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据说,在解脱之后的第五十三个年头,他从“金色祥云”回到世间,再一次挑战天界,反抗诸神及其祝圣的生命秩序。他的信徒为他的回归而祷告,尽管这祷告无疑是一种罪恶——人们本不该用祈祷去烦扰涅盘之人,无论此人的涅盘是否有违自己的本意。
————《光明王》罗杰·泽拉兹尼
波迦的雨季横亘一年里四分之一光阴,潮湿的空气卷着山姜的香气不断从屋檐下滚过,滚进尚点着熏香的房间,两相纠缠,意外之下调和成一味足以取悦乾闼婆大人的美妙香气。
可惜的是,波迦的香师一向缺乏观察力与创造力,他们绝想不到矮灌木丛里的这种卑劣植物也有这样的天赋。香师与祭司们一向笃信神庙里精心培育的昂贵香草,殊不知,乾闼婆大人早已厌倦它们,但在忍受那陈腐奢靡的香气与忍受祭司们每一句汇报前长达三分钟的吟唱,相信乾闼婆大人更愿意选择前者,以至于这样的芬芳最终籍籍无名。
不,事实并非如此确定,至少在未来,当光明圣子回归再度攻上三十三天的极乐尽善之城时,这味香或有机会万古流芳。
但此刻,它正幽幽地抚摸过圣子崭新的躯体以及包裹着躯体的薄纱,温柔而虔诚地留下自己的足迹。
光明圣子归来是个秘密,世人仍将他视作涅盘的圣人,正徜徉于永恒休眠中,前往极乐之地。
可他的灵魂却已自“金色祥云”上下落,再度莅临人间,留驻于这具年轻且稍显纤细的肉体中——乳白色的皮肤显然与波迦的阳光和雨季相悖,人们极难将其当作那位蜜色皮肤,宽肩窄腰的结实圣人。
肉体被纱衣牢牢罩着,近乎透明的纱衣全无遮羞作用,令躯体不仅毫无保留地暴露在香气中,更莫名多了些亵渎的意味。
然而,这也使人看清这副躯体的单薄胸膛,并非人们想象的那么羸弱;乳白色的肌理紧实细腻,锁骨同修长的手指一般骨点分明,与稍显削瘦的肩胛骨、形状优雅的肩峰一并透出了雕琢似的嶙峋美感。
这温柔的肤色衬出一双乳头的青涩,淡淡的粉,在纱质的触碰下顺从肉体的法则,缓缓挺立,形如小巧的果实,仍需要不断的灌溉与滋养方能饱满。
在躯体的下肢,阳根好像一只熟睡的雏鸟,幼稚可爱,伏在笔直修长的双腿间,挨着腿根内侧那细滑洁白的部分,顺道也掩去爱神极乐之地的入口。
腰肢自不必说,纤细婉转,谁也无法抗拒它的摆动与狂舞,不过,大家都知道天人师一向拒绝舞祭,与极乐尽善城中的诸神大相径庭,更不会效仿他们的恣意张扬。
白皙、修长、却不失力量,刚与柔都巧妙地汇聚于此,这具躯体充满世俗美,对最纯粹的世俗极乐有着强烈的吸引力,相比之下,脸就逊色于肉体,但依旧是清俊端正的,尤其是双唇,恰好是那些光顾爱神宫的凡人信徒最崇拜渴望的饱满红润。
这便是天人师,光明圣子归来时的面目。
忽然,门被推开了,一手促成圣子归来的死神阎摩出现在圣子的床前。
虽然他已经被逐出极乐尽善城,但时至今日依旧没有人能够取代他胜任“死神”,正因为那双无人可参透的生死之眼和不曾让人,即使最亲密的人,洞悉的神性,所以三神一体不得不继续承认他的名位直到今日,哪怕他的“小动作”早已惊动上听,他们也只得任由信徒继续为死神搭建神庙。
阎摩跪在圣子的床前,他的手指仔细抚摸着自己的“杰作”——这具躯体日后常在床上被阎摩冠以“妄想蓝图”的名号,它诞生自一具血肉皿,而这个血肉皿是从边陲都市某个穷酸的业报大师手上抢来的。可想而知,身为机械天才的阎摩耗费了多少心思才令圣子的新肉身如此完美。
