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第146章 以己身天地为造化主宰（第2页）

比如李慕玄自身的医理就不差。

不敢说是在世神医。

但在养生之法上还是可以的。

随即，没有耽误，李慕玄翻开下一页，一行小字出现在眼前。

“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。”

“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形。”

李慕玄看了一眼。

跟正常的黄帝内经没什么区别。

乃是阐述人体阴阳之理。

旋即，他将目光挪向书页旁，用朱笔写下的几行注释。

“南华真人曰：父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。今一以天地为大炉，以造化为大冶。”

南华真人，就是庄子。

这段话出自《内篇·大宗师》。

与外篇疑似后人借名之作不同，内篇普遍认为出自庄子本人之手。

此话的意思也很简单。

就是孩子要听父母的命令，阴阳对人而言，不亚于父母。

如果将天地视作炉子，阴阳就是冶炼锻造的主宰，世上万物之所以能被赋予形体，皆是因为受到阴阳的锤炼造化。

看到这里，李慕玄心中兴致更浓，目光继续朝下看去。

“内经有云：阳化气，阴成形。”

“吾以己身天地，为造化主宰，万物父母，参透阴阳变化之理，以炁为阳，以身为阴，以阳化阴，以虚化实，治愈他人之形体，此为医家治病救人之妙方。”

“以自身天地为造化主宰？”

“好气魄！”

李慕玄眼中露出敬佩之色。

旁的不说。

这位前辈的想法就很大胆，且跟那种空想不同，对方真的付诸实践。

只不过.结合刚才出马弟子治病疗伤的手段。

若是以自身元炁来加快伤口愈合，虽然也契合阴阳变化之理，能治愈他人之形体，但却谈不上造化、父母二字。

总觉得有哪里不对劲。

思索间。

身旁传来白仙戏谑的声音。

“有没有被震撼到？”

“虽然不晓得这位前辈是何人，但其理念高深，令人叹服不已。”

说着，白仙手上冒出一团清炁，“以炁愈人，补全他人生机，当世这种手段不敢说仅此一家，但我却是最擅长的。”

“即便受到再重的伤，也可行造化之功，将那人从濒死救回。”

“你要是想学，参悟不得道理。”

“只要肯开口求我，我倒是可以勉为其难的指点你几句要领。”

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