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第29部分（第1页）

，“让我们在战场上再说吧，还不定是谁把谁扔到山下呢？”黄帝见她有话要说，就让诸神安静，让她发表自己的言论。她站起来，放下香茗，说：“今天我是作为和平的使者来踏进你们的阵营之中来的。我不是乞求和平，也不是胆怯，不够勇敢，我的表现大家也能看得见，自有公论。我只是想来问一下大家，我们究竟在为何而战？我们是为了金钱、财产、地位、权力、威名、声誉而战吗？我知道我们大家是为了这些而来。为了金钱与财富而来的，是愚蠢的，因为你所追求的这种东西本不值一提。它们远不如我们的生命重要，与我们的生命相比，它们不值一提，轻如鸿毛。我们为什么要把无比珍贵、只有一次的生命为了那轻如鸿毛的理由交给那残酷的寒刃与刀锋呢？如果为了名声与冒险，为什么不去作一件正义的事情而使自己名留青史、永垂不朽呢？为了地位、职权的，就让我们根据他们每人的才能、品格、道德或是威信，来一个凭公裁断吧。让我们放下武器，重新成为兄弟姊妹与亲密的朋友，让我们在和平与中安祥的气氛中选择我们的诸神之王，让他成为我们的主宰，天地万物的统治者，并在推选之后甘心情愿地听从他的命令吧。”大家默然无声，然后又开始小声议论，思考着她的提议给自己带来的影响，回味着她的话话之中所蕴含的意义。黄帝不禁在心里佩服这位美丽而睿智的女神，他走上前去，对大家招手示意，等大家安静下来，他就对大家说“这位美丽的女神说得很好，就让我们用和平的方式来代替残酷的战争以决定我们的输赢吧。让我们为了这位女神的提议而共同举杯相庆，让我们共同祈祷和平的到来，幸福的降临吧。”说罢他就端起两只金杯，斟上美酒，一杯递给太华，一杯给自己，并带头一饮而尽。与太华同来的爱神云若和帐幕中的所有神祗都一饮而尽。爱神悄悄地把爱情之火吹送进轩辕的心中，让他在心里燃起对太华熊熊的爱火，以坚定他的信念。

天帝选举的风波1

（敬告诸君：自从前几天开始，本人已在所有网页之间同等更新，且进度完全相同。）

第二天昆仑山上张灯结彩，一扫往日的战火痕迹，乱石与血迹早已被风雨之神清除干净，风和日丽，莺歌燕舞。一群群美丽的白色的和平鸽飞翔在蓝天与白云之间。青鸟去邀集众神。众神都脱掉了战袍，换上了节日的盛装，妆饰得焕然一新，神彩奕奕，登上了九层的天庭。诸神又像从前一样欢聚一堂了，但最上面主席台位置上坐的是面带微笑的美丽的和平女神曼容以及尊严与光荣女神忻仪、正义女神计蒙。诸神各人手中都带着一束花朵，在天庭中团团就坐，每人的座位前都有两朵玫瑰花，红色的一朵代表炎帝，黄色的一朵则代表轩辕。每位神祗都必须从座位前任意选出一朵玫瑰花来，投给自己所满意的最高统治者。他们入座后纷纷选出一朵黄色或红色的花来放在自己前面的台上，等到公正之神大常一声令下，他们就拿起这朵花来，走到楼外镶金嵌银的走廊上，投出自己庄来的一票。

如果他愿意选择炎帝朱襄继续担任天地的主宰，他就走到走廊的东边，将手中的红花投到楼下草地上的花堆上。如果他选择的是轩辕，他就会走到走廊的西边，将手中的黄花投到楼下那黄色的一堆上。如果有风儿吹来将神祗们扔下的花朵吹乱了方向，也并不要紧，因为细心的神祗们早已想到了这点，他们早已派出一只只美丽的白鸽守候在天庭周围的绿树上，看到风儿吹起，花朵飞起，它们就会自动飞来，按照颜色把每人所投出的的玫瑰花衔到同色的花堆上。最后由公正之神大常、尊严女神忻仪、自由之神高辛等前共同计数，谁得到的花儿最多，谁就担任至高无上的天帝。

