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第9部分(第1页)

杨文摇头道:";还不知是男是女呢,你又急得哪般。";

林芳道:";我感觉是个儿子呢!并且现在起我就要教他,让我们的儿子在娘胎里就开始习医,不信成不了一代名医圣手。";

";随娘子便,不要动了胎气就好。";那杨文摇了摇头,嘟囔了几句,起身又收拾家什去了。

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'9'第七章 胎教术

几天后,林四海念着女儿,自己掏钱雇用了一个唤作冯娘的婆子来照顾林芳起居。一切的事情皆由娘家张罗,林四海这才觉得杨文这个姑爷的没用来,过来几次,见到杨文,脸色自是没那么的好看,私下里又对林芳唠叨,埋怨她自己找错了人,一个男人却担不起任何事。

林芳却也护着自家的相公,对父亲说道:";杨家这是遭了大难,否则杨文现在应该在京城里风光着呢。好歹他也是大家出来的公子,没有随那些世家的纨绔子弟习惯了嫖赌去就不错了。女儿不求大富贵,但求得个夫婿本份,相守着过个太平日子就满足了。况且杨文又救过女儿的性命,也是天意令我二人做就夫妻的。";

林四海仍旧不满地道:";我倒不是嫌气他家道败落,一事无成。你看他,一天到晚的不轻易的吭一声,一棍子也打不出个闷屁来。好象我们都欠他的。";

林芳忍不住笑道:";爹啊!和他过日子的是女儿,女儿满意不就行了。您老人家气得哪来。";

林四海听了,觉得也是。嘟囔了几句,便自去了。

林芳抚摸着逐渐鼓起的肚子,感叹一声道:";我的儿,日后你可要为你的爹娘争些脸面回来才好!没有本事,便是亲爹娘也瞧不起你哩!";

";女生外相!这话说得真是不错呢!";冯娘笑着过来,扶了林芳坐了。

冯娘接着说道:";怀着身子期间,切勿惊勿恼,否则动了胎气,会连及胎儿落下病的。我那娘家就有一邻人,女人有了几个月身子,因家中琐事,每日吵闹。后来产下一子,初觉无异,长至六七岁上却不能言语,时犯痴癫,弃了又不忍,只好当个活物养着。现在二十岁上了,仍是个爹娘不识、好坏不分的痴儿。";

林芳道:";气调则胎安,气逆则胎病。古人有云:&;lsquo;欲生子好者,必先养其气,气得其养,则生子性情和顺,无乖戾之习。&;rsquo;喜则气缓,怒则气上,悲则气消,思则气结,恐则气下,惊则气乱。七情太过,由母及子,皆可内扰于胎儿。古人又云:凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若有所逆,即致子疾。最是有道理的。";

林芳阅书甚广,自有了身孕后,便注重于古人的胎教之法。从《列女传》中见有胎教论的记述:";古有妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫*声,夜则令瞽诵诗道正事;如此则生子形容端正,才过人矣。";

《列女传》中还例一特别医案:";太任文王之母,挚任氏之仲女也,王季娶以为妃。太任之性,端一诚庄,惟德之行。及其娠文王,目不视恶色,耳不听淫*声,口不出傲言。生文王而明圣,太任教之,以一而识百,卒为周宗。君子谓太任为能胎教。";

林芳复借以古人之语,对那冯娘说道:";形象始化,未有定仪,因感而变,外象而内感。儿在腹中,必借母气血所养;故母热子热,母寒子寒,母惊子惊,母弱子弱,所以有胎热胎寒胎惊胎弱之证。结论诸法,总以一个静字为要。居处要静,心神要静。静可安胎养胎,育明*慧之子。先天之胎教得法,虽不能全至文王之圣,但必无愚子蠢女。";

冯娘讶道:";夫人移居此宅,原是有心思的。日后可是要生出一个才华出众的公子呢!";

林芳站了起来,抬手轻摩了腹部,望着窗外,淡淡地道:";此宅日后不出一个圣者,也必要出一位贤者。胎教之法既有外感内应之说,从今日起,我当教子读书习文。授他日后所务之术。";

