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一位省委副书记道:“确实如此,林海这个讲话里有的问题涉及太深了,要不是整个的听下来,很容易让人产生误解。不过话又回来,这小家伙比我们少活了几十年,怎么就会了解到这么多的东西呢?这么几年看下来,好像就没有他不懂的事情,看问题做事也总是高人一筹。真是个奇才!”
组织部长摇头叹息道:“这么一篇有高度的讲话,放在了一个县里。真是可惜了!”实际上他是为把林海放到了县里而耿耿于怀。
这时有秘书进来让宣传部长去接丰裕县来的电话。
众人一听就估计是林海那边又出什么情况了,于是都坐在座位上等着听消息。
一会,宣传部长回来果然道:“马书记,我们留在丰裕县的人汇报,应丰裕县干部的一致要求,明天上午林海又要大会讲话了。估计会很重要,请示还要不要录音。”
马民远道:“这还请示个什么?录音照录,把会议电话也给我接到会议室来。我倒要听听他又要发表什么奇思妙想。另外你们把林海的讲话录音复录一份,连文字稿一起派人送到严副总理那里,听听他的意见。汉杰同志,看来林海这小子要是不把我们都折腾趴下了是决不罢休!”
宋汉杰一本正经的道:“马书记,这可是你自找的。”
急切等待了半天一夜的丰裕县的干部们,第二天早饭以后都聚集在了县电影院。参加学习研讨会的本来只有三百多人,但此时可容纳近千人的电影院里却黑压压的坐满了人。
这是因为赵新胜昨天下午让县委办公室临时发的通知,要求机关和企业、事业单位的科(股)以上干部全都列席旁听。而另有不少的干部则是自发前来。
连前一天没有参加会议、在办公室里写检查的杨凤起和左祥坤也来到了会场,想天天林海到底对丰裕县的事情出个什么道道来。
丰裕县的各级干部、特别是机关那些稍有地位权势的干部,大部分现在心理处在一种矛盾的状态。一方面他们在以往得到了不少的实惠,互相之间都有千丝万缕的利益瓜葛;可另一方面丰裕县地位下降、经济下滑、财政不景的状况又让他们感到了堪忧、敏锐者已预感到这种局面已临近了一个紧要的关口,积累下来的矛盾不定在哪一天就会来一个总爆发。
现在,新来的林书记在一些列事情上已经显露出了魄力和才华,明摆着就是要搅动丰裕县的这潭死水,而杨凤起等显然是有些不敌。而且,县委常委前天晚上开了近半夜的会,杨凤起和左祥坤昨天没有出席学习研讨会的消息已经传遍,明显是出了什么事情。那么,丰裕县今后的趋势、个人利益的得失,位子还坐得住坐不住?就成为了大家眼前最为关切的事。
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令人不解的是虽然与会人员都已经到齐了,但原定八点钟准时开始的会议,到了八点一刻才由主持人杜明学宣布正式开始。
只有台上的几人清楚这是为了等省地委的领导在各自的会议室落座。
林海在众人瞩目之下面带微笑、用他特有的一手扶案、一手持稿的“林式发言站立法”站在了讲台前。他首先道:“感谢这么多的同志来为我抬桩,这同时也表明了大家对丰裕县未来的关心。同志们昨天的提议是让我讲一讲对今后全县经济发展的设想,可是我准备把题目再放大一些。我要讲的是:放下包袱,解放思想,团结一致。尽快把全县的工作重心转移到经济建设上来。”
林海的题目一出就让台上台下哗然。历年来中央和各级党委的工作重心一直是搞运动,在运动的前提下再来开展经济工作。“抓革命、促生产,”革命始终是排在第一位的。现阶段的中心工作是继续揭批“SRB”,林书记竟然敢公开的提出要以经济建设为重心,岂不是有冒天下之大不韪?
