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第22部分（第3页）

如果派的人少，那就是肉包子打狗，几乎便宜各地拦路抢劫的盗匪，如果派的人多，也起不了隐匿踪迹的作用，肯定会被官军察觉。

就在刘宣满脸忧虑之际，张虎成从刘宣后面走了上来，拍了拍刘宣的肩膀，开口说道：“刘兄弟，今日是你大喜的日子，何故如此忧虑，莫不是不中意李家娘子？”

“也对，刘兄弟相貌堂堂，而李家娘子不仅是天足，身子还如此高挑，比起寻常的汉子，也高上一头，这样说来，的确是委屈了刘兄弟，但是俗话说娶妻娶贤，纳妾纳色，在哥哥看来，李家娘子为人大度，心怀善念，遇事又有主见，其实也算是良配。”

刘宣摇了摇头说道：“我对金娘倒是非常满意，我之所以如此忧虑，却是因为现在缺乏棉衣，如今刚刚入冬不久，就如此寒冷，如果到了数九连天，也不知道还要死多少人。”

张虎成微微一愣，最后还是宽慰刘宣道：“这些年几乎都是如此寒冷，每年都要死伤不少人畜，大家也早已经习惯了，如果谁没能扛过去，就算自己命不好。”

张虎成瞅了瞅太阳，拉住了刘宣的双手说道：“现在已经到了吉时，赶快去董府迎亲去吧。”

中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。

问名，即男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚（合婚，由媒人到女方问姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，三天内若男方家里没有发生不吉祥，（俗称“三日好”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方分别占卜合婚，确定相生还是相克）。

纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，并由男方备礼物到女方定下亲事。也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼（通常是一对金耳环或一只金戒指），还有饼食、糖果，但女方必有回礼。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食。糖果，报告亲事已定。相当于现在的订婚，俗称“行定”、“食定”，“送定”、“过定”、“定聘”。

纳征，即男家将聘礼送往女家，又称“送聘”、“纳币”、“大聘”、“过大礼”等，古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮，当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风？；氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子，后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一，这时女方要回礼，也要有饼食、糖果赠送亲朋和邻居。

请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期，现在民间俗称“择日”、“送日”、“提日”，这时，男方、女方的亲戚朋友都要送贺礼，送女方的贺礼也称“送花粉”。

亲迎，即迎娶新娘，其方式、礼节各不相同。常见的迎亲有两种形式，一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自己门口等亲。

新娘由女方派伴娘陪伴。迎亲程序繁多，新娘出门之前要给兄弟姐妹分钱米，吃姐妹桌，新娘到男方家门口，新郎要踢轿门，扎如意，新娘要跨火烟，新郎新娘进洞房要吃合房圆（新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起）和上厅拜见公婆。

古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。

刘宣不想让金娘感觉到遗憾，尽管条件简陋，但是攻入董家堡之后，还是一直精心的准备着这门亲事。

充当媒人的是赵鲁，因为没有活雁，刘宣就弄了两只活鸭充数，以孙登充任算卦的先生，用缴获的黄金为金娘打造了一套首饰，将这六个程序全部走完。

而今日，就是刘宣成亲的黄道吉日。

刘宣身穿大红的棉布袍子，里面穿着青缎色棉袄，脚下蹬着牛皮长靴，头上戴着一朵红绒花，骑着上好的河曲马，后面跟着吹唢呐者、提锣者、提灯者、提蓝者、抬箱者、抬轿子人的，总共二十多人。

这些人，除了鼓乐手之外，都是刘宣以前的亲兵，众人喜气洋洋，奋力的敲着锣打着鼓，将唢呐吹得震天响，慢慢悠悠的朝着董府而来。

刘宣进入董府，赏赐了众人不少银钱，然后将金娘报入花轿中，迎回了自己的房中。

在礼仪先生孙登的指挥下，两人拜过天地，正式成亲。

今日刘宣大婚，自然杀猪宰羊，大宴宾客，凡是在攻入董家堡之前加入刘宣军队之人，全在邀请之列，而后来加入的士兵，也都有所赏赐。