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毗湿奴大帝有无数分身,但是与洛克希德会面的乃是大帝的本体。他与洛克希德刚一见面,就为对方讲述了一个故事:
“瓦拉纳多古的人们永远在期待甘露的降临。科技再怎么发达,当自然界不再降下水的时候,他们也没有办法,人工降水解决不了这个问题。
永恒的神力改变了季风,让那里的环境从潮湿温热多雨变得干燥酷热无雨。但是神告诉那里的人,你们现在表现出来的虔诚是假的,只有当你们自愿放弃那些科技玩意,才能再次得到我们的宽恕与祝福。
但是人们岂会如此轻易的放弃自己所掌握的力量,他们所做的选择并未出乎神们的预料。这些凡人,他们是如此的骄傲啊,正如他们多个世纪以前的先祖们那样。”
这位毗湿奴大帝最杰出的弟子,众僧侣中最具有悟性的,被人称作魔阎大师的男人,他即便是面对着预言中的死寂君王,也能做到面色不改。
沙洛福特还在为君王和大帝的称号与他纠缠的时候,大师却灵光一闪之间觉悟到精神世界需要更多花草树木乃至生灵。
当他把这个想法大声传达出来时,魔龙不屑一顾,但是它并未阻止男人继续按照这个思路想象下去。
僧人的精神世界响起泰纳的一句诗:“正如鲜血所带来的预兆那样,我的世界,很快就不会如此空虚,你能在外界见到的,在这里也可以见到。”
“泰纳是谁?”这并不是魔龙发出的疑问,而是僧人创造出来的第一批居民正在与他互动。
僧人看向了那群人类中间朝他问话的男孩,这个男孩长得就像僧人死去的弟弟。
当然了,这就是僧人想起自己的弟弟时诞生的男孩,他看到男孩时说:“你是我按照记忆中的弟弟想象出来的,所以你应该是个勇敢而且充满好奇心的男孩。”
僧人并未因此激动,他接下来依然平静地说:“泰纳是东印的诗人剑客,他手里有一把从古斯特雷人那里购买的光剑,削铁如泥。很多妖魔都惨死在他的剑下。”
“据说他斩妖的目的不是为了拯救被妖魔迫害的人民,而是为了获取创作诗歌的灵感。”僧人很有耐心的向这些精神凝聚的人解释。
虽然像没有真正生命的精神谈论这些,就和自言自语没有太多区别,但是僧人也乐在其中。
当然这在魔龙眼中就是另外的含义,这个男人正在变得强大起来,当然只是精神强大,而他那脆弱的人类身躯依然脆弱,这也就意味着不管男人的精神多么强大,实际的战斗力只是他的肉身可以发挥的水平。
或许这些人类出现的意义就是让精神世界不再显得空旷而已。
曾经的精神世界虽然看似宽广无限,却只有沙洛福特和僧人,十分的空旷。
然而只有人,没有城市,没有花草的世界,依旧显得空旷。
僧人计划让世界变得更加丰富,这是他修行的一部分。
他向魔龙宣布道:“远道而来的死寂君王啊,我非常荣幸,能让你亲眼见证我的精神世界。如你所见,这个世界还能更加丰富。这会是漫长但又快速的过程。”
这声音依然不是僧人通过嘴巴发出的,而是直接在精神世界当中响起的。
魔龙沙洛福特看向僧人,它说:“开始你的表演,虽然不值一提。”
“这对你而言不值一提,但能够见识这个过程的,目前除了你,也就我的师傅毗湿奴大帝,他一直都在观察我。
”
沙洛福特似乎听出他话中的另一层意思。
毗湿奴大帝正看着一切,也就是说他不会让自己的弟子真的陷入到危险当中吗?
魔龙的眼中闪过狡诈又或是残忍的情绪,它当然不惧怕毗湿奴大帝,却也不会完全不在意。
僧人开始构建自己的精神世界,通过想象。在魔龙看来,这正是让他心神不宁的好时机。
即便这么做并不能让僧人受到实质性的伤害。
对于魔阎这个境界的僧人,在漫长的修行过程中已经得到充分的锻练,外界的干扰不会轻易动摇他的意志。
他并不会向低阶的弟子那样,因为精神遭受干扰,就陷入一种被称作走火入魔的阶段。
但是沙洛福特并不会因为是小恶就不做,它会利用任何时机去给人们带去麻烦。
即使是很小的麻烦,也会让它邪恶的灵魂感到满意,在它成为纯粹的邪恶生命体魔龙之后就更是如此。
但是它并未以直接武力的方式,而是通过间接。魔龙发觉自己也可以在这个世界变化成各种的形象。
既然如此,它也就制造出无数个自己的分身,并让这些个沙洛福特们化身成各种样子,前去骚扰僧人。
这些化身的形态各不相同。有的是美女,有的是毒蛇,还可能是毒蜂,怨念之灵,吞噬生命的火焰。
魔龙派出骚扰僧人的这些化身也不一定就是生命的形态,也可能是一座正在倒塌的建筑,正在裂开的大地,正在爆发的火山,瘟疫。
这些化身表现出的灾难其实也丰富了这个世界。
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