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翌日,江湖震动。
君帅何人,整个江湖是全都知道的,大明朝同宋朝对岳风的态度不一样,非但对他大肆册封,各种封号都降在他身上,最终令他变成一个等同于羽化升仙张三丰的传奇,而且还将他在宋朝的履历宣告天下,可以说已经是无人不知,无人不晓。
坊间对岳风更是敬重,此时的大明朝,歌舞升平,物丰民安。大江南北,爱好各不同,南人爱听婉转细腻的曲调,北人则更爱粗犷大戏。
于是,南北对岳风一生的呈现侧重点也各不相同,北方大多爱他传奇中的杀伐果断,襄阳两次大战、瘟疫乱蒙古各种大戏在北方广泛流传。
南人当然也爱这些传奇,但更爱的……却是他传奇话本中的儿女情长,那些儿女情长放在家国大业这种大环境下,往往能产生极大的轰动性,忠勇帮、李莫愁全被提及,任谁也不能忘记。
正是在大明朝官方和坊间的努力下,岳风早已走上了神坛,永久地存活在话本、传奇小说中。
迄今为止,当世真正被认定为神的,只有两个人,第一个当然便是通微显化真人,哈……也就是已经羽化升仙的张三丰,第二个也就是岳风了。
岳风是比张三丰晚一些走上神坛的,但他名扬天下的年代却在张三丰之前,而两大神仙人物之间的交往,更是被世人所津津乐道,广为流传,有说岳风早就看出张三丰有仙风道骨,是以在张三丰少年时代便去寻他。
总而言之,除了事实上已经生了,世人更杜撰出许多其他两人之间交往的大事。
而至于元末明初,朱元璋、陈友谅争夺天下,梁思禽为杀岳风,设下十面埋伏,最终张三丰出手相救——当然,岳风是不可能败,也更不可能被梁思禽那些凡人所剿杀的,他当时不过是处于最虚弱的状态,恰巧被梁思禽等凡人乘虚而入罢了,更是成为家喻户晓的典故。
似乎就是这么个心理,两人成神之后,世人便希望两人更加神话,更希望两人有更多的交集,交相辉映。
就张三丰、岳风这两个人来说,张三丰的一生已经足够传奇——这自然是相对于世上万万凡人来说的,跟岳风相比,他的传奇就要大打折扣了。
原本就是岳风的后辈姑且不提,再者,岳风有迹可循的年代,可以一直追溯到三百多年以前。
再再者,张三丰百余岁高龄,羽化升仙之后,世上便再无任何与之相关的消息,纵然有,也大多是以讹传讹,并没有确凿的证据,岳风是不同的。
这是一个笼罩了整个江湖数百年的神话传说,神龙见不见尾,经常每隔几十、百余年就会出现一次,而现在,他居然又再度出现了。
江湖如何能不沸腾?朝廷如何能不沸腾?这已经成为整个大明朝的惊天大事。
万国来朝,天降祥瑞,而后圣人至。
此时的大明朝,已经传到了一代雄主朱棣的手上,这是一个野心与能力并举的级雄主,在他统治期间,大明朝经济繁荣、国力强盛,文治武功都有了很大提升,史称永乐盛世。
别管他这皇位到底是不是正统,只要他能创出这永乐盛世,足矣。
这样一位级雄主,后人难以言说,《明史》的评价通常带了很大的主观性,这同样是其他王朝正史的通病,但在概括朱棣一生伟大成就上,《明史》却是再恰当不过。
“雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣。”
雄武之略,远迈汉唐!
便是如此雄主,当神话岳风再度出现之际,也变得惊慌失措,惴惴不安。
当然,更多的却是激动,莫名的心悸。他的确是大明朝罕有的一代雄主,但他终究只是一个凡人,而但是凡人,便必有一死,神是不用死的。
比如……君帅岳风。
他的大业还未完成,身体却开始慢慢衰老,他是多么希望自己能再活百年,不,甚至永远这么活下去。让大明朝在他的统治下,走向世界最巅峰。
同朱元璋势必要格杀岳风不同,那时岳风还未成神,他的出现严重挑战了朱元璋的皇权,现在是没有这个顾虑的。
所以,就在岳风重现江湖的消息传到紫禁城中时,朱棣已经就寝,这一代雄主猛地被吓了一大跳,连鞋也忘了穿,再三向锦衣卫确地消息是否属实。
待确定之后,先是一怔,随后一阵狂喜,竟是激动地再也睡不着,当夜便命人拟旨,册封岳风为“太上清虚元妙真仙”,与此同时,还言辞极为谦逊、恭敬地向天下宣告了一封诏书,大致的意思便是见贤思齐,若君帅有闲,希望进京一见,好聆听真仙太上真言。
天下愈轰动,燕京百姓更是人人奔走相告,激动地难以自已,全都殷切盼望岳风能抽出时间,大驾光临。
但在那个西北边陲之城,神影一现之后,岳风就又再度消失在世人的视线,没有人知道他究竟身在何处,朱棣也只能通过这种方式,希望可以将消息传给岳风。
……
……
翠云峰下,绿水湖前。
杏花村。
绿水湖一岸是神剑山庄,对岸便是杏花村,但凡是前往神剑山庄,必要经过杏花村。这是一个小小的村落,但却安静祥和,因神剑山庄再江湖中名气颇大,知名度极高。
杏花村中的村民也因此得利,前来神剑山庄的江湖人,大多是一掷千金的豪客。
自然,有利也是有弊的,甜蜜也伴随着烦恼,江湖的厮斗自然也会引火到杏花村,不过鉴于神剑山庄的存在,杏花村也没有受到太大影响,死人几乎是没有的。
杏花村只有一家客栈,客栈的谢掌柜就是所有前往神剑山庄的引路人,今天又来了一位。
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