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诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。
盖听闻那天地的极数,是把十二万九千六百年作为一元。这一元又能分为十二会,就是那十二支,它们各自称为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
那十二会,每一会都是包括了一万零八百年。
暂且先用一整天时辰的变化发展来举例论述:半夜的子时阳气开始生发,而丑时则是公鸡打鸣的时辰;寅时光亮也还没有通透过来,而到了卯时则是日出的时候;辰时是吃早饭的时候,接下来就是巳时了;午时太阳是立在中天的,而未时太阳就向西慢慢的偏移了;申时是吃第二顿饭的时候,也就是夕食,而酉时是日落;戌时太阳已经落山,但还是会有光亮通透出来,这种情景也叫做黄昏,而亥时是人们停止活动,安定下来安歇的时候。
用一天的十二时辰变化来类比一元的十二会变化,就会便于理解天地的轮回变化。若是天地一元之中走到了戌会的下半会,这时就是天地越发的昏曚而万物走向凋零衰落了。再经历五千四百年,来到了亥会的上半会,则是黑暗来临,而天地万物包括人类全部都分解消失,所以把这称为混沌。又经历五千四百年,亥会走到终点,这时却又贞下起元(天道循环往复,周流不息),来到新的一元的子会。
子会开始的时候,混沌又要开始逐渐开明。邵康节(宋代着名哲学家)说过:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到了这个时候,新的天才开始有了根。
再经历五千四百年,来到子会的中间时间点,重量轻的清气向上飞腾,就开始有了日月星辰。而日、月、星、辰,就是所称谓的四象,因此说,天开于子。
又经历了五千四百年,子会走到终点,来到了丑会,而新的大地逐渐的坚实起来。《易经》上说:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”到了这个时候,新的大地开始逐渐凝结。
再经历五千四百年,来到了丑会的中间时间点,重量大的浊气下降凝结,就有了水火山石土。而水、火、山、石、土,就是所称谓的五行。因此说,地辟于丑。
又经历了五千四百年,丑会走到终点,来到了寅会,这时万物开始生发。历书上说:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”这个时候,天清地爽,阴阳相互交合。
再经历五千四百年,来到了寅会的中间时间点,开始了产生了人类、兽类、禽类。正是所称谓的天地人,三才定位。因此说,人生于寅。
感盘古开天辟地,伏羲、燧人、神农三皇治理世间,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝制定伦理规矩。
世界之间,于是就分为四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。
在那东胜神洲,海外有一个国家,叫做傲来国。傲来国靠近大海,那海中有一座名山,叫做花果山。
这花果山乃是十洲之祖脉,三岛之来龙,自清气浊气分开时就立了起来,鸿蒙判定后而形成的。真是一座好山!有一首词赋作为证明。赋曰:
势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏常春。仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
这座山正正中中的山顶上,有一块仙石。这块仙石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高,是按照周天三百六十五度;二丈四尺围圆,是按照政历二十四节气。
仙石上有九窍八孔,是按照九宫八卦。它的四面更是没有树木遮荫,左右倒是有芝兰香草衬托。自从开天辟地以来,这仙石一次次的接受天真地秀、日精月华,感应着这些时间久了,于是就有了灵通之意。
这仙石中孕育有一个仙胞,这一日仙石迸裂开,产了一个石卵,就像圆球那样大。因被风吹过,就化成了一只石猴。他五官全都有,四肢健全。于是就学爬学走,并且拜了四方。
他目运两道金光,那金光能够射出冲到天宫。就惊动了高天上的圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,他正驾座在金阙云宫灵霄宝殿,聚集着众仙卿,这时看见有金光焰焰闪来,就命令千里眼、顺风耳去打开南天门观看。
千里眼、顺风耳二将奉旨出到南天门外,看的真切、听的分明。
须臾,二将回到殿上,奏报道:“臣等奉旨观看倾听那金光的地方,乃是东胜神洲海东傲来小国的地界里,有一座花果山,山上有一个仙石,那仙石产了一个石卵,见风化成了一只石猴,他在那里拜四方,双眼运金光,射出冲到了天宫。如今他吃饭喝水,金光将要潜藏熄灭了。”
玉帝垂赐恩慈,说道:“下方之物,乃是天地精华所生,不足以作为怪异。”
那石猴在花果山中,却是会行走跳跃,食用草木,饮涧水山泉,采摘山花,寻觅果子;能跟狼虫作伴,虎豹为群,也能跟獐鹿交友,跟猕猴猿猴成为亲人;夜里歇宿在石崖的下面,白天游走在峰洞之中。真的是“山中无甲子,寒尽不知年”。
这一天,天气炎热,他跟着群猴避暑,都在松阴下玩耍。这些猴子一个个:
跳树攀枝,采花觅果;抛弹子的,赶蜻蜓的,捉虱子的,理毛衣的,等等。挨的挨,推的推,扯的扯,青松林下任他们玩耍,绿水涧边随他们洗涤。
一群猴子玩耍了一会儿,都去那山涧中洗澡,他们看见那股涧水奔流,真的像似滚动的西瓜一般涌溅。古人云:“禽有禽言,兽有兽语”。
众猴子都说道:“这股水不知道是哪里的水。我们今日趁着空闲没有事情,顺着山涧边往上溜头寻找看看那源流,一起玩耍去呀!”
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