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第57部分（第2页）

但是快两天了，易玉连个鬼影子也没看到，不禁有些怀疑自己的判断了。只是易玉却不知道，本来他判断的是一点没错。平时这所谓的禁地，每日都有弟子来此处打扫，但是前几天情况却变了。前几日笑和尚回到峨眉山，便要了这处洞府，似要闭关修炼什么。但是不几天就时逢玄真子和苦行头陀上青城山。笑和尚心中怨愤，而且刚刚练成了无形剑，心气甚高，早就想找易玉报仇雪恨。他怎能错过此次机会？就跟着师父师伯一行人上了青城。临走之时笑和尚还特意吩咐，不用再每日来人扫了，等他回来再说。故此易玉再次等了快两天了也不见个人影。

欲知这洞府之中到底有什么玄机之处，笑和尚到底在此处藏了什么，请看下回《这算偷吗》

正文　第一百零五回　这算偷吗

按下易玉在那峨眉后山的洞府之中傻等着不提，返回和尚。

却说那笑和尚前翻败在了易玉手上甚是窝火，也不回那峨眉山凝碧崖知会一声，就直接回了东海琅琊仙岛。苦行头陀一见整日都是笑呵呵的宝贝徒弟，此次回来竟是一脸苦涩，闷闷不乐的，心中疑惑。开始笑和尚还很光棍，执意不说，后来在师父的一再追问之下，方才说了实情。苦行头陀这方才知道徒弟是在外面吃了青城朱矮子的徒弟的亏了。

别看这苦行头陀是个出家人，可也是火爆子脾气，又极为喜爱这大徒弟。如今见徒弟如此抑郁，自然十分心疼。苦行头陀思量再三，终于决定将那柄早年自己炼制的无形剑传与徒弟。

这无形剑无影无形，取人性命不说是探囊取物也差不多，一般的修士是万难抵挡的。而苦行头陀也看出来这徒弟虽然资质福缘俱佳，但心性未定，若是过早的掌握这杀人的利器，也怕他杀虐太重，日后难登仙阙。而此次将这无形剑拿出，却是算出笑和尚另有一番机缘，不过是祸是福还非定数。

笑和尚得此宝物自然兴奋异常，便要马上回去讨回面子。却被苦行头陀拦住，将他禁在琅琊岛上。逼着笑和尚闭关修持，一是锻炼修为，再是磨练心性，等修为再有精进方能出去找人寻仇。

这笑和尚新的宝剑动力十足，不过数月便修为大涨。笑和尚一离东海立刻就四处寻找易玉，想要一雪前耻。但是此时易玉正在那岷江之底参修《合沙奇书》，如何会被笑和尚找到？而这笑和尚四处寻找易玉不见，却是另得了一番机缘。

要说那笑和尚福缘真是不浅，竟是在云南百蛮山得了文蛛。为何只说笑和尚得了文蛛，而非是乾天火灵珠呢？此中却是有一段故事。却说那日笑和尚路过百蛮山，见那妖山鬼谷之中妖气弥漫，与往常不同。笑和尚便加了注意，仔细搜寻之下竟然让他发现了尚未出土的文蛛。

笑和尚兴奋异常，他心知这乾天火灵珠乃是至宝，可顶千年的修持。只是兴奋过后，笑和尚冷静下来，方才想到：“此处乃是百蛮山的地界，虽然前翻慈云寺之战，绿袍老祖被斩，生死不知，此时这南方魔教定是群龙无首。但是那绿袍老祖座下的几个弟子，也皆是凶名赫赫，非是我轻易能胜的。这可如何是好？”

想到此处，笑和尚心中打鼓：“这文蛛出土气势甚大，我尚且能发现得了，那百蛮山的人更是这毒蛊的专家，他们又怎能不知？！那乾天火灵珠又是修真的至宝，等到这文蛛真正出土之时，那图谋之人必定不少。我虽然近日修为大进，但是要想夺得此宝，怕是难上加难！”

笑和尚心思连转，忽然眼睛一亮，却又有些迟疑，最后一咬牙，直飞向那妖谷之中。此时距离文蛛出土时日尚远，因此尚无人看顾。笑和尚很轻松的就到了里面，打量着这方圆数十丈。和周围郁郁葱葱的树林形成鲜明的对比，这中间是一片寸草不生的荒凉之地。想必就是为那文蛛之毒所侵蚀，草木难生，方才成了这样。

