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第150部分（第3页）

而刚才寂法大师用出来的绝技也极多极多，有末法真实之眼，去烦恼指，拈花指，金刚不坏之身，多罗叶指，般若掌，龙爪手，无相劫指足足八样之多，能学以八样之多的简直就是天才中的天才！

好强！

强得钟秋这样的也只能输得心服口服。

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第八轮，也是最末之轮，终于要来到了。

这一次对决的两方，一方是晋人陆元，一方是大法华寺的天才寂法大师。

寂法大师到现在，一共展现了七十三般绝技当中的八种，仅此八种也可以称为大法华寺中的天才，大法华寺本来就有学得越多越厉害的说法，面对着钟秋这样的都是压倒性的优势，足见他的可怕。

而相比起来，凭着好运连着轮空几轮闯到这里的陆元，一点儿也不显眼，陆元战胜最强的人只是长生四重的罢了，可以说，这一战从一开始便没有任何的悬念，人人都认为陆元输定了，不过这个晋人能好运排在个人比试第二位，也是光宗耀祖之事。

武当仙门的人现在也觉得这成绩不错了，凭着这成绩再配合一些，在团体的比试当中，凭着武当剑阵，应当不会垫底，看来真武洞天极可能保住了，自此武当仙门的修仙者，到是人人带笑，认为陆元这个外援请得太值了。

而在各式各样的声音当中，陆元已经站到了台上去，而他的对手，面色枯黄的寂法大师也已经站到了台上，寂法大师人如枯木一般，看起来还真不像是什么天才，不过大法华寺的人物经常是这样的，到也不足为奇。

寂法大师已经一指点出，正是多罗叶指，多罗叶指最大的好处便是灵活，十指如穿花蝴蝶一般，当然，用多罗叶指一定要近身，其它指法因为可以用气劲击出，到不算难，凌空遥控，可以远程攻击，但是多罗叶指不同，多罗叶指要十指同攻，而人不可能凌空遥控十道气劲，寂法大师敢和人近身打一是有佛宝五重佛塔在身，一是有金刚不坏神功，使是他的多罗叶指，威力完全的发出来。

陆元反手一剑，虚空一斩，多罗叶指这种要技巧的招式，他敢在自己面前玩，真是可笑，和自己玩技巧，什么人也没得玩，除非他大道境的降临，陆元这反手一剑，寂法大师招式占弱但法力占优，两人对拼了一劲。

到是基本平手，寂法大师不由一怔，他原来以末法真实之眼看过陆元，发现陆元不可能有这样的法力，现在却发现不对劲，只见他双眼之中又睁开了第三只眼，这第三只眼释放出光芒一罩陆元：“原来，你已经到了长生三重，加上你招式上的能力，确实可以与我一战。”

“不过，也仅仅只是如此罢了，因为本僧会的七十三般绝技，足足有十三种”

震惊！

十三种七十三般绝技越会得多越厉害，他居然会十三种！

大秦国修仙者久在大秦国，与大法华寺接触得多，知道十三种是什么概念。

陆元不可能有一丝机会赢。

第二卷：长生问道　第288章　五行剑道战七十三般绝技！

大法华寺的开派祖师，据说名为达摩。

而达摩，据说还有一个名字，为菩提达摩。

同时，这个菩提达摩，据说是佛界大能之士菩提老祖的一个分身。

圣人分身无穷无尽，这菩提达摩虽然仅是其中一个分身，但是神通无穷，在飞升之前创下了七十三般绝技，其在世之时，留下了种种说法：“传吾之法，得吾之道，身兼七七四十九种，可得飞升之果。”

在道教当中，四十九是一个相当神秘的数据，大道之数五十，而其衍四十九，四十九本来就神秘无比。

菩提达摩乃是佛教中人，甚到是一位大能的分身，用的自然不是道教的说法，在佛教当中有七宝，七伤，七报，七佛，七方便，七觉之说，而七七四十九，连得七种七，白地飞升，破碎虚空，得悟大道，也不是难。

菩提达摩又言：“传吾之法，得吾之道，身兼七十三种，便可坐地化成菩萨果位。”菩萨果位，这可不简单，在佛教当中，佛之下便是大菩萨，而大菩萨之下便是菩萨，地位更在罗汉，金刚之上，足见他这七十三种绝技，有着多么厉害。

而如今的大法华寺的方丈，据说已经练会了四十五种绝技，只差四种，便可以坐地飞升，当真是一名当世大宗师。

不过大法华寺的绝技，练成一两样到是不难，越是练得多后面越难，要以无穷佛法镇之，又以绝高悟性，方才得练。

这个寂法大师，居然一身兼通十三种绝技，当真是可怕。

天才中的天才，用来形容寂法大师，绝对合适。

可以说，这样的人物，再过个二、三百年，到达大道境，当真是半点不难。

面对着这样天才中的天才，陆元这个晋人，也只有失败。

交手甫始，寂法大师手一动，便用上了龙爪手，他这龙爪手，据说练到最高的程度，可以如同龙爪出世。在如今的世界上，能练出龙形的便是至高心法，比如云龙十变，便可以练出一条云龙在身，当真是无

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