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第253部分（第2页）

见众人都走了，云铮立即觉得有些不安，问道：“娘，你和父亲找孩儿何事，孩儿怎么觉得你们……有点怪怪的。”

……………………………………………………呼，承诺的6000字，总算搞定了，没有食言，厚颜请诸位兄弟鲜花支持下。

另外，今天看了下书评区，看到上个月有朋友说兄弟剧情走得不是很快。剧情走得不是很快这句话，单独说起来，就是质问作者是不是故意拖字数了，所以兄弟要解释一下。

相信兄弟们都是从一开始就看起来的，《少帅》四十万字才上架，前四十万字全部是免费，那么大家可以看看，前四十万字的剧情进展速度跟现在有没有区别。答案是没有，意思就是说，这个剧情速度，不是兄弟故意拖延，实在是风格问题。我相信兄弟们是能分辨得出的，但如果兄弟们真要是觉得这样订阅书不划算，那么兄弟建议，可以用包月，这样就无所谓了。

最后，顺便感谢各位兄弟一如既往的支持，少帅即将掌权，故事正在进一步铺开，逍遥了这么久，云家这个旧机器即将维护更新，然后……嘿嘿。

卷四　海雨天风独往来　第8章　大权交接（三）

宁婉婷目光炯炯，看得云铮一阵心虚，干笑道：“娘亲，儿子莫非突然变成妖怪了，您怎么这样盯着看？”

宁婉婷轻哼一声，收回目光道：“你最近还真有些多智而近妖。”

云铮心里一咯噔，面上却是笑嘻嘻地，涎着脸道：“娘亲，您这是夸儿子还是骂儿子呀？多智可是好词儿，但近妖就有些……嗯，难道儿子聪明了，娘亲也不喜欢？”

“少贫嘴。”宁婉婷伸手在云铮头上敲了一下，问道：“听说你在淮安那边的时候，把东方丫头叫过去了，给她安排了一大批研究计划？”

“这个呀……呃，计划是有一些，不过也算不上是一大批，再说也不是给东方小姐一个人的，儿子的鹰扬卫里头，军师祭酒李墨李显阳也是个格物人才，儿子把他也留在淮安了。”云铮一时搞不清老妈为何忽然问到这个事，不由得瞟了云岚一眼，却见云岚在一边好整以暇地品着果汁，似乎根本没听他们母子二人对话一般。

宁婉婷道：“那些研究，为娘也有些了解，有些东西，还是不太适合在淮安做的。”

云铮立即明白老**意思，眼珠一转，笑了起来：“正巧，儿子原本便打算待父帅去洛阳履新之后，便将淮安的研究人员一并撤到燕京来的，既然娘亲也有这样的意思，那就更好办了。其实儿子有一个设想，就是在燕京建立一个科学院，专门招揽这些对于各类格物有着一技之长的人才，让他们负责创新发明以及改善一些已有的工具器械，只是我大魏开口闭口不离孔孟，一提到这些就拿奇技**巧来说事，好像他们平日里所穿所用就不是这些奇技**巧做出来的一样，倒是很让人恼火。”

云铮关于搞科学院的想法可不是一朝一夕冒出来的，他知道中国儒家文化对于统治阶级的好处，但也知道数百上千年的封建**压制了科技创新的热情。在前世的历史中，其具体的表现有这样几点：

一是闭关自守，固步自封。面对西方科学启蒙思潮和工业革命浪潮的冲击，中国固步自封，把工业革命成果拒之门外，沉湎于传统落后的东方文明和农本经济，偏安一隅，闭关自守，拒绝与西方国家交往，主动放弃海上远洋活动，这种奇怪的现象一直持续了几百年，直到把一个繁荣富强的世界强国推入封建半封建、殖民地半殖民地的深渊。

二是重文轻理，八股取仕。封建统治阶层重农抑商、重文轻技、八股取仕、闭关锁国、文化**，鼓励柔弱和温顺，反对冒险和暴力，强调“学而优则仕”，提倡通过多读书来做大官。

三是“重政务、轻自然、斥技艺”。从民族文化传统和思维观念上来看，西方人崇尚武学、重视技术、喜欢挑战和发明创造。中国传统文化主张礼让、谦卑、求和、忍辱负重，认为“形而上为道，形而下为器”。统治阶级“重政务、轻自然、斥技艺”，认为科学发明和技术创新是“奇技**巧”，从事科技的人只能列为“方技”之列，科技处于十分低下的地位。尤其使中**事文化出现了重道、重谋而不重器、不重技的怪异规律。“学而优则仕”，“半部论语治天下”，只要把四书五经八股文背熟了，就能当官，走入仕途，就能够制人；而一旦落魄到“技”的地位，就只能受制于人。

四是重道轻器，以巧补拙。当科技和装备沦落到世界二流或三流水平之后，当器不如人、技不如人、凶器不凶、利器不利的时候，又**重新回到“道”上找出路，企图以谋制胜、以巧补拙，以艺制人，通过战法创新、理论创新和各种花花点子来制敌于死地。这种重道轻器的传统思维逻辑往往会偏离正确方向，在人与武器的关系中把人的作用提升到完全能够取代装备、抵消武器作用的地步，最终距离科学精神越来越远。西方重器也重道，但器为首要，道为次要，两者相辅相成，互为一体的做法值得我们借鉴。

