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亲迎与婚礼是大婚之日,驸马需亲自前往皇宫迎娶公主。
婚礼过程繁复,包括各种仪式和礼节,如公主向皇帝、皇后等行礼告别,然后在命妇的引导下出宫前往准备好的公主府邸。
公主与驸马在洞房行合卺礼后,还需进行一系列婚后的礼仪活动,如拜见公婆、归宁等。
魏朝公主地位尊贵,公婆需回拜以示尊重。
在确定驸马人选后,宗人府、礼部等部门就要开始筹备婚礼,以确保一切正常。
礼部拟定的公主出嫁礼仪,并没有做太多的变动,大致上只是进行一些完善与剔除。
放下手里的礼部文书,李雍现在确定章兆绝不是无能之辈,他可以放心支持章兆进行礼制改革。
收到皇帝认同的回文,章兆的干劲越发高涨,他有了皇帝的支持,定然可以完成这足以让他载入史册的大事。
兴许是为了支持章兆,李雍下达自己要祭拜太庙的旨意,要求礼部妥善准备。
不到一日,章兆就把祭拜太庙的礼仪规模上呈给李雍。
这是章兆在向李雍展示自己的能力,让皇帝明白自己不是一个只会动嘴皮的庸碌无能之辈。
李雍看完便用朱笔批下一个可字。
朝野都明白皇帝确实想要变革礼制,他们也只好老老实实的配合,如果有人不配合,李雍有的是方法让他们配合。
祭拜太庙的日子,由钦天监官员负责选定一个吉利的日期进行祭祀,以确保祭祀活动的顺利和吉祥。
文泰不敢有丝毫马虎,古语云:国之大事,在祀与戎。
要是文泰在这件事上出现差错,或者被皇帝发现懈怠,他不敢保证自己的命还在不在。
在祭拜太庙前,皇帝需要进行进行斋戒沐浴,以示虔诚和清洁。斋戒期间,皇帝需遵守一系列禁忌,如不食荤腥、不饮酒等。
在皇帝斋戒的时候,太常寺等官员要提前准备祭品、布置祭坛。
祭品包括牲畜、五谷、果蔬、酒等,这些祭品都需精心挑选,以保证其质量和数量符合规定。
为了显示虔诚,以及重视,李雍本人由金安苑返回皇宫,并在皇宫进行斋戒沐浴。
皇帝斋戒的地点在隆德宫。
礼部尚书章兆在李雍斋戒期间,又给李雍上了一篇奏折,他为了坚定李雍支持他的想法,故而将礼法说明给李雍。
盘坐在床上,李雍翻看着章兆的奏折:
臣章兆斗胆论述礼法为陛下所闻。
礼,乃道德之规范,人心之本源,寓于日常言行,体现尊卑有序、和谐共生之大道。
法,则为秩序之要,治理之具,明定是非,惩恶扬善,以保社稷之安宁。
礼者,人心之引导,行之先声。夫以礼待人,则人心向善、向理;以礼治国,则上下有序,风清气正。
礼之要义,在于内化于心,外化于行,使人之言行举止,皆合于道,不逾矩。
法者,秩序之要,治之具也。夫法者,定纷止争,明辨是非。法之威严,在于其公正无私,行之必果,违之必究。
礼与法,虽各有侧重,然实则相辅相成,缺一不可。
礼者,法之灵魂,赋予法以道德之基;法者,礼之保障,使礼得以行之有效。故曰:礼法并重,则朝廷得以安宁,国家得以昌盛。
昔之圣王,皆明此理,故能以礼治国,以法安民,而社稷得以长治久安。
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