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第9部分（第2页）

此书大部分篇章与《少林拳术秘诀》相同，后来国术统一月刊也予重刊。其内容据徐震所考，乃是“兼采南北各派，实以湘派武术为本”。因为“湘中既为红帮盛行之地，其拳家则几乎皆称少林派。红帮起源本与明室遗老有关，此派少林拳史事之传说，当由武术家之在帮者所演成也。又红帮以湘、黔、蜀、陕、鄂等省为盛，此书所述拳派，常及此数省”。可见当时所谓南派少林也以洪拳为主，但基本上是以湘中武术为代表，兼及黔、蜀、鄂和江西。徐震说“书中所述，湘派而外，于江西关中二派所取较多”，即指此。不过，因该书也兼采关中之法，可知其术本不限于所谓南派，唯于此可见当时长江一带流行的洪拳概况罢了。

另外，徐震说当时在江南一带有专学短打的四家：“许氏，即许云南，祖长手，有上飞、无下杀，用开足直立八字步，操手为操对打。谭氏，谭国泰，祖中手，下杀为主，上飞为附，其屈膝水平八字步，单踵举起丁字步，皆上下相应，其操手有携还、携打、还打之名。杨氏，未详。祖短手，手面上不过眉，下不过膝，脚步视水平为尤低，世称为短手之圣手。曹氏，曹凯，祖中手，手腕多扬手，脚步操手，与谭氏略同。此皆江南各家短打之家法也。近世有朱庆余，从南通张氏、湖南李氏习南方短打，传至其孙鸿寿，着有《拳艺初步》及《拳艺指南》。”

这些江南的短手，用八字步，操手对打，拳不上眉不下膝，略似现今南方咏春一类打法。但终究仍是江南之拳，非岭南之技。而且若据此以说“南拳”也不恰当，因为北方如弹腿就也有六路短打。

以上是就地域说南北，并解释早期所谓南多指江淮流域，与现今以闽粤拳术为南拳之代表者不同。

其次要讲的是南北还不只是指地域，也可能是指内外家。此说之主要代表人即前面提到的徐震。

徐氏《国技论略》大倡此说，谓：“南派之名，系专指太极八卦等尚柔一派者。北派则通指长拳短打各家而言，凡尚刚猛者，皆北派也。”徐氏不赞成内家外家之分，认为太极拳等只能称为内功拳，因它们与古代的导引术关系较密切，而又跟黄宗羲父子所记载的内家拳内容不同（见其《太极拳考信录》诸书）。因此为了避免仍用内家外家名词产生混淆，乃改以南派来称呼太极八卦等较偏于柔和、炼养之拳，而以北派来称呼一般搏击之拳。

为何把太极八卦形意称为南派呢？他一是说此派源于武当之张三丰，二是说黄宗羲父子曾传王征南之拳法六路，又为十段锦歌诀作注，故太极为南方之学。

但此说与他自己的考证是相矛盾的。前面讲了，他认为王征南所说之内家拳跟今传太极拳本不相干。他又对太极出于张三丰的传说花了许多气力去驳斥。孰料为了建立南派的统绪，他竟然重回张三丰创拳的老路，说太极拳创自武当丹士张三丰，传王宗岳、张松溪等等，一直传到王征南、黄宗羲。这样自乱其说，诚可谓心有蓬塞，故不自知其妄谬也。

南拳北腿（3）

另外，前面已提过的另一本书：尊我齐主人的《少林拳术秘诀》则称武当张三丰为北派，说：“张全一，名君宝，号三丰。……于少林师法，练习最精，后遍游于川蜀荆襄沔汉之间，其技更进，……着力于气功神化之学，晚更发明七十二穴点按术，为北派中之神功巨子。”

为何张三丰竟是北派呢？他说因张氏本是北方人的缘故。然既以张为北派，南派又是谁？他说：“有李东山者，与张同时，亦以技术显，为南派中之巨子，且精风角奇门六壬推步之学，《明史》未有传。”

这李东山也名不见经传，以之为南派巨子，纯是尊我斋主人瞎编出来的。尊我斋主人这本书东拉西扯，编凑而成，徐震、唐豪都有辨正，而其说南说北也一样妄诞不经。

陆师通《北拳汇编》则又以少林为北拳，云：“少林派亦称外家，赵匡胤其开山始祖也。……其法以硬攻直进为上乘。”以少林为外家，早见于《王征南墓志铭》，但说少林源于赵太祖，乃是因闽中号称少林拳的多是太祖拳之故。以此为北派，亦令人不知所云。