云铮觉得正是这四点造成一个这样的结局：中国虽然有技术创新却没有科学发现。中国虽然历史上也曾经出现过一些创新的思想火花，虽然也有过包括四大发明在内的一些发明创造，但由于多是技艺和技巧层面的发明，缺乏理**思维和规律的把握，所以缺乏指导价值和推广前景。因此，西方科学家多重科学理念，认为技术仅仅是实现科学构想的一种技巧和手段。

云铮当初就特别注意到一个现象，中央电视台引进了一些西方国家的电视节目，很多也是娱乐**节目，但是仔细一看，人家的娱乐**节目是让观众参与其中的科学实验节目，通过大量的科学实验，让观众理解日常生活中的一些科学常识，青少年如果经常观看这样的节目，就会产生科技创新的萌动和联想。而我们的电视节目很多都是*乐呵，臭贫嘴，这有什么意思，一点科学内涵和高品质的幽默都没有。当你看完一场娱乐节目之后，就感觉白白浪费了时间，一无所获。什么叫寓教于乐？外国人做得很好，而我们连学习都不感兴趣。科技素质，这是中国崛起最需要的素质！

而在这个世界，云铮刚刚穿越的时候并没有想那么多，但到他逐渐习惯并且开始享受在这个世界的新生之后，他便萌动了建立一个科学院的想法。他希望改变中国“一贯只有技术，却没有科技”的怪异现状，为中华文明加上一些更积极进取的思想，使今后即便仍然会改朝换代，仍然会有西方世界的文艺复兴和工业革命，但中国却不会在这浪潮中被打得头破血流。

这，也许就是一个穿越者最基本的民族情结。

宁婉婷没料到自己的主题还没说，儿子倒是开始兜售起他的想法起来了，不禁问道：“我们不是已经有东阁负责研究武器了吗，还要弄这个什么……科学院做什么？再说，科学是什么东西？”

云铮愣了一愣：“科学是什么？科学……就是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法，也是如实反映客观事物固有规律的系统知识。”见双亲听了都有些困惑，连忙决定岔开这个话题，因为这一时没法给两个古人解释明白。他飞快地继续道：“至于东阁，不错，东阁可以为我们改良或者甚至制造一些新式武器，但东阁的创造是依赖于一个或者几个聪明人物的能力而进行的，但儿子希望的是，能够培养一大批拥有创新能力的人才，只有这样的人才越多，我们可能得到的收获也才越多。再说，光是武器创新，那也不够，按照儿子的设想，我们要把更大的精力、人力、物力和财力投入到农业、工业等民用产品的创新上面去，只有我们把这些实力搞上去了，才是真正的强大了。”

这回云岚也疑惑起来：“更多的人力物力财力花在农业和工业上？怎么花？再投入更多的人和钱开垦荒地和矿山吗？”

“那也不尽然，其实农业要发展，不仅要大面积开荒，还要兴修水利和注重农具改进，这样农业发展才会迅速。比方说国朝这几十年来，许多新形田地开始出现，例如梯田（在山区出现）、淤田（利用河水冲刷形成的淤泥所利用的田地）、沙田（海边的沙淤地）、架田（在湖上做木排，上面铺泥成地）等。这就是过去历朝历代所没有，但是经过新的农业思想创新，被开垦了起来，而且各有用途，产量不低，大大地增加了农业田地面积，增加了收入，这就是科技的好处。其实不仅是开垦各类田地是如此，使用新型农具也有这样的效果。比如国朝建立不久，推广了踏犁，后来又使用拔秧工具秧马。这些东西对于提高农业生产效率都有很好的作用。前次儿子在淮安的时候，发现一个铁匠，他是辽地汉人逃乱南下的，他发明了一种使用分立起垄、中耕趟地的趟头，原本无人重视，但儿子看过之后却发现此物大妙，特别适合比较寒冷的北方地区，也包括我们北疆在内，儿子粗略估计，如果农民们都使用这样的新式工具进行新式耕种，则光这一项小小的、毫不起眼的发明，就能让整个北疆年农产品收获提高一成左右。一成听起来是不多，但如果这个提高是指整个北疆……爹，娘，你们应该知道那数目该有多大。这就是科技的魔力。”

宁婉婷惊讶万分，她还真料不到区区一个小铁匠，竟然能让整个北疆农业整体增收一成，虽然这只是云铮假设整个北疆都采用这个办法之后的效果，但云铮如此信心百倍地当着他们夫妇的面说出来，定然是做出了详细考虑的，不可能是无的放矢，那这可就很厉害了，这真的是一个区区小铁匠的功劳？

云岚作为整个北疆的掌舵人，是典型的实用主义者，他听了云铮的话，略一思索，问道：“这就是你说的农业科学？”

云铮笑起来：“这算是是农业科学的一部分吧，其实还有许多，包?

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