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第122部分（第2页）

这是一本老旧的黑皮笔记，在过去，机关工作人员大多用这一种，然后胸前插支钢笔，走到哪里都特别拉风。

我将笔记打开，里面的文字，只第一眼便让我无法动弹，确切的来说，这不是一本笔记，更像是一部小说手稿，而且最奇特的是，这部小说手稿的主人，是我爷爷。

我们这一代人，拿毛笔的不多，但我由于受家世的熏陶，还没有用铅笔时，爷爷就已经手把手的教我练毛笔字，爷爷年轻时并没有读过多少书，后来的一手好字也是倒斗阔起来之后才练的，做古董这一行，不懂颜筋柳骨，说出去是要遭人耻笑的。

这本笔记上的字，是毛笔书的蝇头小钻，的的确确就是爷爷的真迹无疑，然而最奇特的是，它既不是工作笔记，也不是回忆录，反而像是一个人，随手写下的一个离奇故事，这个故事的主角，不是现实中的任何一个人，似乎是虚构出来的。

我顺着这篇故事看下去，越看越觉得古怪。

上面记载了这样一件事：

古时候，有一个人叫柳，名自真，擅长堪舆风水术，能认龙脉，断宝穴，而且他还有一项绝活，能通过山川地理的走势，看透天下运气，所以没多久，就被当时的帝王招进了宫里。

帝王就问了：“你小子真能凭借着山川走势判断国脉？那你说说，我的国家能有多少年？我能活多少年？”这个问题当然不好回答，不管是说真话还是说假话，后果都是吃不了兜着走。

姓柳的不知该如何作答，便想出了一个拖延的说法：“人寿几何，国寿几何。”也就是说，你人能活多少年，国家便能存在多少年。

都说帝王是千秋万岁，这样的回话，也就意味着国家千秋万代，姓柳的以为自己答的好，结果帝王却勃然大怒：“好你个小子，人生不过匆匆六七十个寒暑，高寿不过百，你这意思，是说这国家一百年都挺不过了？该死！”当即就让把人拖出去斩。

柳自真没想到帝王这么现实，不喜欢听阿谀奉承的话，便对帝王说：“我没有说谎，天生万物以养人，海中就有神龟能寿万年，并不是人类无法千秋万岁，而是没有找到其中的法门。”

千秋万岁的法门？恐怕人人都难以抵挡它的诱惑，更何况是坐拥天下的帝王，于是帝王停下杀念，让柳自真继续讲，姓柳的便真真假假的编出了一通瞎话，他对帝王说：“盘古开天辟地后，面北而卧，头颅与四肢，各成了一方宝穴，汇聚天下龙气，是万物生机的发源，里面汇聚了成千上万年的精气，有能令人千秋万岁的宝物。”

帝王动了心，便问如何能得到。

柳自真暗暗叫苦，这个关于千秋万岁的宝物，事实上只是一个传说，谁也无法得知真假，现在帝王已经当了真，为了保命，便只好拖下去，于是他对帝王说：“天下洞天宝地不计其数，究竟在哪里谁也不知道，必须要派人去找。”于是，帝王便以柳自真为首，另他秘密组建一支队伍，为帝王寻找掩藏于山川间的万岁奥秘。

但找人又成了一个问题，并不是所有人都有柳自真堪舆的本事，所以，最后在选拔的时候，柳自真提拔了一大批风水相师，这其中，就有摸金校尉，发丘天官一类善于识别宝地的人士，于是，柳自真为了保命，带着这一帮不知真相的人，开始在天下山川间游走，而帝王则一直在等柳自真的消息。

谁知整整三年都一无所获，帝王开始心生怀疑，召回柳自真问话，帝王此时已是年近花甲，而柳自真正值壮年，本着等皇帝先入土，自己救自由的思想，姓柳的又编起了瞎话，说：“天下龙脉始发于昆仑，绵延神州浩土，上下古今，也有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，八百名山，更有无数宝穴隐匿于罕有人迹的山川之间，要想找到万岁的奥秘，非一朝一夕所能成功，不过，我经过这三年的钻研，总结出一个投机取巧的法门，可以一试。”

