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第6部分（第2页）

慵懒的秋日阳光透过玻璃窗，漫不经心地轻拂、闭合我的眼睑，一股深深的厌倦感如同藤蔓植物一样在我的体内生长，依次侵占大脑中枢、心脏，速速扩张到经络、血管，蔓延至躯干的神经末梢。

泛黄的书册有些晦涩艰深，诺那活佛所述的完全是另一个世界的的密宗*，那是关于自身、灵魂、生死的幽暗曲径，需要贯注心智才能参详通达。好在我这时已经对红尘的喧嚣与躁动心存排斥，无所事事的日子总得有一个生命的关照，可以慢慢品味上个世纪一个特立独行的先知另类的人生履迹。

我曾经一度对怪力乱神的玩意儿产生莫大的兴趣，觉得这个世界上有些人能够不受金钱、美女的诱惑，潜心钻研那些虚头八脑的玄术，也是一件令人景仰的事业。有一次我也想按照莲花生大师传授的颇哇法跏趺而坐，明观自己身体内部的中脉，于前方虚空中尽力祈请，口中多次念诵“嗨（HEI）”、“哌（PAI）”之声，想达到那种意识之体性犹如强弩之箭一般，从梵穴而出，然后与佛意无二无别之境，然后总是心气浮躁把持不定，就连基础的本净状态也进入不了，遑论结行之深处。看来还是因为资质愚钝与成佛无缘，只好依旧在红尘俗世中踽踽独行。

中秋节快到了，我也同其他人一样，开始忙乎送礼。我没有过多的朋友，即使这样我送月饼就花去了1000多快。超市里面的月饼真让人不敢恭维，最低价钱也是三位数，甚至有更利器的9999元的月饼。中秋节那天晚上本来打算去北门城墙上看月亮的。谁知道，本门开展了一个“长安月，大唐情”的赏月活动。我无言的摇摇头，现在的社会我们这些老百姓看月亮都收费了，为了避免尴尬我打消了这个念头，很多同事和朋友邀请我去聚会，我觉得没有什么意思，一一推脱掉了。

当圆月当空的那天晚上，我站在天台上，买了两瓶啤酒，企图举杯邀明月，结果毫无兴致。月是故乡明，除了想家外，我没有半点情结可言，索性回房间睡觉了。　我的生活简单的可怜，但我已经很知足了，至少觉得我自己觉得已经够了，网络上有一句话是这样说的，你不能让所有的人都理解你的生活，因为不是所有的人都是人。我虽然不这样专制自己的生活，但至少别人的理解对我来说，不那么重要。　每个人都按照自己的生活方式生活，其中难免仿效之类因素。我曾对仔细的分析过自己，认为自己已经完全理解人生，并且扒开了现实皮。但是自己还是有这样的人生，也脱离不了这个社会。这是个很大的遗憾，也是个事实，无法改变的事实。我觉得人生嘛，懂得最好，重要的是要面对，面对当然说的现实点。

有人高人曾今说过，多一份单纯，少一份故作高深的看破红尘。那位高人就是我。

确实，现实让人无奈的很，但是就像一首歌里面的话，“若现实能使人更加悲伤，就让我在记忆里面继续梦幻，若现实能使人更加勇敢，就让我在地狱里等待天堂。”悲伤也好，勇敢也罢。现实总让人头疼，不过也会让人获得更多，懂得更多，所有我一贯的处事风格就是“无希望的永固不失望，不希冀那不可希冀的永无悲伤。”

当然就重要的是做人，实际点比较好，真实点最好。幽默性和乐观性当然很好，但也不至于不在乎现实，梦幻主义者并不适合生活在这样一个世界里。

可是有的人，就偏偏喜欢自己骗自己。　慕容雪村笔下的《成都，今夜请将我遗忘》中，就活现了一个人性与利益真实的现代都市。很多人在看了这本书后，都很讨厌主人公陈重，认为他是一个自私，好色，贪财的小人。而我却不已未然，自私，好色，贪财都是人之本性，如果你批评这个人，证明你是个很虚伪的人，或者从来没有刨白过自己。看这本小说，从开始到结局，我的视线一直在陈重身上，因为在他身上，我看到了真实，看到了真正的人性，甚至看到了自己的影子。