冯娘听了,又自疑惑道:";生儿贤能,天下间父母原都是有这个心思的。夫人所说的胎教法,可是能有这般作用吗?";

林芳点头道:";事在人为!但顺自然之道,独将心思用在此间便是了。这些日子我会做出一份周佯的计划来。";

冯娘又道:";夫人现在是双身子的人,还要注意些禁忌才好。";

林芳道:";冯娘是过来人,知道的必是多些,还要请教了。";

冯娘道:";也是我们这些乡下人看重些,准与不准的夫人就当做话料罢,也勿当真的。凡是媳妇家上了怀的,要注意勿冲撞了胎神。孕妇居所,不可动土和修理门窗。";

林芳闻之笑道:";虽是有胎神一说,但这些惊扰胎气之举也应该注意的。";

冯娘道:";我有个娘家嫂子是湖北人,据说那里妇人妊子,避忌最甚,房中不可见钉,尤其是不可挂人神之画像,有则弃之藏之,不可令人见。且不可动刀剪针线,远离果木生长之地,如那葡萄架下,防生葡萄胎呢。更要远避嫁娶丧葬等红白之事,犯之皆对胎儿不利。又忌食兔肉,免生豁唇。总之又因地方不同,更有不同的禁忌,说起来多了去了。三天三夜的都说不完呢。";

林芳笑道:";女人家怀胎十月已是不易,又生出这许多限制来,岂不是令人郁闷得很。我看只要不远走,不登高涉险的也就是了。至于诸般禁忌,若是一一顺从遵守,怕是也让人活不来了,累也累倒了。就是躲在只宝葫芦里也逃不过呢。真的是&;lsquo;儿奔生来娘奔死&;rsquo;了。但得行为端正,心中坦荡,鬼神也佑之。怕其何来。";

林芳的第一个计划便是将杨文赶去前宅住了,自己则和冯娘住在后宅,且独处一室。杨文开始不甚情愿,林芳便告诉他,要想杨家日后有个出色的子孙,在自己怀孕期间一切要听从安排。并以古书《产孕集》之语戒之:怀孕之后,首忌交*合,盖阴气动而外泄,则分其养孕之力,而扰其固孕之机,且火动于内,营血不安,神魂不密,形体劳乏,筋脉震惊,动而漏下,半产、难产、生子多疾。

杨文听了,也自吓得慌,只好应了。林芳又吩咐冯娘,后宅除了其至亲之人,外人一概不得入内。自己也是在生产之前不迈出宅院一步,家中一应事务由杨文和冯娘处理。杨文负责采购,冯娘料理饮食,总以戒其生冷,清淡平和注意节制为宜。慎起居,适寒温,也甚为紧要。

虽处僻静宅院,避免了攀高负重之险,但若是好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,使气停血滞,也是不可。林芳又规定了自己每日必到院中走动,适其劳逸。

林芳在其它方面准备得也是非常的充分,除了先前读的诗书外,也自将自家平常用的一张古琴搬了来。她在要这座僻静的宅子内,安静地渡过十月怀胎的过程,且按自己的想法来完成一件独特的事。那就是内外同步,孕育自己的孩子。古人虽是有了先例,但林芳认为还不够完美和完善。也是具体的步骤还不知古人是如何去做的。有些事情只有自己去摸索了。

这日,林东夫妇回来探望父母,顺便来看林芳。林东妻子张氏还备了些礼物来。有那熟米、果子、鸡蛋等物。

林芳先是谢过了哥哥嫂子,随后笑道:";嫂子,我生产还早,何以备下这么多的坐月子的吃食?";

张氏笑道:";干吗非得月子里用,平日里也要注意保养的,这样日后生出来的孩子可是壮实呢!";

姑嫂随自寒暄了一番。

林芳知道林东在县衙做县丞,于是问道:";二哥,你知道县里可有什么人家的家中有医书的吗?我这边要用些医书,六哥那边倒是为我购置了几本,只是书坊里没有太多。";

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