帝王说：“讲。”

柳自真认为，要找到万岁的奥秘，需要很长的时间，皇帝必然是等不到，但这三年他带着人马行迹与深山浩泽，看了不少诡异之事，也见识过很多上古陵墓，那些陵墓地理位置精辟，其中的尸身有些至今未腐，如同活人，与其等许久才能找到的万岁奥秘，不如尝试先找一处好墓，将来百年之后，保护好尸身，再图回活。

“臣尚壮年，还有三十载效力，三十年之内，必能找出千秋万岁的法门，为今之计，保全自身最为重要。”暗示帝王，已经年过花甲，是不可能等到三十年之后，与其空等一场，不如先给自己修个好陵，保护好尸身，将来等找到了东西，再复活也不迟。

帝王无奈，虽有心杀柳自真，但对于千秋万岁的法门难以割舍，便听了柳自真的话，三年后，帝王呜呼西去，柳自真依旧带着人马行走于山川大河之间，却再也没有露过面，但后世之人，经常能在险恶的山川间，看到有人开凿的痕迹，怀疑是柳自真的遗迹。

故事到这里便是结尾，整本笔记，再也没有其它多余的东西。

这个故事中的帝王，没有具体的年代，显然是虚构出来的，而整个故事的结构，却让我有一种奇怪的感觉，一个骗子，骗了天底下权势最大的人，被迫去执行一个不可能完成的任务，在这个过程中，他将一帮堪舆风水师和倒斗的人拉了进去，这个桥段，让我不由自主联想到了被张大佛爷所拉进去的老九门，当年那场史上最大的盗墓活动，契机和故事中的柳自真却是非常相似。

爷爷有很多故事，但他的故事大多是自己亲身经历或者道听途说的民间传说，这样一个明显是虚构，而且亲笔写下的小故事，显得很奇怪，而且还被二叔郑重其事的锁进了这个木箱子里。

我并不认为，爷爷倒了大半辈子斗，会对创作小说有兴趣？当年倒斗就是为了发财，写小说，早饿死了，这么傻的事，我爷爷不会做。

既然爷爷不会莫名其妙的跑去搞文学创作，那么这篇明显是虚构的小故事，又是为什么而诞生的？我不由心中一动，难道这个故事，实际上是暗暗预示着什么？

故事中被柳自真拉下水的倒斗人和老九门，千秋万岁的法门与长生，难道……爷爷是借这个故事在记述什么不能言明的事情？

我忍不住将笔记再一次从头读到尾，如果这篇故事是暗喻了当年老九门的事件，那么故事中起着重要作用的柳自真，又是代表了谁？

难道是张大佛爷？

故事的结尾，帝王死后，柳自真带着队伍，从此消失在山川大泽之间，而以我对老九门事情的了解，张大佛爷死后，尸身的下落不明。

之前我曾经猜想过，当年在阴山古楼湖边作业的考古队，就是特意将张大佛爷的尸身送回了张家古楼里，但我和胖子亲自走了一趟张家古楼，从里面倒是发现了张大佛爷他爷爷的尸身，但却没有见到本尊的。

后来，三叔曾说，他的老宅子下面，埋了一个非常重要的东西，正是这件东西，使得他和解连环紧紧的绑在了一起，那么，真正的张大佛爷，尸身会不会已经毁在那一场大火中了？

三叔为了掩盖那件被埋在土里的东西，租下了周边的民房，甚至最后不惜放了一场大火，烧了一整片的宅子，如果这个故事中的柳自真暗喻了张大佛爷，那么最后的结局，为什么不是柳自真死亡，反而是失踪？

我心中隐隐有股不安的猜想，难

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