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天启说:“大臣们也没说出个一二三出来,这是朕问你你但说无妨。”接着把洪承畴对新制度不满上奏反对的事说了一下。
冯思琴想了想说:“皇上的新制度宣布了二十天这个洪承畴都没说话,三天前突然上奏是很奇怪的事。估计他并不是一开始就真心反对,只不过后来见波及到自己了才说话的,由此可见此人上奏并不是为了大义,而是因为自身利益受到了波及。这样的人肯定不在少数,但也肯定掀不起什么风lang。”
天启点头说:“那你说说该怎么办?先声明把他关起来或者宰了灭口的主意就不说了。”
冯思琴笑道:“臣妾怎么会出这样的主意呢?那样一来皇上好不容易树立起来的英明、仁君形象不是就毁了吗?俗话说君子喻于义小人喻于利,臣妾的意思是此人是不是小人暂不敢下定论,但绝对不会是君子,所以皇上如果不能在大义上说服他那么给他点好处就可以了。”
天启说:“朕也考虑过这样做,不过这样一来就有两个问题,一是其他人也纷纷效仿的话哪里有那么些职位给他们?二是文武之间的平衡问题还是没找到彻底解决的办法。”
冯思琴说:“这个问题臣妾一时半会儿也想不出来,不过臣妾有个想法,皇上何不让那些武将自己说说该怎么办,还有就是把洪承畴的奏章明发天下,让所有人都说出看法。这样一来既表明了皇上彻底解决问题的决心,也让想浑水摸鱼的人没机会作怪。”
天启笑着说道:“有道理,过来让朕亲一口作为奖励。”
冯思琴忙说:“臣妾先谢过皇上的赏,不过还是把这奖励转给笑兰妹妹吧,她的肚子还没动静呢。”
天启看了看卫笑兰说:“你父母都是懂武的人,你说说以你对你父母的认识,你认为对这武臣的控制该有个什么样的度?”
卫笑兰说:“臣妾离开父母时还小,再说臣妾对这些事也不懂。”
第二天,天启给政务院和军务院两边通了气后将洪承畴的奏章明发各部各省,让有独特看法的人上奏讨论,尤其点名要求刚成立的三个军区的参将以上人员必须写出自己的看法,军务院军参处的人也一样,其他人写不写自便。
这样一来就像是热油锅里掉了滴冷水进去一时声音大作,满朝上下顿时充满了各种各样的争论,在对品级调整问题上很多本来就不满的人纷纷上奏同意洪承畴的看法,要求天启三思而行恢复旧制,也有的认为新制度是值得肯定的要求坚决执行,也有温和派综合两种意见说能不能修正一下让大家都尽量满意。
在对文武能不能平等这一问题上又分出了两大阵营,不用说都知道是文官阵营和武将阵营。在以前六品七品的文官都可以任意斥责高级武臣,让文官心里非常舒服,感到那么多年的书没白念。现在要跟武臣平等相待一时半会儿还适应不了,心里总觉得空落落的感到很失落。
武将方面本是被文官欺压麻木了的,突然翻了身才发现生活原来是如此的多姿多彩,就算文官在眼前天空也不像以前那么昏暗,明白了平等就是除了吃饭睡觉娶媳妇之外最重要的事。得知好不容易得到的胜利果实又要被企图复辟的文官剥夺去,一个二个都纷纷上奏支持皇帝痛斥洪承畴狂悖无礼。
看了群臣的上奏后天启很不满意,对大家都站在自身立场看问题的行为表示很失望,为了让大家公平地出谋划策而不是仅仅站在自己的立场表态,天启要求大家重新上奏,前提是文官要尽量站在武将立场说话,武将也要尽量站在文官立场发言,这样一来很多人立即哑了口。
别人可以不说话,但天启点名的人不能不说话,天启要求辽东系武将、军参处参谋人员、洪承畴本人必须再次上奏,可以跟其他人联名商议,但为自己说话的同时还必须考虑对方的立场。
前一阵大臣们为自己说话的时候是群情激奋,现在要他们站在别人的立场上扇自己耳光就有些难,但难归难皇帝的命令是要遵从的,于是五天后大约在三月中旬时,辽东武将、军参处、洪承畴本人等都陆陆续续再次上奏,这其中还多了个圣学院。
098 文武关系
首先上奏的是军参处以陈奇瑜为代表的几个参谋,他们在联名上呈的奏章里说既应该给武将放权,让其有更大的临时机断权力以适应战场上瞬息万变的战况,同时也应该由文官对其进行有效的监督,避免掌军之人慢慢坐大最后成为汉末之董卓、曹操那样的军阀。至于说年龄与官职挂钩一事因为是从未有之新事物所以暂不评论,是非对错由时间来验证,如果官员们不能证明这样做妨碍了朝政的施行就应该无条件执行。
军参处的人都是文官但都管的武事,所以他们说的话应该算是比较公正,这就给文武关系定了个调子。顺着这个调子辽东系将领以新任副将张静安为代表也一起联名上奏,认为文官对武将进行监督是正确的,但应该侧重于帮助和配合。打仗是武将们的本份事,但军中各种事务很繁杂让领兵之人烦心,如果让负责监督的文臣把这些事分担起来大家各司其职都有利。年龄与官职挂钩一事与武将无关所以他们也不评论。
