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第23部分（第1页）

吕登见他二人说话不雅，喝道：“如海、安儿，怎么下了次山，说话便如此粗俗不堪？”

吕如海和吕安听见师傅责怪，都正了正神色，双手抱拳齐声回道：“回禀师傅，皆因见着了浑师弟！”

吕浑听见，急扑向两位师兄，嚷道：“好啊！你们拐着弯来骂我！”

“哈……”

兄弟三人你拉我、我拽你，闹在了一块儿，开心不已！吕登见这三个弟子三年多未见，今日方一聚合，又同三年前一样嬉闹，足见他们手足情深，心中也觉高兴！

“师傅！”房门外忽然响起喊师傅声，吓得三人赶紧松开手，站好身姿，坐着的咏儿也陪同站起。果然是吕成回来了！吕成走近房门，扫了三个师弟一眼，对吕登说道：“师傅，趵突泉水我以取回，正让灶间煮着。”

吕登说道：“成儿，这是你小师弟吕浑，想必你们已经见过面了！”

吕成说道：“师傅，我们已经见过面。”眼睛却并不往吕浑看去。

吕登又说道：“浑儿说你刚才还救了他的性命？”

吕成回道：“师傅，弟子只是遇上了一个不成气候的患魔，不值一提。”

吕浑上前一步，抱拳叫道：“大师兄！”

吕成当着师傅不好说话，双手一背，鼻孔中“哼”了一声。吕浑知道大师兄心里想什么，暗道：乘着在师傅面前，我总要叫你认下我这个师弟！又说道：“大师兄，师弟多谢大师兄救命之恩！”见吕成依然不予理睬，再次抱拳说道：“大师兄，师弟给大师兄行礼了！”

吕成暗道：这小子坏啊！当着师傅的面穷追不舍，唉！看来我今日不应他一声他是不会罢休了，算了吧！想罢一抬手，说道：“行了，浑师弟。”

吕浑见大师兄应了自己、心中大喜，一躬到底说道：“大师兄，师弟再施一礼！“

吕成将脸一沉，说道：“我说行了。”又冷冷瞪向吕浑。

吕浑心中一惊，站去一旁不敢说话了。

第二十二章始知道教选英才　咏儿终究还女装

“几位客官”，店小二在外头叫门，“水已经烧得了！”

吕浑开门放店小二进来，吕成上前从店小二手中接过水壶，取出一包茶叶在一个茶盖碗中放了些许、注满水，端正在师傅桌边。吕浑见店小二正要退去，唤住店小二说道：“小儿哥，给我在边上开一间……”忽然想起咏儿女扮男装的事以同大伙儿交了底，岂能再住一间？顿时满脸涨得通红，改口说道：“不，是两间。再准备一桌上好的酒菜端到这里来。”

咏儿凑近吕浑，不识趣地问道：“阿哥为何要开两间房呢？一路上我们不都是住一间的吗？”

吕浑赶紧用手去堵咏儿说话，可惜为时晚矣。惹得吕如海和吕安哈哈大笑！吕浑只能将气撒在店小二身上，喝道：“你还在这里干嘛，还不快去？”

吕登瞧着孩子们热闹，自然也高兴，端起茶碗啜了一口茶，只觉得满齿留芳、沁人心脾，赞道：“安吉清明前的白茶加上济南趵突泉水，妙啊！”又细细的品了口，说道：“此二物之间相隔何止两千里，平日哪里能得相聚？成儿，多亏你有这份心！来，让大伙都尝尝。”

吕成好不容易弄来的茶叶、泉水，见师傅说要让大伙都尝尝，心中自然不甘，但又不敢驳了师傅之意，只好取出茶碗一一沏上。吕登见大家都沏好了茶，说道：“这安吉的白茶，不如龙井纯美雍容、不如毛峰清香高傲、更不及碧螺春多姿妩媚。看似无性情，却有大性情，他胜就胜在一个‘和’子上！如龙井极香，胜在鼻而失之口、目。毛峰极清，胜在舌而失之鼻、眼。碧螺春极媚，胜在眼而失之口、鼻。但是这白茶，观其坦然、问其清扬、尝其平缓、不专胜场。直到回味之时，合同三官齐发、清灵通透直达肺腑。此乃茶中玄机，也是道中玄机。”

四个弟子加上咏儿，也不知道听懂听不懂，只是默默受教。

店小二叩开门，把酒菜端上了桌。吕登自然坐在上首，大伙儿也各自入座。吕浑为师父、师兄们斟满酒，再给咏儿和自己满上，众弟子一起敬了吕登三杯。咏儿也敬了吕浑一杯，又敬了众师兄一杯。当大伙儿把酒杯放下，吕浑一边为大家倒酒一边问吕登道：“师傅，我们为何不回横山，却来这千里之外的泰上会合？”

