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第11部分（第2页）

《三国演义》里的关云长，义薄云天，以至于被后世称为神。尤其是关云长千里走单骑、过五关斩六将的故事妇孺皆知，老少咸闻。其实，关云长与江忠源比起来，说句不恭敬的话，那就是小巫见大巫了。关公千里走单骑，怎么样也只有一次，况且他是去找他的结义兄弟，保护二位嫂嫂，两个大活人。江忠源也有过千里走单骑，而且不只一次。清代道光年间，新化籍举人邹柳溪病逝于北京，江忠源护送其灵柩由京返湘。后来，湘乡籍举人邓铁松在北京患了肺病，死在回湘途中的河北献县，又是江忠源负责料理后事，并护送其灵柩回到家中。献县到湘乡三千多里路，北京到新化就更要远一些，陪伴着一个死人，一路上靠舟车或步行，风餐露宿，其间的艰辛险阻可想而知。江忠源玉成此事，不比关公，多少抱着兄长将来若是做了真龙天子不会忘记自己好处的念头，江忠源护送死人，显然没有丝毫好处可得。两次义举，也使得江忠源名声大播京城。曾国藩称之为〃真侠士〃。当时京城对湖南有此奇人也无不敬仰。

在前面，我们提到曾国藩善于识人，就举了他识江忠源的例子。曾国藩见了江之后，预料他必立功天下，并死于节义。后来果然皆应验了。

三国里面的关公有斩颜良诛文丑的美名，但历史上的颜良文丑并不是关公所杀，易中天已在《品三国》里讲过了。不过倘若江忠源也仅仅只有千里送灵柩的经历，也就谈不上胜于关公了。江忠源也有过和斩颜良诛文丑相媲美的经历。

道光二十八年，江忠源本丁父忧在籍，太平军举事，江忠源在老家新宁募五百兵士（一说千人），号为〃楚勇〃。先是平息了本地瑶民雷再浩的造反，后来开赴广西前线与太平军正面交锋。咸丰元年十一月，和赛尚阿一起围堵太平军于永安。由于赛尚阿指挥错误，致使太平军从永安突围逃脱。咸丰二年二月，太平军从水路进攻湖南，江忠源率楚勇赶到全州蓑衣渡，在此伐木作堰，横江拦截，致使太平军在蓑衣渡一战中损失惨重，击毁其所有船只，太平军的〃开国元勋〃南王冯云山也在此役中被炮击中身亡，取得了清王朝与太平军作战史上第一场大捷。江忠源名气大震。

咸丰二年十月，太平军围攻长沙，江忠源赶到长沙支持张亮基。此时的长沙不仅兵微将少，仅有的数千绿营兵几乎没有什么战斗力可言。从各地赶来增援的兵士也各自为政，或不听调度，或无事生非。张亮基在危急之中看到江忠源的楚勇却是另外一番气象，其军不仅秩序井然，而且号令严整，张不禁大为感慨，以为是到了当年的〃细柳营〃。

张亮基和他一席谈话，发现江忠源不仅善于打仗，而且颇有谋略。江忠源分析太平军实力其实并不可怕，之所以让太平军频频得手，关键就在于朝廷兵将多年不曾打仗，一闻大兵压境便举止失措，指挥失误，缺少全局观念。应该说，这一分析是非常恰当到位的。

围城一段时间后，太平军采取了挖地道的方式，几乎攻破长沙城防。在左宗棠的指挥下，江忠源率士兵坚持抗击，终于在天心阁下，将太平军的又一〃开国元勋〃西王萧朝贵一炮打死，迫使太平军连夜弃长沙逃往别处。

诛杀南王和西王，江忠源之功非同小可。不久，江忠源即出任湖北按察使。

咸丰四年，江忠源出任安徽巡抚，成为湖南办团练而迅速崛起升至高位的最早一人。江忠源早年本是一个风流浪荡公子，不想后来改过自新，成为京湘两地士人中有名的侠义举人。江的成功为湖南士人树立了一个弃笔从戎、立功军旅的很好榜样，并激起了湖南士人建功立业的热情。

正是这样一个江忠源，与曾国藩相交甚好，由于有在京城的经历，曾国藩格外赏识他。他也不负所望，为谢曾国藩的知遇之恩，江忠源在历次给朝廷的奏折中陈述曾国藩办团练的业绩，尤其重要的一点是设法为曾国藩扩军取得了合法的地位。

1854年即咸丰四年，正当曾国藩率湘军水陆进军出师入鄂之际，时任安徽巡抚的江忠源奉旨进驻庐州，阻击石达开率领的西征军。太平军将庐州重重围住，以地雷攻破庐州城，江忠源身受重创，自坠古潭而死。年仅42岁，应验了曾国藩十年前所预言的〃以节义死〃。

江忠源死后，清廷追赠他为总督，谥〃忠烈〃。曾国藩闻听恶信，心中如折了一根支柱。心里空落许久，方为他撰一挽联：

百战守三城，章贡尤应千世祀；

两年跻八座，江天忽报大星沉。

虫工木桥◇。◇欢◇迎访◇问◇

第52节：春风怒号……罗泽南（1）

春风怒号……罗泽南

江忠源死后不到两年，曾国藩手下又一个得力干将离他而去，这就是被人称为湘军儒将、悍将的罗泽南。

初办团练的曾国藩可以说是白手起家。他所恃者无非就是二品侍郎的空衔，以及当年在京城里开创出来的海内人望。但论实力，曾国藩几乎是一张白纸。

曾国藩到长沙的第一步就是把他的老乡罗泽南拉了过来。对于这个罗泽南，任何谈论曾国藩的人都不可回避地要谈及他。曾国藩为什么会看中罗泽南？根本原因就在于此时的罗泽南，手里有一支千余人的武装。在老家时，曾国藩曾与他交谈过，善于识人的曾国藩之所以应允墨绖出山，还有一个重要原因就是因为有了罗泽南。

罗泽南，年龄比曾国藩还要大三四岁。他字仲岳，号梅泉。现今湖南双峰县石牛乡人。因其家住在罗山山麓，故又称之为罗罗山。

说到这位罗罗山，历史评价很多，然而，我最愿意引用钱基博先生在《近百年湖南学风》一书里对他的评价。他说：

时为之语曰：〃无湘乡，不成军。〃藉藉人口，而不知无泽南，无湘军。惟泽南以宋儒之学治兵，以兵卫民，皎然不欺其志。此湘军所以为天下雄，而国之人归颂焉。

纵观历来对罗泽南的评价，尚无人有钱基博高屋建瓴之眼光和识见。有了这样一个人才来辅佐曾国藩，岂有不成功之理？曾国藩自己也常说，古之成大业者，固在得人。

和当时许多其他湖南士人不一样的地方，罗泽南的家境可能是最差的了。一些史志上都记载，罗泽南的家境情况是〃家酷贫〃，〃大父拱诗屡典衣市米，节缩于家，专饷于塾〃。这是什么意思呢？就是到了要靠典当家里的衣服来买米的地步，节衣缩食，为的是什么？是供泽南读书。

泽南读书用两个字概括就是〃苦读〃。夜里没有煤油灯，怎么办？把书拿到月光底下去读（〃把卷读月下〃），累了就地露宿（〃倦即露宿达旦〃）。19岁那年，母亲去世，再过一年，祖父、兄嫂相继死去。〃十年之间，迭遭期丧十有一。〃就是说屡遭丧亲的打击，十年间死了11个亲人；29岁时，长子、次子?

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