于此即可见南派北派，一旦深考起来，便多不可究诘。至于南是否以拳胜，北是否以腿击见长，那就更不好说了。

前面讲过，徐震以外家为北派，而北派之中他就又分为长拳、短打、地蹚三种。长拳包括太祖、二郎、迷踪、八极、番子、批挂、查拳、红拳、弹腿、掇脚、少林等门。短打包括绵张短打、弹腿门之六路短打、江南之天罡手、对打之红操等，“其架子紧而手法密。粤地通行之拳术，亦属此类”。此外，“今长江一带流行之拳术，其跌扑之法，虑无不出自猴拳、醉八仙，而又与短打相混合者”。

这是把长拳短打一并归入北派，故与俗称“南拳北腿”完全不符。唯其中论及广东拳术，认为属于短打，似乎可说明闽广重短手而不重腿击之特点正在于此。早期广东洪拳拳架步较高，以短桥手为主，动作幅度较小。这种短桥窄马的风格，确为短打特征。现在练洪拳的朋友，长桥大马，倒不好说它是不是仍属于短打了。

徐震又说：“粤中之少林拳术，传自蔡九仪。……蔡遁匿于少林中，受技于一贯禅师，最长于超举术，且精腿法，能飞跃寻丈以外，疾如鹰隼，人不易防。其及门弟子以莫氏麦氏为最，二人皆顺德人，不知其名……为粤东技击之泰斗。”讲蔡家拳之渊源，大抵采诸传说；对麦氏莫氏之名也不太了解，可见徐氏囿于见闻，对粤中武术颇有隔阂。此或当时粤中武术尚少流传于北方之故。因此说到蔡氏精于腿击，便拿北方的轻功超距、飞跃寻丈去想象，其实蔡莫之法并不如是。

麦氏为麦绳武，馆于肇庆。莫氏为东莞莫清娇。二君之技皆源于高要蔡九仪。但广东蔡家拳也不仅蔡九仪这一支，广州泮塘还有蔡伯达一系，鼠步蛇形，与蔡九仪不同。蔡九仪、麦绳武、莫清娇一系擅腿法，但主要是下盘腿。唯莫氏一派直蹴为多，麦氏一派横扫为长，为其差别，但都不是飞纵跳跃型的武术。徐震于此，殆为失考。

南拳北腿（4）

蔡氏莫氏以外，刘家拳纯用短手，高不过眉；李家拳亦为短手功夫。洪拳如“虎鹤双形”之狭桥短马亦极典型，腿法都不甚多。所谓黄飞鸿无影脚，实不过是洪拳中的后撑腿。以在手搏时忽然出此腿法，不易防范，故名“无影脚”。早期广东拍黄飞鸿戏剧，对此尚不离矩矱。刘家良担任武术指导或演出的一些戏，于此也不离谱（刘氏之父刘湛曾拜林世荣弟子吴少泉为师）。另外，黄飞鸿夫人莫桂兰女士直到八十年代才过世，并在香港开办武馆，网上还可以找到她演练洪拳的资料，再结合林世荣编写的一些拳谱图录，均可证明上述说法。可惜近年由练长拳套路的李连杰、赵文卓演黄飞鸿，而令黄飞鸿从一地方型武师变成了全世界华人家喻户晓之人物，但拳路根本不同，以吊钢丝悬空连续踢击为无影脚，尤为无稽，造成了不少误解。

南拳之腿法既如此，北拳又如何？

《精武》月刊二二八期有篇文章访问八极拳家韩起，记者问：“八极拳为何不起高腿？”韩氏答：“不光是八极拳，近百年来，影响力大的拳种多数都有排斥高腿的倾向。即使是不拒绝高腿的戳脚，高腿在其所有腿法中占的比例也不大。踢低腿，甚至根本就放弃踢腿，成为武林的主流。”不踢高腿是否为主流，姑且不谈，我这里选择八极拳的名家意见来谈，就是表示北方拳种其实并不如一般人所认为的那样踢来踢去。

以徐震所说的长拳门类来看，太祖二郎、迷踪、八极、劈挂、番子（也就是鹰爪），踢腿都是极少的。弹腿以腿法为名，可是最主要的是弹射而出的寸踢，以踢脚胫骨为目的。稍高一点踢膝，再高则踢心窝。高腿、二起脚（所谓鸳鸯脚、连环腿），不过一二路。?

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