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这物事圆润浏亮却并不透明,呈现出一种玉白颜色。
“上九品净莲”,一言出口。和尚脸上的笑容尽化为庄严宝相。
段缺依言上了净莲莲台安座,和尚御法器慈心念珠虚悬于莲台之前,双目微闭,双手合什的诵念起**。
**以一种从不曾听过见过的文字诵出,念诵时的音律也极为特殊,段缺虽听的清清楚楚,却因不解其意而无法记住。
随着和尚的诵念,他的身周竟渐渐显出一团玉金色光芒,**将至尾声时,本是极淡的玉金光芒越发浓盛。
“凝思定意控束心神,受舍利子”,和尚诵完经卷开口说出这句话时,身周光芒恰值最盛,段缺闭上双目依言而为,心神澄澈宁定之时蓦觉额间有一团清凉透体而入。
这团清凉坚密浑厚却并不霸道狂躁,如春风般娓娓而入人体后也并不消融,悬于额内空际放出澄澈大光明。
紧随这团清凉之后,段缺耳中有一套并不繁复的功法传入,吟诵这功法的声音与韵律好生奇怪,竟能字字句句直印心田。
随着一声“阿弥陀佛”的佛号,功法吟诵完毕。当段缺循着功法开始修炼时,额际那团清凉随之缓缓下降,以极慢的速度由内到外浸润每一寸皮肉骨血。
行功开始,九品净莲随之感应,七色七瓣莲花缓缓闭拢,段缺仿佛沐浴在一片至洁至净的纯水之中,心神愈发清宁,周遭更无半点声响,就此沉入无边寂静之中。
净莲之中无日月,段缺如初生婴孩,澄澈着空明心神立身于无辨光明黑暗的混沌中一遍遍行运功法,那团清凉随着功法运行的导引浸润着他的皮肉骨血,继而沉入更深处的经脉之中,虽一丝一毫也不虚漏。
也不知过了多久,这两个过程终于结束,当第三个循环开始,那团坚密浑厚的清凉开始消融,虽然其消融的速度极慢,却是实实在在可感。
消融分化出的清凉沿着此前的浸润先皮肉骨血继而经脉的流转运行一遍后,最终沉入了灵丹所在的肉身内鼎之中,但其却不与灵丹交融。
又不知过了多久,一整团清凉终于消融完毕,段缺经灵修洗伐肉身原体而成的内鼎炉内灵丹与清凉各成体系。
灵丹丹体稳固,现于五色;舍利形状的清凉不仅要小的多,颜色也只有黑白的区隔。
但这黑白两色却是如此纯粹夺目,白如世间最剔透的光明,黑如世间最深邃的黑暗。
段缺继续行运功法,舍利清凉亦在功法的行催之下向五色灵丹靠拢。
二者甫一接触,舍利清凉顿即化开一团包裹住五色丹。
五色丹消融为结丹前的灵力洪流与清凉斥击交拍。激荡就此而起,段缺的肉身鼎炉内天塌地陷般乱成了一团。进而这两股搅在一起却又泾渭分明的洪流冲出鼎炉直上经脉及皮肉骨血。
身体由内到外都成了肆虐的战场,如有千万亿根烧红的细针在不断击刺,这种穿心凿肺的痛苦简直难以形容。
段缺全身剧震,九品净莲的七色花瓣蓦然光华大放,静谧的玉养池随之无风生波,半亩方圆的池塘内竟然水拍玉岸,激荡起的声势恰如狂暴风雨。
玉养池中的狂暴风雨一直在持续,五色丹流与舍利清凉的争斗由皮肉骨血到经脉,直至重回内鼎炉。争斗中二者都试图将对方化去,却谁也无法最终达到这个目的。
最终,本源相同,激荡争斗不已的五色丹力与清凉在一记无声惊雷之中融为一体;但因其形态不同,融合后重新凝结的灵丹却呈现出前所未有的怪异色彩。
丹体依旧浑圆,但整个灵丹却均分为截然不同的黑白二色,一半黑一半白不停歇的变更交替,每一次交替,白色丹体上愈发深邃的五色随之放出耀耀霞光。
融丹完成,针刺之痛随之消失,混沌之中的段缺刚感受到一点本能的轻松,已经很久没有动静的乾坤衍机盘突然有了异动。
乾坤衍机盘上传出无声的轻吟,似乎这盘子也在兴奋一般,无尽量的吸纳之力随之放出。刚刚重新凝结的灵丹随即化为左黑右白,中裹五色的丹力流向盘身而去。
与此同时,另一股无尽量的吸纳之力由段缺肉身入九品净莲,随后经莲体及玉养池直探池下灵泉。
一地的天地原生灵力太过浓郁之后才会沉浸到地下结为灵泉,积累的够多之后才会泉满自溢,七星塘灵泉每七十年地涌一次,此时距离上次地涌不过五十年,尚要二十年才会再次地涌。
但在乾坤衍机盘强大霸道的吸纳之力下,沉聚了五十年却远不到地涌之期的灵泉却被生生抽吸出来。
玉养池水如烧开的锅般沸腾起来,源源不断的原生灵力循着原路被吸进乾坤衍机盘,进而在段缺灵丹所化丹力的引导下灌入盘内不知边际的空间。
这样的过程不知持续了多久。七星塘灵泉五十年的积攒终于被乾坤衍机盘一扫而空,段缺灵丹所化丹流在乾坤衍机盘盘身原体上运行过一遍后复又重回肉身鼎炉,再次凝结成丹。
轻吟消失,乾坤衍机盘归于寂静,这一次盘子没有再分赃,只是段缺灵台处突然多出了一样黑白底色,五彩光耀的霞衣。
玉养池外,文绣满脸焦急的看着沸腾的池水和日渐枯萎的九品净莲,“大尊者,他真的无碍?”。
早在月余之前,修完五卷《大慈悲清心诀》的文绣即已出了莲台,但此后一等十多日,大尊者分明说段缺闭关之期已至,却始终不见净莲重开。
池水沸腾,净莲也开始色变枯萎,文绣的担心溢于言表,但此时的她在解除心症的同时也丧失了所有修为,直与普通人无异,除了焦急又有什么办法?只能枯守于此,心中不住为段缺祈福的同时一遍遍追问那和尚。
和尚对眼前这异状也是莫名所以,两年前他给段缺的是一枚丹修七重的舍利子,一并给予的则是舍利传功之法。
春种秋收,春华秋实,天地万物的成长自有其自然之理,任何一种违背自然之理的速成之术必然伴随着极大的弊端或者是极高的风险,舍利传功也不例外,甚至可以说是佛门之内最为危险的功法之一,纵观教门内历年诸多记载,行此法者千人中难有一人成功。
若是段缺在十年前加入天机盟的话,和尚当不会对他施用此法,但此时眼见天方现世在即,教门正是大举用人之时,段缺虽有诸多优点无奈修为太低,和尚遂弄险行此拔苗助长之法。
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