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第三种人,既为道又为人的人,都说现在经济上比过去富裕多了,可感受到的精神苦难却比过去深重多了,却很少能够听到,有谁去倾力探索帮助人们从精神苦难中走出来的途径和方法,这样的人比较少见。吴为把自己算作第三种人。
第四种人更加少见,完人,伟人,先知,圣贤,创教者。
吴为后来感到这四种人的划分不简便挺让人费解,使人们不好把自己归类。于是,一次开会就餐时他对一桌子行长们戏说道,我从人格角度把人划分为八种人,大家自己对号入座,看看自己属于哪一种,给自己定格位。
大家听了好奇地问,哪八种人?又议论说行内从防范风险角度提出对七种人要重点防范,你怎么提出个八种人?
吴为边说边用手指一二三地比划着,低劣、粗俗、平庸、普通、优秀、杰出、卓越、伟大。行长们听了后很上心,交头接耳热议起来,又有说没记住,再重复一遍,渐渐议出声音了,普通?不对,普通也当不上行长啊,优秀?杰出?伟大肯定不是。
吴为又道,我在划分时,惟独对杰出、卓越这两个档犹疑过,谁高谁低,后来想,对有的国家领导人去世有卓越的党和国家领导人、杰出的**战士那样的评价,从这样的评价看,杰出要比卓越低一档,从自己国家民族角度看达到了卓越层次,拿到国际共运标准衡量只能是杰出,那个标准比国家标准更高,如果拿到人类标准上看,兴许只能算优秀呢。
大家一听,纷纷点头认可,有道理,你也真能琢磨啊,琢磨的挺有意思,没事你就琢磨这类事呀?也有的佩服道,你们有学中文的,不是中文专业的也知道语文怎么回事吧,你就听他能把那些意思相近的词汇能分出层级排出顺序就很了不起。
吴为又道,我的意思,具体在哪个档位没什么,关键是自我提升无止境,伟人也有瑕疵病处小处,却并没有因为瑕疵减损他的伟大,反而会增加伟人的平易亲和的一面,如同美人痣反增美人韵致一样,再低劣粗俗的人,也有闪现人性光辉的一面,就是进监狱了打入地下剥夺权利还有再新的机会。大家听了入神地思考,点头认可的多,也许对这样的人论感到新鲜又有点启发吧。
大家正沉浸在思索中,吴为特意卖了个关子笑道,我下边要说的,大家一听兴许会感到惊讶。等大家静下来想听之际,他接着道,恶积不足以灭身、行善不足以成佛。说的是做人的空间太大了,罪大恶极才能枪毙,不要说一般的善男信女,就是跟随释迦牟尼悟道的有多少能达到他那个层次?大家一时没有领悟。
吴为又道,据国外科学家发现,人的大脑有灵感区,叫前颞叶回,在灵感出现前0.3秒钟这个部位的脑细胞特别活跃,紧跟着就发生了灵感,据此科学家测定这是灵感区,在什么部位?大体在大脑右半球偏右上方这个地方。说着还用手在自己头上比划一下,然后又道,我看到这个信息,就想啊,当年牛顿站在苹果树下,一个苹果掉下来砸在他的脑袋上,万有引力定律就这样发现了,现在又想,苹果不是砸在后脑勺、前额或者别的什么部位,是不是就砸在那个灵感区,砸得牛顿一激灵,那里的脑细胞一下子被激活了,灵感就出来了,伟大的科学发现就这样诞生了。
满桌人哄笑起来,引来七嘴八舌的议论,有的行长一脸严肃道,我回去以后,拿着一个小锤子,当然不能是铁的钢的,做个橡胶的小锤子,碰到员工就敲那个灵感区。引来大笑,气氛越加热烈,酒桌上有老吴真热闹,缺他没意思。
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第七十六章 自由穿行
总是思考人的问题,形成了思维惯性。
一天,吴为突然意识到,我心在我身上,并不属于我自己,属于众人,心在我身,我身在家中,心不属于我身,自然又不属于我家。难怪宋柔生出多少气恼,责怪自己不食人间烟火,为哥们活着,心总往外使,天天为这个家想啥了做啥了,操什么心了,让你心里总装着别人,有那个能耐,别成家别娶老婆别要孩子,都你的了,你打光棍愿怎么想怎么想,多自由,没人管你。
宋柔说着感觉还不解气,又问吴为道,孩子长这么大了,你都做什么了?
吴为说,一是思想引导,二是后勤保障。
宋柔听了冷笑道,后勤保障都保障啥了?
吴为笑道,吴宋七岁的时候,带着他去参加一个学术活动,中午一桌人吃饭,他也跟着上了桌,开始时大家都夸这孩子长得眉清目秀懂规矩,这孩子看到桌上有自己特别喜欢吃的锅包肉,夹了一块又一块放到嘴里,嘴里塞的满满的,还没嚼完咽下去又夹起一块塞到嘴里,我看了难堪极了,非常生气地对他说,你慢点吃。其他人劝道,小孩子随他吃去吧。我看着孩子难看的吃相,感到为父的愧疚,也没了心思陪大家吃喝说笑,勉强应付下来。回到家里,对你说,以后经常做锅包肉,以后在吃上可不能苦了孩子。
宋柔听了更揪心,你还有脸说这个话题,你要早有这个心思,早点出去讲课挣钱啊。想起孩子小时以为香蕉就是黑的,我的心里就特别难受。宋柔准备要去医院看病号,特意买了一大嘟噜焦黄新鲜饱满的香蕉和其他几样水果,先拿回家等晚上和吴为一起去医院。
孩子放学回来看到香蕉问她,妈妈,这是什么?
宋柔说,这是香蕉你都不认识?
孩子说,我以为香蕉都是黑的呢。
原来家里拮据,又想让孩子多吃些水果,宋柔只好买些便宜的已经发黑的香蕉,或者是其它已经不那么新鲜水灵的水果,给
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