阎摩的手指自红润饱满的双唇缓缓下滑,略过头上凸起的锁骨与乳头,特别是对乳头施以惩罚性的揉弄,接着滑至紧实的小腹,最终逗弄起沉睡的“雏鸟”。
他的手法轻挑熟练,将“雏鸟”玩弄在股掌间,而他自己的唇则按耐不住地贴上了圣子丰润的唇。
多么柔软!阎摩不禁回忆起维德拉河畔战役的前一晚,那时候圣子的唇也如此柔软——也许更多是他的臆想,那个时候的圣子生的薄唇,唇锋锐利又冷峻,纵使最迷情的时刻仍能精准地将阎摩推出沉沦。
现在,这丰润美好的双唇乖乖闭着任由他轻薄;阎摩的舌头下流地舔过唇纹,挤进唇间却被紧闭的贝齿拒之门外,他舔了舔贝齿,转而含住上唇吸吮,而手指在“雏鸟”勃起之后,如愿以偿地摸到属于他的极乐之地入口。
阎摩精心为圣子培育的躯体,雌雄同体,这再神圣不过。
圣子的雌穴柔软有着处子特有的干涩,阎摩带着薄茧的手指撩开羞涩的花瓣,在缺乏水露的花蕊前徘徊——处子的穴也是粉的,两片阴唇娇小,多情的阴核瑟缩着,对未知的快乐充满着向往与警惕;处子的穴看着是好的,可亲的,却总要费一番功夫才能钻进去把极乐喂进去,而且论美,远不如饱尝阳精的风骚母穴。
因为被肉棒插弄多的雌穴已褪去幼稚的粉嫩,显露出红玫瑰似的艳丽,这时激动的肉棒更加用力地磨蹭捣弄,势要把这朵花的蜜水尽数逼出。而原本小巧的花唇被操玩久了变得肥厚敏感起来,更不用说被肏得常年挺立的肥大阴核,遮羞的布料贴得紧一些就能惹得它一阵颤,汁水不自觉地从穴里流出来。
圣子上一具的躯体便是这般,成熟、风骚,最喜流蜜流汁。
阎摩一边怀念,一边揉着雌穴口:指腹打着圈揉,时不时刮过花唇,可圣子的新肉体毫无反应。
阎摩一向有耐心,有节奏地揉着花穴,间或拨弄阴核与阴唇,他的嘴则从圣子的唇吻向脖颈与锁骨,乃至乳头。
等到指腹染上点湿意,他知道事情快成了,于是抽出手指放进嘴里,仔细把圣子那初露的蜜水吃干净,接着潮湿的手指再度光顾紧致的处子之穴。
这次他揉开了雌穴,手指触碰到贞洁的门扉,那里只能容纳一根手指出入——阎摩再度啃吻圣子的唇,恼他此刻无动于衷,但一根手指已顺利的插进膣腔。手指被湿润的肉壁挤压着,抽插并不方便。
也许圣子喜欢粗暴一点。阎摩想到,手指的进出便大开大合起来,不顾肉壁的挽留快速地插干起处子的密穴。
渐渐的,乳白色的身躯奇异地覆上层红色,圣子的唇亦红肿不堪。
阎摩极满意这具身躯对他爱抚的反馈,但他想要更多。他叼着圣子的粉嫩的乳头,试图也让它染上糜烂的红,圣子雌穴里的手指更加迅速;“啵滋啵滋”的水声越来越大,手指进出已然带出大股的水液,终于,圣子的双腿开始打颤。
快了。
阎摩露出一个狡黠的微笑,想必圣子在梦中已再度堕入淫乐深狱;你看他的腰,随着手指肏弄,抖得多厉害。圣子的唇也像为了呼吸氧气似的张开,阎摩的舌头连忙钻入其中,捞起他的舌头好好含玩一番。
上下齐攻,处子之躯再难忍受这样的灭顶快感,剧烈痉挛着高潮,在手指抽出来后大股大股的淫水淌湿了床单,这仅仅是雌穴的高潮。圣子的“雏鸟”流着泪却始终难得平静。
阎摩的舌头也离开了圣子的口腔,他伸手摸上自己的肉棒,同那“雏鸟”一样可怜,无处发泄。
阎摩看了眼圣子微张的艳丽双唇,想象往日这张吐露圣言的嘴怎么含着肉棒,用喉咙吞咽为柱头按摩。他忍不住混身一紧,不再管圣子是醒是睡,挺着肉棒凑到圣子的跟前——距离很巧妙,再往前一点即可肏进圣子更湿热的口腔。
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