两边台子上的花朵堆积如山，诸神们投票完毕，就由公正与正义女神开始计算他们的票数。他们小心翼翼地计数着，最后他们惊奇地发现，黄色与红色的玫瑰花竟一样多。

这可怎么办呢？众神中即使是最有智慧最有能力最善于为人解决纷争的神祗现在也抓耳挠头，一脸困窘，想不出什么好的办法。

有的神祗提出应该扩大选举者的范围，让天上、地下、海中所有的神祗都来进行投票，因为他们选择的是一位统治世界的天帝，那就必须让他代表所有神祗的意愿。诸神中还有一位甚至提出了一个更加新奇的想法，他说既然说到扩大选举者的范围，说到应当让新选出的天帝代表更广泛的意愿，何不让这世界上所有的生灵，只要是有智慧、会思考、能够表达自己选择意愿的生灵都来参加这一选举天帝的盛大活动中来呢？办法是让我们在这特殊的日子里赐予所有的生灵都有一种足够的智慧与判断力，让他们每一种类都派一个代表前来参加，同时，对于这些生灵每一种类也只给他们一个席位、一次性且是仅一份的投票权。每一个这样的生灵代表都将和我们一样得到红黄两朵花，他们也只能选择一种，投掷到相同花色的花堆上。这个规则那样简单，相信每一位前来参加的生灵代表们都会很好地完成他们的任务的。

天帝选举的风波2

众神都对这个新奇的建议感到非常兴奋，纷纷拍手表示赞成。可是也有一位神祗站起来大声说道，我反对这种提议，因为这是对我们众神的权力与地位的严重挑战，也是对我们诸神本身的极大污辱与不公。立刻，从赞成的诸神中站起来一位说道，我们天空、地上、地下、江河海洋每一位神祗都有一份选举权，而它们仅是每一种类才有一份选举权，我们占着这次天帝选举的绝大部分，而他们仅占这次选举数量的极小比例。所以，他们还根本谈不到构成对我们的威胁一说。再说，他们这也是帮助我们啊，帮助我们选举我们自己的人来担任这一世界的最高统治者。对我们来说，它们前来参加我们的盛会只是相当于一个快乐有趣的小游戏而已，你不要那么神经兮兮的好不好。况且，由于这次选举也代表了所有生灵的意愿，那么以后他们也就必须更要按照我们昆仑诸神的意志，服从我们昆仑诸神的统治了。

众神对他的话也报以热烈的掌声。

济水女神也站起来说，既然大家已经同意让每一种智慧的动物都来参加诸神选举这一盛会，为什么不提诸生物中最有智慧的人类呢？作为大地上最聪慧灵秀的生物——人类，他们也应该前来参加到诸神的投票之中，来参加到这场天地世界至高无上的统治者的选拔荐举中来。如果没有他们的参加，就会显得这样的活动有点太不公平了吧？我提议，不但应该让人类前来参与，还应该多给人类一枚选举的权力，让他们由原来的一位代表增加到两个。因为他们被分成男女两性，所以，理应获得两枚选票。她这样说，是因为她极喜爱她的流域之中的人类，觉得他们是那么善良、温驯，同时也不乏智慧与勇敢，是诸生灵中最好的创造之物。

但即刻就有许多神祗反对这种提议，称其为荒唐与愚蠢之举，因为这些人类最善于学习和模仿，又最贪婪，最有智慧与野心，如果由此开端，恐怕他们有朝一日强大起来，就会反对昆仑诸神，危及我们自己的统治。我们愿意让其他的生灵前来参加，只是因为它们懵懂无知，只会服从我们诸神的意志，遵守我们所制定的规则。

