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第九十三章 西王母保佑（第2页）

「一定，一定。」庄铸抱了抱拳，然后又跟着凌倾峡往下一处去了。

又逛了一圈，认识了不少人以后，他们便都回营去了，现代人的睡点没有那么早，可是在外头又实在无事可干，众人便一边刷手机偶尔聊两句有的没的，直到夜深人静了才肯睡去。

次日上午，舞风海啇集团的总经理汪执引着两位天竺人走到了这武林小会的现场中心，他做了一个罗圈揖而后用洪亮的声音说道：「今日有这么多的武林同道济济一堂，汪某不胜感激！这一回弊司冒昧邀请诸位同道来此相聚为的便是天竺梵教与南传佛教来要中土立教宏法的事情，汪某身旁这位便是天竺梵教大德啇揭若古鲁，啇古鲁智慧又风趣，在天竺极有人望。」

在场的侠客们都很给面子地拍起了手，一身天竺式白袍又用白巾包头的啇揭若向众人合十行了一礼，而后开口唱诵道：「欧姆拿摩希瓦呀～」

这一句不知是什么意思的天竺语韵律悠长，他唱诵出来似乎带着奇特的异域美感，听到了这句话的众人都感觉好像是有什么让人平静愉悦的力量，而在场的真侠感官更加灵敏，都在心中暗赞这位啇古鲁非同凡响，这句听起来普普通通的唱诵确实有着令人微微消解烦恼放下执着的殊胜威能。

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啇揭若环顾众人一眼，发现有许多人好像不理解他方才那句话的意思，便笑着用有些怪腔怪调的汉语又说了一句：「愿希瓦尊神保佑你们～」

这下子在场的真侠伪侠们可算是都听明白是个什么意思了，便也都有样学样的也对天竺大德合十行礼道：「愿西王母保佑你～」

啇揭若被逗得直笑，连竪在身前合十的双手都有些歪了，肩上披着的白布滑落到了手臂上。汪执又上前抱了抱拳，再向众人介绍起另外那位道：「这位是南传佛教的高僧颜伸比丘。」

颜伸顶着一个与中土和尚没啥两样的大光头向众人行礼道：「南无本师释迦摩尼佛～」

这话我们熟啊，中土的真侠伪侠们也向他合十行礼道了一声：「阿弥陀佛～」

谁料颜伸竟然好像还有些不领情，微微摇头苦笑着轻叹了一口气，又合十行了一礼便坐回了自己的位子上，倒把中土捧场的侠客们整得有些没趣，不知道这天竺来的南传高僧怎么会不识得自家佛教的礼数？

汪执又上前来抱了抱拳道：「两位天竺大德众位都已经见过了，此番汪某受大颂西天竺公司的委托护送两位大德到中土来立教宏法，别的事情汪某孤陋寡闻不敢瞎说，只是汪某毕竟在天竺呆过几年，这两位大德的人品汪某是敢打包票的，都是名门正派的敞亮人物，不是乱七八糟的邪教妖人，这一点还请诸位放心。」

「汪总的人品咱们大伙当然都是信得过的，只是这天竺梵教与我中土的风俗相合不相合呢？南传佛教又与早已经传入中土的本地佛教有何异同呢？这些却还是要说清楚的。」屠冠代表朝廷站出来发话了。

汪执冲屠冠作揖道：「屠大官说得是，如此便请二位天竺大德简略介绍一下两教的情况吧。」

啇揭若和颜伸相互谦让着，最终还是啇揭若整了整肩上的白披巾站起身来向众人合十说道：「我梵教乃是天竺正教，在天竺的地位便如同中土的儒家一般，天竺人素来是奉行梵教而生活着的平安喜乐之人，梵教与中土的儒家还有一个相同之处便是宗教宽容，在天竺也与中土一样，除了梵教以外还有许多百姓信奉着沙门耆那教、沙门佛教、西方明教、西方天方教、西方十字教等等，我天竺也都与中土一般诸教都相安无事，很少发生要打生打死的情况。」

这番话说出来在场的中土众人都对这天竺梵教大生好感，懂得要宗教宽容的总好过那些个为了鸡毛蒜皮的小事都能打起来的要好得多嘛，大部份侠客都对梵教宏法没有什么异议了，只是代表朝廷的屠冠却没有那么容易打发，他向着啇揭若合十问道：「听说梵教有把人分成个三六九等的习俗？此事可当真吗？」

啇揭若微微一笑解释道：「我天竺的种姓制度放在过去并没有像现在显得这样败坏，婆罗门便如中土的文士一般是有知识的人，刹帝利便如中土的将门一般是保卫国家的人，吠舍是民间没有功名的有产之人，首陀罗是民间的穷困之人，天竺没有像中土这般的科举制度，社会阶层通常都父传子、子传孙，很少会发生流动，渐渐地便成了个种性制度。

以今时今日的眼光来看这个种姓制度着实是有些落后了，也很不堪用了，社会各阶层缺乏流动性的危害着实不小，尤其是在大颂西天竺公司的治下，小孩子们无论出身贵贱皆得入学堂受教育，实乃天朝大皇帝陛下圣德远播泽及蛮貊，我等化外土人真真的是感激不尽呐！」

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