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0137 何求求援（第1页）

之后陈景恪就把自己对唐诗宋词的理解全都讲了一遍，什么五言七言，什么律诗绝句。

什么平仄平仄平平仄……仄仄平平仄仄平，

律绝早已有之，只是格律还不成熟，诗人也多不受格律约束，创作更加自由。

唐朝诗人完善了格律，把律诗和绝句推向了巅峰。

同时陈景恪也正式把长短句命名为词。

再有人质疑‘词’难登大雅之堂的时候，他拿出了自己抄的那首《青玉桉·元夕》。

正所谓优秀的作品是不分什么格式约束的，能被所有人所接受。

上元节才刚刚过去，亲眼见到这首词，所有人都闭上了嘴巴。

毕竟大家都是举子，要参加科举，要出仕做官的。

可不敢昧着良心说《元夕》上不得台面，否则会被大家嘲笑的。

陈景恪并没有研究过诗词的具体格律，他所说的也只是泛泛而谈，不完善的地方非常的多。

对此他解释道：还在研究中，想法不成熟，说与诸君听，请勿嘲笑

越是如此，众人对他就愈发的尊敬。

毫不藏私的把自己的研究发现传授给他人，甚至连不成熟的想法都说了出来，品格实在太高尚了。

就连部分原本对他不以为然的人，也改变了看法，对他提倡的新诗风多了几分重视。

收获最大的当属上官仪，之前他就一直在尝试突破，只是不得要领。

经陈景恪这一番讲解，酝酿了许多年的灵感终于结出了果实。

心中已经产生了重重想法，就等回去消化吸收，然后写出属于自己的新体诗了。

不过话说到这里陈景恪话锋一转道：“诗词文章最重要的还是内容本身，格律只是辅左我们写作的工具……”

“我们需要格律，却不能被它困死……有时候为了完美表达出意境，也不妨稍稍出一点格。”

上官仪思索道：“所以元日大朝第一首并非有瑕疵，而是先生故意为之是吗？”

他的称呼不知不觉间已经从医师变成了先生。

陈景恪颔首道：“可以这么理解，诸位以为格律上有瑕疵的元日大朝，在意境上是否完美呢？”

众人皆点头。

不承认也不行啊，自从这首元日大朝诗出现，不知道多少人尝试修改，最后发现都不行。

上官仪若有所思的道：“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。格律是鱼，而意境风骨才是熊掌。”

陈景恪道：“上官学士所言亦是我所思……所以我认为可以把诗划分为今体诗和古体诗……”

“今体诗讲究格律，而古体诗更加的自由……共同点就是追求意境上的超出和风骨。”

上官仪敬佩的道：“先生所言甚是，如果一味追求格律完美，那我们将会从齐梁诗风的窠臼，落入另一个窠臼。”

其他人也都露出若有所思的表情。

纵使有人还不甚了了，但听了这么多也知道陈景恪真的走出了一条新路子，在这种情况下他们也不敢轻易提出质疑了。

停了一会儿给众人反应的时间，陈景恪才继续说道：“我们还要拓展全新的题材……”

“我们要有‘空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。’这样的山水田园诗。”

“要有‘秦时明月汉时关，千里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山’这样的边塞诗。”

“要有‘日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天’这样的浪漫诗。”

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