不过，女娲、伏羲、月神等亲近人类的神祗却提出反驳，说：人类是我们所创造出来的最有智慧的生物，如果看不起人类的智慧、善良与正义之心，其实也就等于是看不起我们神祗自己；人类注定将与我们诸神的命运息息相关，他们将构成这个世界不可分割的整体，对人类没有爱心、不能得到人类崇祀的天帝也必然不会对我们众多的神祗普施爱心，仁慈公正地对待我们这些高贵的神祗。如果得到人类的赞同，他们就会更衷心地崇拜与敬祀我们。还有一点，我们难道不希望人类学习、模仿我们，走上和平、繁荣、公正的道路，却希望他们陷入流血、杀戮、阴谋与野蛮的罪恶泥潭中吗？

这种种理由赢得了许多神祗的赞同，但是反对让人类参与其中的神祗也有人坚持说人类是由诸神创造，他们的智力其实并不算太高，并不比其他的动物更加聪明，因此不能打破那种每种生灵一枚选举权的规则，无须多给他们一张选票。

也有中立一方的神祗提议可以让人类先选派男女两名代表前来参加，但在选举之前必须加以试验，如果他们通过了这种试验才能参与到诸神的选举活动中来；否则，则只能像其他生灵一样只准两者中的一个参加投票选举的活动。于是，反对和赞成的两派神祗达成了一致，他们决定明天从人类中选取了两位最为纯洁诚实、公正无私的智者，分别代表人类中的男人与女人前来参加诸神的大会。书包　网　。　想看书来

人类的参与1

第二天，一位名叫马成的英俊青年与一位名叫章莪的聪明少女来到了诸神的会场，他们分别代表人类中的男人与女人前来参加诸神的会议，准备在决定谁是天地最高统治者这种最庄严的会议上投出人类神圣的一票。诸神对于他们的容貌的端庄与俊美表现出赞叹与倾慕的神情，但战神高阳、太阳神帝俊、冥神后土等对于人类是否具有参与到这种最为庄严、郑重问题的才智与能力仍然表示怀疑。他们反对给人类赐座，迟迟不肯将那代表着神圣选票的花朵送给人类。他们三位神祗提出了一种检验人类是否具有参与重大事件的责任与能力的办法，那就是让轩辕与炎帝等四季之神同样打扮、同样装束、同样声音，每位神祗脸部都用一方厚厚的面纱笼罩起来，使人从外表完全看不出任何区别为止。五位神祗可以从这面纱中看清别人，别人却看不到他们。高阳、后土等神祗要用这种办法来看看这两位年轻幼稚的人类代表能否认出他们，能否知道将他们手中的花朵投给正确的人选。

这种计策是那样阴险与狠毒，因为他们这种装束，即使是睿智的神祗也会对他们难以分辨，更何况是肉眼凡胎的人类呢？但是马成与章莪却满脸自信地对他们说，他们愿意接受这种挑战，他们自信能够找出这五位神祗。

于是，装束完全相同的五位神祗开始在台前坐定，他们的脸被几位女神用一块块面纱严严实实地笼罩起来。然后，他们才让人传那两位人类的代表进来。他们本打算看到这两位青年惊愕后退的面容，看到他们狼狈而逃的身影，并准备对他们报以大声的嘲笑。但他们没有想到这两位人类的使者见到这一切却一点也没有吃惊，反而对此很有自信一般。

帝俊与后土等神祗见到这一切并没有吓退他们，眼珠一转，先提出要人类当场向这五位神祗献出五种礼物，否则就要当作对造物主不敬而被赶出会场。他们以为这样做可以更快一些使两位平凡的人类自动下台，从而更快地结束他们与其他神祗的争执。

而这两人却面带微笑地示意可以按他们的要求办。两位面容端庄的女神托着两块金盘来到了他们面前，准备盛放他们献给五神的礼物。虽然两人并没有带来什么礼物，但他们还是即刻把自己身上佩带的东西取下来作为自己的礼物。马成取下了身上佩带的一把极为锋利的银柄小刀，一块雕刻着农人麦穗图案的玉佩。章莪取下头插着的一朵极为馨香的红色玫瑰花，还有脖子上挂着的一块刻着农家少女与一串串晶莹葡萄的翡翠。但他们只带了这四件东西，并没有想到要有五位神祗来让他们辨认。现在到哪儿去找另一种礼物呢？但马成却走到外面的空地上，随手抓起一把黄土用一方红色锦布包裹起来，放在金盘上，充作第五件礼物。

