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第二百八十三章 技术转让（第1页）

在演变空间中中华的诸多历史线上，都显现了天子盟众多社团的一个特性，从这些个特性可以摸到这些强势历史线的规律。先所有的历史线的中华都用了自己的办法进入工业化。中华文明这个勤劳的性格进入工业化其实是必然的。

对于中华这个国家，只有工业才能强国，但是展工业必须保障一个前提，稳住农业才能建国。中国不是欧洲分裂的那种状态，欧洲一个国家农民不稳，比如说法国农民起义，这波农民是绝对不会流窜到意大利展壮大。民族主义下，在掌握国内舆论的贵族引导下，“你个法国的刁民敢到意大利来，我们贵族老爷会领导意大利人民阻止你。”甚至几十个欧洲贵族国家还会联手干涉法国农民起义。

至于东方就不是这样，陕西米脂县的闯王窜到河南，双方没有民族隔阂。那个规模，直接让明帝国内部崩盘。所以西方的农民大起义，由于民族隔阂是得不到全欧洲的响应的。但是东方的农民大起义就是另一个级别。不把农民这个矛盾解决了，你再怎么工业党方向正确，在实际操作中上千公里国土上分布的农民，就是最大的不稳定因素，如果不解决该问题，就会彻底拖垮你这个国家的组织力。

稳住农业，怎么稳住？这不是主义问题，而是一个经济问题。解决这个问题是需要钱的。同时展工业强国也是需要国家物资注入的。

这就陷入了一个矛盾，在展工业初期，一方面工业需要养人口，工业在初期实验过程中，在生产上恐怕只对军事有效果，对生产上是消耗大于产出。所以在初期你投入国家力量养工业人口，其实是在农业上刮油。对于这个问题，享受太平盛世歌舞升平的士大夫的选择是休养生息，不进入工业化，或者是非常缓慢的朝着工业化展。当然有了外部刺激，当欧洲国家得到东方技术灌输后，开始工业化的时候，东方的有志之士，只要在东方遭遇一次失败后，就会立刻动工业化。至于清朝为什么没有出现这个情况，纯属是清朝小族统治大国，在领导人口数十倍与自己的汉族，原本就有一种不安全感。而工业大革命这种全国崛起新兴力量的运动中，清朝领导人害怕自己驾驭不住，害怕变革的不稳定影响自己的统治权。才有了清末在工业革命浪潮下犹犹豫豫的场面，要是汉族的皇帝在这种大一统的情况下两度被赶出都，早就如克里米亚战争战争后的俄国那样进行工业改造了。

所以清朝那样硬生生的在沉默中灭亡，硬生生用无数不平等条约将中华的家底给消耗干净，纯属演变空间中诸多历史线的奇葩。也就是这种将华夏家底耗光的行为，给当时的中国进入工业化只留下了一条路，这就是任迪位面新华社没有临近历史线的原因。

而在其他历史线上却是另一种情况，当中华遭到西方工业势力入侵后，往往第一次失败，丢不光所有的家底，在皇帝政策开放和引导下，大量的地主阶级会被允许鼓励向着资产阶级转化。要注意东方种田上千年，与外界贸易积累的贵金属家底是雄厚的。一旦全面开放外贸，大量的贵重金属朝着世界流入，大量的物资进入东方，是完全可以和平协调中国展工业早期，稳住农民和投资工业矛盾的。也许皇帝没有钱，但是地主们绝对有钱，帝国缺展工业的资本，但是地主们绝对不缺。等到地主们投资工业，赚了钱，帝国上调税务，那么整个帝国就可以活起来了。

等到国内资本家主导的国内农民生活需求和工业展需求再次矛盾的情况下，完全可以将工业化机器转为战时机器。对外掠夺，转移国内需求矛盾。当然每一条路线都是要展工业的，否则在这个残酷的世界中不进则退，就会被整个世界其他展工业的国家掠夺。

所以在家底厚实的情况下。中华有着很多条选择。用不着对地主喊打喊杀的。就能用初始资本启动工业，抵消初始工业展的巨大投资。平衡农民和展工业之间的需求。当然要是家底被耗光了，在文明的意志下，中国走向工业化也是必然的。无论多苦多累。中国人是不会放弃中国里面中这个骄傲，也注定是要往地球主角的位置上爬。不过这样的话，就不会给没干好资本引领工业展的地主阶级任何生存的余地。地主哪怕废一句话，敢对引领工业化的泥腿子们讽刺一句，都是要被问革的。

任迪的历史线里面的资产阶级教科书里面一句评判非常到位，资产阶级的软弱性，也就是任迪历史线上，中华的资产阶级就是弱鸡，给你个黄金十年，你都不能展出来重工业。让历史硬生生的进入了中华最危亡的时期，最后等待用杀地主解决展工业同时稳定农民的政治势力登场。并非中国人不懂的这条路线的残忍，而是文明的前进的意志下，这只是唯一一条可以成功的道路了。

