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第76部分（第1页）

没有人知道卓英雄的过去，也没有人知道英雄楼弟子独特的来历。苦心大师乃一代高僧，司如水忠良笃厚，牧野静风古道侠肠，他们三个知情人是永远也不会将此事告之外人的。

以至于百年后的武书生所著《武春秋》中为卓无名所写的传记里，也未提到卓无名的灰色过去！

但武书生却在《武春秋》中特意注明了英雄楼的墨乘风。以墨乘风的身份、地位、武功，却能够在《武春秋》中占一席之地，的确有些不同寻常！

而墨乘风所做的一切又的确值得让武书生在百年后为他写上一笔。

却不知如果武书生知道墨乘风原来是武林四邪中的邪偷，又会作如何想法？

墨乘风是死谷之战后，英雄楼中仅剩的一名弟子。

事实上，他已经一步跨入了地狱之门，只要再跃上一步，他便已是隔世之人了。把他从死亡之神手中抢回来的人是司如水。死谷一战后，伤者不计其数，司如水负责抢救重伤的任务在其中起了举足轻重的作用。而在他抢救的所有人当中，墨乘风的伤势是最为严重的。

墨乘风的身上已中了四刀二剑，他整个身躯全被鲜血所浸染。而这并非是最致命的地方，其最致命之处是他的头部！

当司如水见到墨乘风时，已经有一把剑穿过了墨乘风的头颅！

自右耳根处穿入，从右前额穿出，有半寸长的剑尖从他前额透了出来！

如果换了其他任何人，都会认定墨乘风已经死亡。

但司如水毕竟是司如水，他是悬壶老人的高足！他对人体的每一根骨骼，每一条经脉，每一块肌肉，都是了如指掌。

虽然对于人体头颅内的结构司如水无法了解太多，但他却知道有异物进入人的头部后，人并非就一定会死亡！

在这一点上，旦乐所做的非人举措，从另一个角度证明了司如水的这种看法。既然被旦乐在头部做了手脚的人可以不死，那么就说明损害头部的有些部位带来的后果并不像人们平日所认定的那么严重。

墨乘风还有微弱的脉搏，所以司如水阻止了想要将他埋葬的霸天城弟子之举措，从而开始了使司如水名动天下的一次医救行动！

七天后，墨乘风站起来了，在他的前额，还露出一截半寸长的断剑在外，任何一个人看到此景时，心中都会想到一个字眼：奇迹！

一个与神话无异的奇迹！

当然，这个创造奇迹的英雄是司如水。而令武书生记载墨乘风的，却是在此之后的事。

四川灌县。

近些日子，这一带的武林中人突然增多了。在县城或一些大的集镇上，均可见到街上佩剑带刀的人。

因为青城山便在灌县境内，而武帝祖诰则一直隐于青城山中。

青城山位于灌县西南部，背靠那崃群山，面向成都平原、因诸峰环绕，林木茂密，终年青翠而得名。山上共有三十六峰，一百零八景，主峰为大面峰，直入云霄，高逾万仞！

青城山中的景色有“幽、雄、秀、奇”之说，尤以“幽”为胜，素有“青城天下幽”之誉。

青城本为道教胜地，山上有相传为张天师讲道之处的天师洞。但二十多年前道教教内出现了一起严重的派系之争，青城山上诸道观亦牵扯进这场派系之争，结果元气大伤，只有青城山山脚处的几个道观尚有些香火，而山上不少本是香火鼎盛的道观都一落千丈，直至荒芜。

而这一切对隐于青城山之巅的武帝祖诰而言，根本没有一丝一毫的影响——事实上，这些年来，江湖中人能见上他一面的，都是少之又少！

人们对武帝祖诰敬如神明，谁敢轻易惊忧他？

但这一次在世人看来，今年中秋一过，武林格局将为之大变，一旦阴苍果然已遭到报应，或即使前来，也不敌武帝，那么便可谓是道长魔消，黑道势力一蹶不振了！

人们不能不把关注的目光投向灌县，投向青城山！

但是，人们也只能在青城山四周徘徊、等待，谁也不敢轻易上山。自然，这不是因为惧怕武帝祖诰。祖诰武功虽然出神入化，但他位于白道七圣之首，又怎会平白无故伤人？

人们担心的是自己闯入山中，万一武帝祖诰最终不敌阴苍，世人岂不是可能要归罪于他？虽然几乎每一个人都认定阴苍活着的希望不大，即使活着也不可能胜过武帝，但因为此事关系极其重大，略有闪失，谁也担负不起这个重责！

如此一来，倒是便宜了青城山四周的客栈、酒楼，他们怎会错过如此千载难逢的良机？自是大捞特捞！

让他们欣喜莫名的是江湖中人出手大方豪爽，常常是一桌饭菜能赚几倍的银子，苦恼的是江湖中人同时又性子暴烈，动不动便大打出手，常常把好端端的酒楼客栈搅翻了天。如若他们照价赔了倒还好，如若不赔，掌柜的又如何敢追着要？只有打落牙往肚子里吞，折了手往袖子里藏——自认倒霉！

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