笑和尚伸手取出临行时苦行头陀给他的婆罗幡，向上一抛，祭到空中。这婆罗幡，金杆红面，宝竹龙纹，甚是大气。只见宝幡，迎风而涨，竟是瞬间涨到了数十丈大小，铺天盖地，遮云蔽日，将这一片被毒物侵蚀的荒芜土地罩住。

若说到这婆罗幡却还真有些来历，传说此幡乃是唐代飞升的佛门达者，普愿禅师的护身法宝。这普愿禅师从不杀生，也无飞剑，只凭此一件法宝，防身御敌，却只能防御而不能进攻。但是普愿禅师就是凭借这婆罗幡，将当时的剑术达者，堪称是当时攻击力最强的李太白逼和，可见其修为之深，更见这婆罗幡的防御之坚。

而这婆罗幡还有一能力，此幡能容山纳湖，移山填海。传说武周时期，洛水泛滥，倒灌神都洛阳。这普愿禅师竟然用婆罗幡将神都罩住，移到了五里之外，救人百万性命。而他更是以此大功德，在此后不过五十年便飞升仙阙，成为佛门的一段佳话。

如今笑和尚要用的，便是婆罗幡的此种妙用。虽然笑和尚修为有限，不能搬城移山，但是此间这不过数十丈的土地，他自信还是能包裹住的。

笑和尚听苦行头陀讲过，这文蛛乃千百年老蝎与一种形体极大的火蜘蛛交合而生。之后火蜘蛛将那老蝎子活活啃噬，产卵四百九十一颗。那文蛛之卵一落地，便钻入土中。此后每闻一次雷声，便入土一寸。经三百六十五年，直至蛰伏在九幽三泉之下，收纳极阴地气，才能成形。成形之后，在地底互残同类，直到吃剩最后一个，方才成了这文蛛。

此时这文蛛已经成了气候，即将出世，就在地下不远。只是若是此时取了那文蛛，误了时辰，乾天火灵珠尚未成型，却是得不偿失了。只和尚不同，他手中有这婆罗幡，正可收土纳地

文蛛连同周围的土地一起收走，异地再收。

只见那婆罗幡飞涨数十丈大小，将这荒土罩住。笑和尚稳住心神，一心二用，祭出无形剑。那无形剑本就无形无体，直接深入地下百丈，将这方圆几十丈的荒地与大地彻底分开。之后笑和尚一发狠，狂摧法力，生生将那数十丈的荒地抽出。此时那文蛛尚在沉睡，不知所以，如何会反抗？

笑和尚毕竟法力与那普愿禅师相距太远，只是收摄这一块土地便已用尽了他所有的法力。此时的笑和尚脸色苍白如纸，但那笑容更盛，神色也兴奋。笑和尚一收那婆罗幡，也不及细看到底有没有把文蛛包在了其中，不敢停留一刻，架飞剑发命狂奔，直奔那峨眉山凝碧崖而去。

笑和尚这开山劈地的壮举，声势岂能小了？此时那些附近关注着文蛛的修士皆已经发现了异状。反应最快的自然就是家门口的百蛮山，不需片刻，那辛辰子、唐石众人皆到了文蛛所在妖谷。却只见了一个数十丈方圆，俞百丈深的大坑。诸人即惊且怒，心恨失了这绝世宝物。只是此时百蛮山绿袍老祖失踪，门下众人皆各怀鬼胎，谁也不愿意出头，却是便宜了笑和尚。

只说那笑和尚一口气飞回了凝碧崖，急匆匆的要了后山的洞府静室，就去闭关研究这文蛛。笑和尚在那洞府的一个角落里挖了一个坑，将那文蛛连同婆罗幡‘种’在了其中。只等那文蛛出世，便可得那乾天火灵珠。

却偏巧是此时，峨眉掌教齐漱石决定结盟青城，应付东海之事。玄真子和苦行头陀要上青城山。这笑和尚正是志得意满之时，人都说“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”此时的笑和尚焉能放过这名正言顺的报仇机会？自然要跟着去。

笑和尚决定上青城山，但是这文蛛若是要出生必须要‘种’在地里，吸收那阴湿的地气，却不能带在身上。那文蛛出土之后已然成型，能大能小，行动诡异，极难捕捉。要想以后顺利抓住文蛛，这婆罗幡自然也不能拿掉。

那笑和尚得了文蛛甚是得意，骄傲之心日涨。此时在他心里易玉不过

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