坐在地委会议室里的姜有国吓得心“砰砰”直跳。而省委会议室里的省委大佬们都皱起了眉头。
林海不管台下的众人表情如何,而是继续按照自己的思路往下展开了论述。
关于为什么要谈“放下包袱”?林海道:“建国以来,我们的各级领导干部,历经了各次运动,有去整别人的,也有自己挨整的,也有二者兼备的;有做了不少好事,但是也跟着了一些错话,做了一些错事的;有违心的,也有主动的。对那些工作上的失误和同志之间的争斗,有些人是心怀愧疚,也些人则耿耿于怀,记恨于某一个人。就拿前年取消两社一大活动时的情况作比方,有不少的干部都到下面催逼过,甚至还与基层的干部和社员发生过激烈的矛盾,至今还有些羞于见人、话挺不起腰杆。这样怎么能有效地开展工作呢?所以过去的那些是是非非,可以还在严重的困扰着我们。我在这里要的是,过去在特定历史条件下所形成的问题不是哪一个执行者的问题,而是决策者的责任。局部出现的由局部的领导人负责,全国范围内的由中央负责。在丰裕县,以后评价和选拔任用干部,一律只看现在不看过去。当然,对个别心怀叵测和借运动之机以泄私愤者、还有那些违犯党纪国法的人则另当别论。是金子总会发光的,是专营投机者总会要暴露的。一切用今后的工作成绩这一事实来话。如果一味的纠缠于往事,我们十年二十年就不要做别的事情了,那么人民赋予我们的责任还怎么去履行?”
关于解放思想,林海谈道:“这方面我前几天的发言里已经讲的很多了,但是我昨天听了一些同志的发言以后有了一些担忧。所以还想再次强调一下。在时间上,解放思想不是一朝一夕的事,它需要有一个渐进的过程;在实质上,它是要解决我们对于事物的认识观和解决事物矛盾的方**;在形式上,必须坚持理论联系实际、密切联系群众和实事求是三大作风。违背了这些那就不叫思想解放,而是知识的空虚和思想的虚渺。我们做事考虑问题要有本有源。比如双集公社提出来的那个豆腐产业,一些人觉得是不可思议。但是这是在发挥了主动性充分调查的基础上所产生出来的。城里有需求、社员愿意干、师傅愿意教、地里产原料、投资又不大,综合了各方的有利条件,又由政府出面来解决了外出困难这一个最大的不利因素以后,这件事就水到渠成了。相比有的同志在讨论时空谈用机械化加水利化来提高粮食产量,哪一种做法更实际一些大家自可掂量。”
在谈到团结问题时,林海在论述了团结的重要性以后又道:“我所指的团结,不是那种全县听命于某个人狭隘团结,而是指在一个为人民服务宗旨下的思想和精神的大团结。派别的存在是一个客观事实,主席也过党内无派,千奇百怪。一些志向、观点、情趣相同的同志经常聚在一起,议论一些事情、抒发一下自己的想法,这都属于正常现象。甚至有人单位的领导能力不行,你可以比他干得更好,只要你明着提出,又能够拿出让人信服的方案来,我个人认为这还是一件好事,我鼓励你们这样做。这样我们才可以创造一个在一个总目标下的既互相监督、互相竞争,但又可以有效促进各级机能运转的动态性的团结局面。但丰裕县目前的状况是帮帮派派倒是不少,可都在那里划地盘、争权利。利益一致时你好我好大家好,利益冲突时斗得你死我活,把精力都用在了内耗上,这里面的内情有些人比我要清楚得多。现在我们把团结的标准和大旗竖起来了,在这个标准之下人人平等。希望同志们做出一个正确的选择。”
林海的这段话人不少人心中的顾虑一下减轻了许多。林书记心胸如此开阔!人们自发的鼓起了掌……
第二一五章 出路在哪里
林海发言的最后一部分,就谈到了最引人关注的工作重心转移以及全县的经济发展战略。他道:“揭批‘四人帮’,只是我们和长期形成的极左思潮作斗争的一个部分
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