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第7章 恩凯的出口和城堡的地上部分（第1页）

“好了小爱，请你帮我检测一下我管理的地块，里面有什么好东西，或者说还有什么危险？”。

王盘现在已经初次的接触到了神秘事件，只是这个等级有点高而已，虽然不知道从何下手，但是至少目前还活着。

作为一个拥有正常思维的人类来说，在理性分析后，能被用作献祭的东西，绝对不会那么简单，这座城堡的样式看起来非常的古老，至少不是这个世纪的造物。

况且如果只是献祭这个城堡或者里面的东西而言，完全用不着在王盘脚下所处的这么大一块面积的土地。

它的覆盖面积已经远远超出了王盘的可视范围，城堡外围还有一圈神秘符号，这些样式和王盘在那囚禁他们的房间里看到的，似乎一样。

在和这个人工智能初步交流后，王盘已经获取了这些基本的信息，大概就是神秘学常识或者称为神秘学你必须知道的100问之类的。

更高级的神秘知识，小爱选择拒绝回答，理由是他的理智无法驾驭，会导致精神崩溃。

后来王盘借用人类哲学家曾经提出过的各种问题，比如宇宙的源头是什么之类的高级话术进行提问后，小爱的回答是它也不知道。

它的信息来源也只是昆扬人曾经废弃的信息库，这种更高级的源头类知识，可能昆扬人也不知道。

首先接触神秘，只是智慧生物一厢情愿的想法罢了，这只不过是在探索未知领域和前方道路的一种手段。

他们的最终目标还是要获取知识，就如同亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是：“每一个人在本性上都想求知。”

人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。

哲学的思辨最初表现为“诧异”，诧异就是好奇心。

最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心，对眼前的一些现象，如日月星辰、刮风下雨等，感到诧异，然后一点点地推进，提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。

但是神秘不是请客吃饭，它代表着规则，源于旧日支配者的权能。

就算如同太阳的东升西落，春夏秋冬的四季变换，甚至如同人类本性中的真善美，假恶丑一样，都是规则的衍生物，规则无处不在，自己运作，只是它从不使用，但是旧日支配者可以掌控这些，并且完成闭环。

而知识并不是没有代价的，知识也代表着力量，因为这代表了某种规则，它拥有着某种效果。

而知识也是危险的，它的源头都是来源于各种各样的旧日支配者或者是外神。

就比如王盘在得知，撒托古亚是懒惰的化身和他的真名之后，他的理智就不可避免的进行了下降，这意味着，他付出了代价，也得到了知识。

用自己的理智来支付这种代价是极其愚蠢，因为如果你支付不了，那么就意味着透支，透支意味着死亡。

那么，那些邪教徒们进行大规模的献祭就有理可循了，他们是想用其他人的理智来代替自己进行支付。

当然，这种交换方式也是极其愚蠢的，因为就算你获取了再多的知识，在终极面前，你还是一无所知。

而在这种一无所知的情况下，等于摸黑前进，你的生命在你进行索取知识的那一刻，已经不属于你了。

而知识获取的最高手段，要么是取悦神祇，要么是通过神祇留下的晋升之路完成试炼，还有就是进行知识的交换。

相对而言，对于王盘这种新手萌新来说，首次接触神秘就碰上了撒托古亚，这种权能源头类的旧日支配者，已经是一个大大的悲剧了，但好在在阴差阳错之下，被当成了旧日支配者的排泄物而幸存，并且拥有了绝大数人可望而不可及的知识来源。

在相当长的一段神秘道路上，王盘已经领先了绝大多数99.9%的人。

但不幸的是，他似乎被困在恩凯里了，人类作为一个社会性生物，没有办法长时间脱离群众而独自生活。

目前，幸存者只有他和李平两人，但李平现在还在昏迷当中。

眼前的各种困难，只能由王盘一个人来解决，当然，就算李平醒了，他可能也毫无作用。

“所以我现在被困在恩凯，而没有办法返回了是吗？”。

“目前来说是的”。

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