帝俊与后土马上站起来表示反对，说他们污辱众神，应该赶出会场。但马成立刻举手示意，说：尊敬的神祗，也许对于你们来说，泥土算不了什么，但是对于我们人类来说，泥土则代表着我们的过去、现在与未来。我们从泥土中来，一生吃着泥土，死后归于泥土，所以，它是我们最宝贵的东西。我们将最宝贵的东西献给你们，这有什么不妥的呢？

两位神祗无话可说，便宣布立刻开始让他们辩认出五位神祗，想通过这最难的一着来使他们立刻滚出诸神的会场，但是女娲、伏羲使他们的心里充满了信心。所以，他们虽然处身在诸神的会场，却一点也没有担心，而是非常快乐地微笑着。

马成与章莪对二神说，他们已经向诸神献出了人类的敬意，理应先把这五件礼物由五神领回，然后再辨认五神各是哪一位。

众神赞成，于是，一位女神将这些东西放在一块金漆的盘子上，双手托着走到了端坐着的这五位神祗面前。书　包　网　txt小说上传分享

人类的参与2

北风之神伯强想让轩辕难堪，就故意引领马成他们二人来到北面，让二人从最北端开始让五位神祗选取礼物。因为轩辕本来坐在最南端，这样，轩辕就会最后一个接受礼物，剩下的那堆没人要的黄土就自然会是让他收底了。

炎帝从金盘上拿起了一块雕刻着农人麦穗图案的玉佩，因为他觉得这图案非常美丽，况且这也是他最熟悉的场面、最喜爱的画面。他说：“这是我最喜爱的，我愿意将它作为我的礼物而留下。”战神高阳则对那把雕刻着诸神大战故事题材的银柄小刀颇有好感，他将这把小刀拿在手里，摩挲端详了好久，最后终于将其放到自己面前的桌子上。秋神少昊则对自己所属季节的那块翡翠很感兴趣，因为它上面刻着的图案栩栩如生：那葡萄犹如真的一般，那少女的面庞又是那么美丽，似乎可以听到她笑出来的声音一样。春神兼智慧之神伏羲自然也将自己最喜爱的花——那朵馨香的玫瑰放置在自己座前，并忍不住拿起它嗅闻起来，看它是否能够发出芳香的气息。

当金盘传到轩辕面前时，盘中只剩下一堆用红绸包着的黄土了。众神都幸灾乐祸地看着轩辕，发出嘲弄的笑声。但是轩辕却站起来，将这包黄土拿起来放到自己胸前，大声地说：“我要谢谢你们大家，把这一件最好的礼物留给我，这正是我一看到这些礼物时心里所最想要的。它有什不好呢？你们看，正是它组成了这辽阔深厚的大地。我们不正是靠着大地之母才得以出生并安安稳稳地生活在这片蓝天下吗？而它正代表了我们的大地之母！它不但塑造、诞生了人类，也承载着我们诸神的欢乐与悲愁，承载着我们所有智慧生命爱情的幸福与战争的痛苦。它爱怜众生、滋养万物；它坦荡广阔，朴实无华，表里如一，将美好的东西深藏于内。她既是人类的母亲，也是我们诸神的母亲。难道我们不是也由她而出生的吗？天下所有的子女都应爱他的母亲，为什么我们就不能喜爱这组成我们母亲身体的一部分呢？”

听到他的话，众神都不觉非常赞成他的说法，佩服他的才智。他们都收起了笑脸，变得一脸郑重与严肃起来。

伯强、后土等神祗为了转移话题，便立即大声提出该是马成与章莪完成他们任务的时候了，这两位青年现在应该立刻对众神说出这五位神祗轩辕是哪一位，四季之神分别又是哪一位。两位英俊的青年与少女便微笑着不慌不忙地走到这五位端坐的神祗面前一一指着他们面前的礼物对着众神说，这选取农人麦穗图案玉佩的一位必然是炎帝朱襄，因为他是

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