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第3部分(第1页)

“黑肤色男孩:”性‘就是人们做爱。

“红衣女孩:”性‘就是性。(笑声)

“女教师:你们听见了吧,关于‘性’每个人有每个人的说法。让我们再来讲一讲,到底什么是性?”

此时,一片寂静。音乐声起,由远至近,渐渐推出醒目的字幕:性是什么?

随着梦蝶绘声绘色的叙述,大家仿佛身临其境。

梦蝶提高声音,一字一板,继续用她那甜美的声音叙述影片中的文字:

“女教师:有的时候我们讲到性,不论是男人还是女人,也不论男孩还是女孩,指的都是一种‘性吸引’,同时也常常会想到媒体上一些漂亮而又很性感的广告,用来吸引人们去购买那些产品。

“有的时候我们讲到性,就是指‘性交’,说得文雅一些,就是‘做爱’。这种事情是大人做的,当他们经过花前月下,互相感觉到很有情意,愿意互相照顾,愿意携手走完人生,互相同意做出这种决定的时候,就会这样去做。就在他们互相做出同意做爱的决定的时候,与此同时还需要做出另一个决定,就是要不要怀孕生孩子。假如,一对相爱的男女不愿意马上怀孕生孩子,就要认真考虑并决定用什么避孕方法来有效地防止受孕……”

庄生评论:

“这一段性教育片的剧本文字,尽管不是鸿篇巨制,也没有什么高深大论和惊人之语,但却道出了几个深刻而又严肃的问题。

“首先是性与爱、性与人和人之间的关系、性行为的‘年龄要件’(‘大人做的’),其次是性的自决性、性行为的‘互相同意要件’,最后是性与义务、性与生育、性与避孕。

“由此看来,‘性’决非是简简单单的‘性吸引’,也决非只是令人愉悦的‘做爱’——性这个词内涵非常丰富。”

唐宛儿引用了佚名《在21世纪的新纪元里,我们还会需要性吗?》一文中结尾时的一段话:

“自然界中我们认为美丽怡人的事物,大都归功于性。要不是有性,就不会有花开鸟鸣。开满花朵的草地,回荡在黎明时分的鸟儿合唱,这其实是激烈的性竞争场景。伦敦大学学院进化心理学家迷勒指出:人类生活中每件铺张炫耀的东西,从诗词到快速跑车,都是根植于性的逞强好胜。船王欧纳西斯曾说:”如果女人不存在,世界上全部的金钱也没有什么意义。‘

“……那么,人类文明如果没有了性,会是什么样子?我猜大概会和蚜虫、蒲公英一样:毫不费力地生殖……”

庄生评论:

“把人类的性,与自然界的‘花开鸟鸣’联系起来,扩展开来,确实别具新意。

“世界船王的‘如果女人不存在,世界上全部的金钱也没有什么意义’的这句话,与中国著名作家贾平凹的‘……世上没有女人了,男人活着还有什么意义’的话,具有异曲同工之妙。”

一直沉默不语的阿刚的妻子白云,引用了美国作家琳·马古利斯与多雷昂·萨甘合著的《神秘的舞蹈》一书中的一段话:

“科学之所以难以揭露‘性’之神秘,有几点理由。首先,人类的‘性’一直被人们的羞耻与沉默所包围,这是因为性器官与排泄器官的位置毗邻,而我们生命初期主要的工作就是学习去控制排泄。

“中世纪神学家圣·奥古斯丁写道:

“‘我们就是出自屎与尿之间。’(这种粗鄙的说法,意在强调我们面临这个事实时的羞耻感。)

“小孩子开始学习走路时,大人便教导他们去控制自己的大小便,这是他们的第一个目标,也是他们管理自己的最初指令。因此,小孩子会嫌恶自己的排泄物,把这秽事隐藏起来。而且,据心理分析学家的说法,他们会把排泄物与大人的生殖器及肛门分娩的幻想联系在一起。

“无论男孩或女孩,在社会化的过程中都会学到:浴室、寝室及身体的某些部分,都要

保持隐私,神秘感也油然而生。肛门部位不应随意露出来,而且要加以控制。生殖器被包裹得神秘兮兮,于是成了揶揄嘲弄的对象。

“人们被产道、排泄及性部位各在什么地方搞得迷迷糊糊的,于是各种误解便因此而生了。”

庄生评论:

“俗话说,不俗不雅,大俗大雅。以上这段文字,按世俗的观点看,俗是俗了点——不仅是一般的俗,而是大俗;也是因为其俗,所以才‘雅’;也正因为是‘大俗’,所以才‘大雅’。

“以上这段文字,道出了两个真理:一是性器官与排泄器官的位置毗邻;二是科学之所以难以揭露‘性’之神秘的真谛。”

阿灿做了半天听客。听完了白云的引述与庄生的评论,她引用了性学者宇莹英的一段话:

“性,是人类自身特有的一种属性,是人类赖以繁衍和延续的根本。它伴随着人类发展的始终,影响着人类的生存和进步,以及人们之间的相互关系。

“古今中外,无数圣者、贤者、仁人、志士,对人的性欲有过多少严肃、精辟的论述;他们几乎一致地认为,性欲对人类生活是至关重要的,是人类仅次于食欲的第二需要。

“可以说没有性,就没有人类,就没有人类历史和人类文明。

“在我国,由于封建意识的长期束缚,不少人没有一个正确科学的性观念,缺乏起码的性知识,影响了身心健康,甚至导致婚姻破裂;另一方面,这种无知的性愚昧,又给封建迷信和黄色淫秽的性误导提供了可乘之机。

“因此,积极稳妥地开展科学文明的性教育,已经不仅是人们生活的需要,更标志着一个时代一个社会的精神文明。”

庄生评论:

“以上这段精辟而又通俗的话,让我想起我们老祖宗关于性的两句话:一句是孟子的‘食色,性也’,另一句是《礼记》中的‘饮食男女,欲之莫大焉’。

“同时,我也清楚地看到了——中国人的性与性教育不知度过了多少羞羞答答、遮遮掩掩的漫长岁月。而今,顺着改革开放的春风,全民思想素质的提高,性话题这块坚冰终于在普通百姓面前被打破了!

“此乃幸事!幸莫大焉!”

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