洪承畴是文官,本想在小范围内冲动一下看能不能使自己免于降职,但他没想到因为自己的奏章使全国的官员都知道了有自己这号人,加上皇帝把他的奏章明发全国让所有人表态,他才知道这事玩大了。一时间很多朋友、同年、同乡都劝他服个软撤回奏章,再对皇帝的新政吹捧一下说不准能过了这一关。
但洪承畴明白,现在全盘否定自己的话已经不可能了,那样他会里外不是人到时候别人会用他自己的话去收拾他,他知道对其不满的人和私下赞赏他的人都很多,所以他决定坚持一半放弃一半。他决定放弃的是年龄与官职挂钩一事,这件事明眼人一看就知道他是在为自己说话而不是为了朝廷作想,他一旦放弃也能体现他的高风亮节给自己加分。于是他在二次上奏中说自己考虑不周,同意军参处的用时间来验证是非对错的提议。
但对文武关系一事他表现出了强硬的坚持,他坚持认为文官必须管着武将,至少要有压制住同级别武将的权力。他的理由有两点,一是武将手里有兵,如果文官不能压制住拥有这种不安定因素的武将,一旦产生破坏力就很难办,必须要从源头上加以控制。二是从朝廷安排上来说明,他指出文官要年龄与官职挂钩是为了限制文官的野心,武将没有年龄与官职挂钩这一说,那么他们的野心就有随时膨胀的空间,从这点来说文官管着武将也是必须的。
天启并没有要求圣学院必须表态,前一阵只是让刘宗周回去后找人仔细商议出一个万全之策,但刘宗周和圣学院中其他人坐不住了。圣学院是什么地方?是退休官员在一起总结经验的地方,是博学大儒一起坐而论道的地方,刘宗周本人也是向往着能成为继往开来的大儒。儒家讲的是劳心者治人,这些退休官员也是几十年如一日地身体力行着如何治人,如何明确文官和武将的关系就是要明确在某些时候应该由谁来治谁。
在圣学院中著书立说的都是自认有两下子的人,有两下子的意思就是他们在治人方面都很有经验,个个都是治人专家。从某种意义上说治和整一个意思,因此这些治人专家也可以说成是整人专家。一看朝里朝外的大官小官都在说朝廷应该如何做,这让圣学院中的人感到很羞愧,刚登堂入室的毛头小子都在大放厥词,这让以整人专家自居的圣学院中人情何以堪?
为了证明圣学院中人不是吃素的,刘宗周代表大家奋然上奏,由于洪承畴已经放弃了想要取消年龄与品级挂钩的要求,所以刘宗周在奏章中针对文武关系一事做了具体分析和多种建议。
他首先从性格上分析了武将粗豪适合在边陲以粗暴手段抗敌,文官柔弱细致适合管理内部事务包括管理武将,但让文官无条件压制住武将也不妥,应该按军事文官例将武将降品确立双方关系。比如说四品文官可以跟三品武将分庭抗礼,对三品以下武将可以奉命管理。
然后刘宗周又以历史事件为例,指出武将之所以会叛乱要么是身边没有能压制得住他的人,要么是他能够随意掌握粮草和武器装备,要么是他在一个地方呆久了使朝廷的军队成为了他的私兵,要么是他的驻扎地周围没有能与之抗衡的武装力量,这些都可能使一个武将的野心不受控制地膨胀。
针对这些原因刘宗周建议一要在军队中派驻常驻监军贴身监督带兵将领,二要让文官管理粮草和武器装备尊上命按时、按地、按量发放不得轻给,三要定期换将让将领与士兵无法建立私人关系,四要让守备部队和野战部队分开让不同将领统辖互相监督。
针对最后一个将在外君命有所不受的问题,刘宗周说将领要执行上级的命令,但是也可以根据具体情况自行决断,但如果自行决断的命令与上级的命令有出入,这个自行决断下达的命令必须由将领和监军两人同时签署才有效力。
到这时文武关系之争才算告一段落,而此时都已经是三月下旬了。天启从头到尾细看了每一份奏报,但到了最后他也不是很满意,因为他想到一个问题,努儿哈赤和各地土司都很能打,他们是怎么处理谋士和武将之间的关系呢?
这天中午吃饭,天启先跟皇后谈论了几天后给信王选妃的事,说信王的几个师傅都很称职,黄尊素和钱谦益因为本身是信王府的左、右长史,他们在空余时间对信王府的修建和修饰都给了很多好建议。在学业方面经过半年多的学习信王已经学了很多,处理起政务来也是非常老练,等信王成亲后文震孟不再给信王授课回都察院专任御史,黄尊素和钱谦益就留在信王府方便信王咨询,等朝廷有合适位置也可以推荐他们出来做事。
说着说着天上就下起了稀漓漓的春雨,皇后说:“知道皇上中午在这吃饭,臣妾特意派人告诉冯选侍和卫选侍让她
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