吕登诧异道：“浑儿不知道？”又扭头问吕如海和吕安道：“那你二人知道是为何吗？”

吕如海说道：“师傅，大师兄只说来泰山见师傅，其他未说。”

吕安在一旁点头附和。吕登板起脸对吕成说道：“成儿，你身为大师兄，平日也该和师弟门多亲近些的。道并不是高山仰止，而是似水柔和。”

吕成低头答道：“师傅，弟子知道了。”

吕登继续对大家说道：“事情还要从二年前的释道两家辩论大会说起，那时大蒙古国的世祖皇帝忽必烈尚未登基，做皇帝的是他兄长宪宗皇帝蒙哥。忽必烈受蒙哥之托，再上都开平主持召开释、道两家关于《老子化胡经》真伪辩论大会。参加的有南北各派释、道两家教众，和各地的鸿儒高贤。”

“师傅，”吕浑问道：“这本《老子化胡经》究竟是个什么经啊，居然弄出这般大的动静？

吕登说道：“相传老子西出函谷关时，见关令尹喜颇有慧根，便为尹喜留下了《道德经》五千言，使尹喜后来得道成仙。尹喜后人从此开创道教楼观派，尊尹喜为开山祖师。并言尹喜成仙后托梦传告后人，说老子西去之后化为了胡僧，就是创建释教的教主释迦牟尼。遂把尹喜梦中所言编写成一部名为《老子化胡经》的经书流传于世。而释教教众则认为这本经书所言大谬，实为道教呓语。为此，释道两家相争五百多年不休。大蒙古国黄帝蒙哥为了平息释道这场风波，曾举办过一次二教辩论大会，相争无果。之后又举办第二次辩论大会，道教由全真派掌门张志敬真人主持，释教由少林寺方丈福玉禅师主持。二人各自又在教中推选出一十七位宗师大的作为主辨手，相约道胜则十七位高僧留发戴冠学道；释胜则十七位真人削发受戒学佛。没想到，在十七位主辨高僧中有一高僧，时年才二十有三，却胸藏万有、学富五车，引经据典、叩古问今，词义通达、辨才无碍。助释教众辩手把道教《老子化胡经》驳得一无是处，导致道教大败！一十七位真人当场换穿衲衣、削发为僧，脱下道袍头冠又被高挂示众，尽使道教诸派脸面扫地。此僧便是当今大蒙古国世祖皇帝的上师，前几日又被封为统令天下释教的国师智障吉祥。”

吕浑和咏儿心中暗惊，莫不成就是在灵谷市遇见得那个见死不救的和尚？两人相视一眼，继续听吕登往下说。

“自此，道教各派认为受了奇耻大辱，共推龙虎山天师道派、终南山全真教派、茅山上清宗派这三派掌门为主持，向天下道教各派发下请帖，借三月十五日碧霞元君生辰祭典之机，邀天下道教在泰山顶昭真观汇聚，共同选出道教之中的青年才俊齐赴昆仑天城，拜见老子以求当年真相。”

吕浑问道：“师傅，这释道二教的事与我们又有何干？”

吕登说道：“你大师兄这些年在江湖中斩妖除魔，已是相当有名了！江湖相问，所报门派为横山道教神风派，所以为师也接到了请帖。何况为师也有私心存在！……唉！若真能见着三清至尊就好了，也好问一问我吕氏后人何时可以不再传灯？使我吕氏大好男儿不再被江湖所忘。”

吕浑听罢，抱拳说道：“师傅，浑儿愿为师门赴汤蹈火、在所不辞。”

吕登哈哈大笑，说道：“浑儿年纪尚幼，何况今后还有父兄之事要去查访，去不得。如海安尔已是有家室之人，也去不得。此行千难万险，一路上必有魔来捣乱，仙来阻挠，谈何容易？只有你们大师兄，已尽得为师真传，法术又远在你三人之上，此行非成儿莫属。”

吕浑心中不服，想再对师傅讲几句，被吕成双眼冷冷一扫，到了嘴边的话又被逼了回去。只好转了话题说道：“师傅，当年浑儿独自下山回家，路过天马山时正好遇上一匹小马驹、在同四五头恶狼打斗，我出出把它救下，并收留了他。可是后来发现他十分古怪，居然生有利爪尖只吃肉不吃草。大师兄见了说是一头驳，这驳又是什么兽啊？”

吕登“哦”了一声，说道：“浑儿，带为师去看一看。”

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