至于诸夏社和炎黄社的历史线有多条分叉，无非就是看领导工业展的到底是哪一派势力，如果资产阶级先一步展起来。完成国家工业展的良性循环。好的那么，用杀地主解决稳农工的政治势力就无需上台，就会被消泯于无形。反之只要资产阶级解决问题慢那么一拍，让农民主导展工业的势力上台。那么就是赤旗插满全国的节奏。

所以有关农民代表的底层政权主导工业展还是经济建筑上层的资本家领导工业展的讨论，在诸夏社所在的历史线上的争论，要比任迪所在历史线上网民的争论，要强了一百倍。任迪的历史线已经用真实的血泪史证明了。网上的争论几乎是一边倒。反方辩论，根本没有事实的论据，支持在那个已生的过去走资的理论。所以任迪历史线的反方辩论者，坚持自己的理论，无非就是自己坐着的利益驱使自己这么说，要么就是思维上太过偏听偏信。

而在诸夏社的历史线上，这完全就是各个历史假设的思想大混战，尤其是在诸夏社民营经济力量大幅度提升的情况下。同样的争论也生在诸夏社临近的资产阶级主导历史线上。不过这种思想大混战，生在剧烈经济危机的情形下。

天子盟内部其实是有路线之争的，几乎所有的强势历史线，解决工农并进问题方式全部是革命掉地主阶级。在这个演变空间中这些个强势历史线抢任务，压周边历史线的校官阶级，抢夺插手周边历史线尉官管理权引的矛盾行为，就是天子盟内各大社团之间最大的内部矛盾。

不过像新华社这样孤零零的历史线，是不会和其他社团产生冲突。亦不会干涉其他历史线的任务。基本上是能玩资产阶级的时候玩资产阶级，只能玩社会主义的，那就用社会主义。反正新华社就这么一条历史线，没有临近历史线跟自己划思想阵营，想怎么玩就怎么玩。

当然这种行为在天子盟中央强势历史线的校官眼中，是绝对墙头草的行为。思想意志不坚定的典范。

当然和天子盟强势历史线社团对抗的哪些走资产阶级的历史线社团，也是对新华社没啥好印象。无他，新华社的历史线太不争气了，对应的竟然是上帝骑士团的强势历史线。用这些中华家底充足的走工业化历史线的社团的话来说。“你们新华社所在的历史线，中国人到底是多么无能，才让西方蛮子爬到这个地步。清朝两百多年压制没有推翻也就不说了，竟然让亚洲边缘产生了脱亚入欧的岛国，还形成了，一个叫亚洲联盟的东西。”苍龙社的萧龙暗地里对新华社，百年屈辱史用一句话评判“时无英雄，让竖子成名。”

所以说任迪现在和王龙，江乐，陈鑫这三位上校完成接触，已经是非常重要的事情了。任迪这要科技的手直接伸到了天子盟核心社团中。

三位上校虽说有点瞧不起新华社之前百年窝囊的历史，不过对后来的历史还是非常满意的。之所以对整个新华社不满意，是因为演变内新华社的人不满意。虽然有自强不息的中华文明主义者，不过他娘的思想混乱，还有逆向民族主义的奇葩。而且新华社内部的校官还是任由这种思想混乱展，还美名于百花齐放，然后大浪淘沙。

炎黄社的陈鑫曾经对王乐铭说过：“王乐铭，我就不明白了，你们的历史线明明是走到了这个样子，你们的校官中大部分在校官任务中是走农民路线的。咋就不把内部统一一下呢。”

结果王乐铭是这样回答的：“上校，我觉得不能用对抗的思维看问题。如果强硬干涉可能会在我们的社团中造成适得其反。毕竟那些尉官都是有逆反心理的。”

这句话说完之后，陈鑫就转身离开了。没办法，毕竟王乐铭的历史线是西方强势历史线。该历史线，中华是否能强盛能成为世界第一，本来就是有待验证的事情。所以在怎强盛的思维交锋下。强按着所有尉官低头放弃小资情调，有点灭绝人性。

不过现在呢，王龙三个上校对任迪相当满意。在能力上满意，在路线上也满意。恰好孙冰慧马上转正。正好有人顶上来。非常符合天子盟接下来的战略规划。确切说任迪是被一群对上口味的人接纳了。

任迪几乎是毫无代价一次性得到了三个大社团的技术援助。在会议上，三位上校敲定了任迪在一个个项目上所需要的人才，召唤人才的钱由任迪出，各个上校将任迪所需要人才全部通过征召兵复制出来。这些人才的到达就是一个个活的技术资料。只要这些人才成功被黎明共和国的人才体系吸收完毕，那么技术转让就成功了。

元素历52年末，整个黎明共和国，迎来了新一波猛烈的技术浪潮。

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