传达的文化内涵和情感体验。

此外，现代社会中还存在着一些专门研究和整理神话和史诗的学术领域，例如比较神话学、民族学、人类学等。

这些学科致力于将不同文化和地区的神话和史诗进行比较和研究，以揭示人类文化的多样性和共性，以及人类对于生命、自然、道德等永恒主题的探索和思考。

......

“听说，梦境的深处被神秘使者探索，至宝无上被他们取出。“

“小时候，我们常常听到的故事，伟大的游吟诗人驾驭风，自由穿越魔渊之国，面对罪民的阻拦，他毫无畏惧。“

“在场的人们热闹非凡，但都停下了脚步，不敢再向前。“

“最后，商队首领小心翼翼地走了过来，他来到神圣之舟和伟大游吟诗人的面前，虔诚地跪在了尸骸面前。“

“‘伟大的圣徒墨迪！’“

“‘请原谅我的冒犯，我的罪恶深重，不可饶恕。’“

“‘但是，我们的王国需要您的秘密，需要那传说中的力量。’“

“‘一切都是为了回归神的光辉，一切都是为了重现神的荣耀。’“

“他不敢直视伟大游吟诗人墨迪的圣骸之躯，低下了头颅，将手高过头顶伸向了骨书，想要将它从伟大游吟诗人的怀中取出。“

“然而，当他的手指触碰到骨书的瞬间，意想不到的事情发生了...“

“伟大游吟诗人墨迪的尸骸突然化为灰烬，飞灰被一股无名之风吹起...“

“花丛齐动，所有的太阳之杯朝着天空释放出了花粉...“

“天空中显现出一幅画面...“

“那是身穿金色罩衣、拥有神之面容的神话生命，他怀中抱着一个女性三叶人，躺在了星河般的漩涡之中...“

“所有人抬起头，包括跪在地上的首领...“

“首领跪在地上，仰起头看着高处的幻象...“

“‘这是神之使者桂圆和星之女王寂灭的画面，没想到伟大游吟诗人墨迪至死都未忘记这一幕，还将这画面烙印在了太阳之杯中。’“

三界九域  我在异界放光彩  拜托了，我的暴躁风纪官！/原神：在赛博版提瓦特的生存日记+番外  陛下有所不知  论坛沉迷养我+番外  魔雾雨  灾变：回溯  豪门危情:总裁凶猛  给秦始皇直播花式骗局+番外  极品业务员的艳遇人生  召唤系脆皮的恋爱高专  莫愁人生  霸道魔尊转正史  帝国壹乱世枭雄  从死于非命开始  盗墓：寂静之主  我本道妙仙人  饮血魔门  末日降临：我有一座物资收纳所  龙凤萌宝:总裁大人宠上瘾