121小说

手机浏览器扫描二维码访问

第5部分（第1页）

面，使我们随时保持清醒的头脑，用正确的方法做事情。所以，古人也常说：知耻而后勇。

富宜宽厚　智宜敛藏

富贵家宜宽厚而反忌刻，是富贵而贫贱，其行如何能享？聪明人宜敛藏而反炫耀，是聪明而愚懵，其病如何不败！

忌刻：忌是猜忌或嫉妒，刻是刻薄寡恩。

敛藏：敛含有收、聚、敛束等意，敛藏是深藏不露。

懵：本意指心神恍惚，喻对事物缺乏正确判断，不明事理。

一个富贵的家庭待人接物应该宽容仁厚，可是很多人反而刻薄无理，担心他人超过自己，这种人虽然身为富贵人家，可是他的行径已走向贫贱之路，这样又如何能使富贵之路长久地行得通呢？一个聪明的人，本来应该保持谦虚有礼不露锋芒的态度，反之如果夸耀自己的本领高强，这种人表面看来好像很聪明，其实他的言行跟无知的人并没有什么不同，那他的事业到时候又如何不受挫、不失败呢！

《孟子·尽心章句下》中说：只有点小聪明而不知道君子之道，那就只足以伤害自身。盆成括做了官，孟子断言他的死期到了。盆成括果然被杀了。孟子的学生问孟子如何知道盆成括必死无疑，孟子说：盆成括这个人有点小聪明，但却不懂得君子的大道。这样，小聪明也就只足以伤害他自身了。小聪明不能称为智，充其量只是知道一些小道末技。小道末技可以让人逞一时之能，但最终会祸及自身。《红楼梦》说凤姐“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，聪明反被聪明误，就是这个意思。只有大智才可使人伸展自如，只有大智才是人生的依凭。

txt小说上传分享

人情世路　应识退让

人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。

人情反复：是指人的情绪欲望，反复变化无常。

人世间的人情冷暖是变化无常的，人生的道路是崎岖不平的。因此当你遇到困难走不通时，必须明白退一步的为人之道；当你事业一帆风顺时，一定要有谦让三分的胸襟和美德。

为人处世必须学会谦恭、礼让，不能处处都想占胜，不能事事都要露一手，难行的地方退一步或许会海阔天空。人生得意的时候也应把功劳让与别人一些，不要居功自傲，不能得意忘形。何况人类的情感无比复杂，人心的变化也是奥妙无穷。今天认为是美的东西，明天就有可能认为是丑，今天认为是可爱的东西，明天就有可能是可恨。所谓“人情冷暖，世态炎凉”，也就是“人情反复，世路崎岖”的道理。当年韩信微贱时就曾深深体会到此中的辛酸。

尤其世路多险阻，人生到处都有陷阱。这就要培养高度的谦让美德，遇到行不通的事不要勉强去做。换句话说，人生这路有高低、有曲折、有平坦，当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗，当你事业飞黄腾达时，不要忘记救助那些穷苦的人，因为这样可以为你自己消除很多祸患于未然。这样，知退一步之法，明让三分之功，不仅是一种谦让美德，而且也是一种安身立命的善策。

电子书　分享网站

不恶小人　礼待君子

待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

小人：泛指无知的人，此处指品行不端的坏人。

恶：憎恨。《论语·里仁》篇：“惟仁者能好人，能恶人。”

对待道德品行不端的小人，抱严厉的态度并不困难，困难的是内心不憎恨他们；对待品德高尚的君子，做到敬重并不困难，困难的是做到对他们真正的有礼貌。

东汉陈实，字仲弓，颖川许县人，曾当过太丘县令，他在家乡为人公正。

当年年荒民饥，有个小偷夜间潜入陈实的卧房，躲在房梁上窥伺，被陈实发觉。陈实并不惊动他，而是起身整了整自己的衣服，把儿孙唤到跟前，严肃地训导说：“人不能不知道自勉。那些恶人未必本来就坏，因为沾染了坏习惯，才达到了不知羞耻的地步。房梁上的君子就是这样的人。”小偷一听，大吃一惊，慌忙跳下地来叩头请罪。陈实语气缓和地开导他说：“看你的模样，不像坏人，应该好好改掉自己的恶习，重新做个好人，你干这种事大概是由于贫穷所迫罢。”他吩咐家人取出二匹绢，送给了这位表示悔过的梁上君子。

这事传开后，使那些有劣迹的人感到自愧，盗窃的事逐渐少了。

浑噩淡泊　清名传扬

宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

浑噩：同浑浑噩噩，泛指人类天真朴实的本性。

黜：摒除。

纷华：繁华富丽。

乾坤：象征天地、阴阳等。

搞基从贴吧开始  (霹雳同人)等梦人  (庞策同人)天涯  莫砺锋·说唐诗  亲王归来  不能承受的生命之轻  一个上海女人的温哥华  青春,堪比黄花瘦  婆媳  第九个寡妇  无人处落下泪雨  非理性的积极力量:怪诞行为学(第二部)  这是病,得治  国学的天空  人皮卷轴  不生病凭什么  (综英美剧同人)[综英美]爱上外星人  可凡倾听  徒儿十八岁终于可以下山了  珠蒙尘