我是一个垃圾么？或者是吧，至少我这个垃圾没有造成污染。

我是一个卑劣的人么？或许是吧，至少我没有卑劣到不懂感情。

我是一个极为自私的人么？或许是吧，但又有谁不是呢？

我是一个自大的人么？或者是吧，至少我没有忘记自己的谁？

人总可贵之处就是自知自明。我想我应该有自知自明吧，我知道我的斤两，所有我都是掂量着做人，至于梦想，还是有的，不过梦想不可能向小学老师说的那样，有了梦想就会成功，有了梦想才会有方向。其实方向不是随着梦想去的，至少在这个社会已经不可能。　许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。　所以说，爱情也罢，生活也罢，梦想是照不亮现实的。

总之，踏实点最好，生活确实是一份踏实；但这份踏实中要学会努力的为自己的目标找指标；也好比人们常形容；人生好比在做赶一趟火车一样。。　但还是要有所追求的好，要不就跟行尸走肉一般无趣。　我的生活很稀松，世事沧桑，天若有情天亦老。很多时候，常想活的简单一点，省去诸多的烦恼。先贤说，水至清则无鱼，人至察则无徒。还有那句“难得糊涂”，都在提醒简单些生活，简单些待人、遇事。曾经琢磨、反思后，感觉至理名言。回到现实，经历磨难多了，明白那是洞彻人情后的一种无奈。一切只为生活太艰难。做学问的人要求精益求精，未闻“难得糊涂”之叹。到是有句“天下文章一大抄”，想想书读的多，确实方便。世事如砧板上鱼肉，任割任取。冲突过后，心依然要有所归，因为那是生活的必答题。那么选择后，伸手相看，糊涂者鲜。自己展开，还是清楚些吧―识字多了，有思虑纷繁地费脑劳心之累；但依然不堪忍受目不识丁那任人游戏的痛苦。待人处事上，宁愿惭愧无力相报，却难以忍受春风背后的冬凉。

简单人难作，简单字难写！简单难写且不写，人生不如意十之*，且随他去吧……　骄傲未必不好，至少先有可骄傲之事，方有可骄傲之气。前人说人不可有傲气但不可无傲骨，然伪者多智，于今已气骨混淆，以至难辩。窃以为：骄傲之事多，则人必不缺自信。可傲少者，似原本拘怯，忐忑中偶尔出彩，竟得众人争夸，一时心浮气燥，傲人之气顿生，一时胆壮终致目中无人，深恨不得日月为其运行。一时遇挫，又痛不欲生，再而挫，三而折，痛而思定，不禁收敛之心暴长，骄狂之意大缩。由九宵而落平地。当此时，低眉顺眼，有谦卑之态。

那耀目的情境终是难舍，心终不甘。一翻努力，几分辛苦。久而久之，偶遇春风，借前事之余荫又绿，虚荣之心复生。然鉴前日之痛，终是小成既收。气附赘肉，人渐滋润……

傲骨之人，不因人毁、不因人誉，坚定执着。虽有枪打之痛、风吹之冷，脚步沉重，无急无缓。不患一时得失，鄙弃两利相权取其重、两害相权趋其轻之精明。渐行渐远，身无余暇之增重，心无片刻之安顿。傲风斗雪，有老梅之态，终剩凛凛之瘦骨。与有傲气之人相处不易，与有傲骨相处更难。前者顺之可有益，后者逆之无害。行为不问可知。非人所有，终是不与，终可恨矣……

所以我并不对以上理论比表示任何绝对性的诠释。因为我不可能把有些大家的至理名言和道德体会搬弄成自己的，或者成为自己的生活规则，我做不到，也不想委屈自己，对我而言，我能想做自己想做的事情，就大可足够。

很多事情我们本来就难以控制，只好控制自己。这句话是令狐冲说的，而令狐冲这个人本来就不存在与现实中，所有他说的这些也不现实。

人性，贪婪。对于这些我都从没有清高过，很多时候我也是一个生存者，所有更多时候我都诱惑的免疫力比较低。原因是我是有血有肉一个人，也许人们传说的圣人会如此吧，可惜，我是凡夫俗子，只好用俗人的方式支配自己的行为。　2008年的中秋过后，很快就到了国庆节，举国欢腾，普天同庆。看着假日里的人们同以前一样，疯狂的购物，商场，超市里的折扣优惠广告牌到处都是，同往年似乎一样的情形。

喜庆的气氛我没有占上光，我突然看见时间像实物般逃跑掉，而我却

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